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武俠時(shí)代的皇帝修煉日記 第十一節(jié) 逆轉(zhuǎn)

????鄯州節(jié)度使尚婢婢病死于軍中,鳳翔軍在野戰(zhàn)中取勝,東征大軍的后路落入虞軍之手,南方的那支虞軍一直遠(yuǎn)遠(yuǎn)的綴在大隊(duì)后面,派出去的偵騎往往一去不回。
  
  ????伴隨著越來(lái)越多的壞信息通過(guò)各種各樣的渠道匯總到吐蕃贊普朗達(dá)瑪手上,一股焦慮浮躁的氣氛也在吐蕃軍對(duì)中彌漫開(kāi)來(lái)。
  
  ????尚婢婢手底下那些愚蠢的軍官根本就沒(méi)有保密的意識(shí),后路斷絕的消息在軍中散播開(kāi)來(lái),被虞國(guó)皇帝挫敗的尚東贊更是暮氣深沉,沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)取的意思,而留在渭水南岸的尚恐熱也一時(shí)打不開(kāi)局面。
  
  ????現(xiàn)在這樣的形勢(shì),讓朗達(dá)瑪陷入了憂慮之中。
  
  ????吐蕃贊普現(xiàn)在必須做出決斷,兩萬(wàn)大軍的人吃馬嚼是一筆巨大的開(kāi)銷,掠奪來(lái)的那些糧食可經(jīng)不起這樣坐吃山空的消耗,他必須在糧食耗盡之前確定是率領(lǐng)軍隊(duì)向東進(jìn)入危險(xiǎn)的白玉京方向接著擄掠,還是調(diào)轉(zhuǎn)方向撕開(kāi)鳳翔軍的守御返回雪域高原。
  
  ????憂愁的吐蕃贊普皺起了眉毛,他之前還和善無(wú)畏有一段摒棄了教派之爭(zhēng)的長(zhǎng)談。
  
  ????兩個(gè)人聊起了佛教在吐蕃的未來(lái),聊了聊尚東贊,最終還聊到了李旭。
  
  ????這次談話讓朗達(dá)瑪?shù)娜f(wàn)丈雄心蒙上了一層陰影,他甚至多了一點(diǎn)點(diǎn)絕望。
  
  ????善無(wú)畏提起虞國(guó)皇帝,也是意興闌珊,這位密宗不世出的高手提醒朗達(dá)瑪,李旭的出現(xiàn)改變了戰(zhàn)場(chǎng)的形態(tài)。
  
  ????按照過(guò)去的戰(zhàn)場(chǎng)慣例,不是沒(méi)有達(dá)到七宗一級(jí)的高手參與到戰(zhàn)場(chǎng)上的搏殺,但是這些高手都是可以被限制的。
  
  ????就好比強(qiáng)如岳顧寒登上戰(zhàn)場(chǎng),善無(wú)畏的出現(xiàn)也能限制住他,讓他將精力和注意力投入到與善無(wú)畏的博弈上來(lái)。岳顧寒的劍術(shù)再?gòu)?qiáng),他也要當(dāng)心善無(wú)畏的殺招。
  
  ????換成游戲術(shù)語(yǔ),那就是武林高手雖然輸出很高,但是本身相對(duì)比較脆皮。在面對(duì)同等級(jí)高手的時(shí)候,就需要將重心轉(zhuǎn)移。
  
  ????所以只要對(duì)方有一定的高手儲(chǔ)備,一般的高手因此不能隨意的虐菜殺雞,而會(huì)變成彼此的捉對(duì)廝殺。
  
  ????而善無(wú)畏覺(jué)得,李旭的出現(xiàn)讓這個(gè)江湖上的規(guī)矩發(fā)生了改變。
  
  ????作為和李旭真正交過(guò)手的人,善無(wú)畏承認(rèn)虞國(guó)皇帝以其境界劃分,的確可以算作是中原所謂“七宗”一級(jí)的高手。但是李旭這個(gè)七宗,卻與其他七宗級(jí)別的高手完全屬于兩種不同的生態(tài)。
  
  ????首先是進(jìn)攻手段,一般武功到了善無(wú)畏他們這個(gè)級(jí)別,多少都會(huì)有幾手類似“不空如來(lái)藏”那樣的難以用世間常理判斷的強(qiáng)絕殺招。譬如承天劍宗的無(wú)雙劍意,南天儒宗倒果為因的神射之術(shù)。
  
  ????而李旭呢?攻擊手段幾乎就是硬橋硬馬的劈殺砍鑿,這樣不是不好,而是對(duì)于七宗這個(gè)等級(jí)的高手而言,的確是有些低端。
  
  ????至于說(shuō)那性質(zhì)剛猛霸烈到了極點(diǎn)的真氣,善無(wú)畏覺(jué)得也并不算什么了不起的東西,見(jiàn)得多了。
  
  ????另一方面,李旭另一方面的特點(diǎn)又強(qiáng)出尋常七宗級(jí)別的高手太多,首先就是真氣的總量太過(guò)嚇人。一般的武林高手雖然真氣性質(zhì)伴隨著境界的提升而愈發(fā)精純,但是總量畢竟還是有一定的限制。
  
  ????就好比岳顧寒,因?yàn)槟軌蝰{馭的真氣很多,一招一式似乎都有天威加持,所以就有了“承天”之名。而虞國(guó)的皇帝,真氣近乎無(wú)窮無(wú)盡,善無(wú)畏和李旭交手的時(shí)候每每有氣竭之感,全靠了“瑜伽師地論”中的秘法回氣才勉強(qiáng)撐了下來(lái)。
  
  ????如果說(shuō)岳顧寒的劍氣是承天之威,那虞國(guó)天子簡(jiǎn)直可以說(shuō)是天之化身了。
  
  ????再然后就是虞國(guó)天子的護(hù)身氣勁,內(nèi)外兼修,以善無(wú)畏的精妙招式也不能破去其防御。自從善無(wú)畏行走江湖以來(lái),不管是親自交手還是聽(tīng)到的掌故,從來(lái)都沒(méi)有人的硬功能夠強(qiáng)到虞國(guó)皇帝這樣可以無(wú)視七宗級(jí)別高手攻擊的程度。
  
  ????二者疊加,就行沉了一個(gè)恐怖的結(jié)果,虞國(guó)皇帝對(duì)于可以和他比敵的高手而言是個(gè)難啃的烏龜,但是對(duì)于下面的普通軍士,那就是個(gè)根本擋不住的野豬。
  
  ????善無(wú)畏還向朗達(dá)瑪講述了一個(gè)可能的場(chǎng)景,虞國(guó)的天子完全可以根本不帶任何人馬,頂著吐蕃高手的攻擊,不停地大肆砍殺普通士卒。
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