這世上向來(lái)就不存在什么無(wú)緣無(wú)幫的愛(ài),也不存在什么無(wú)緣無(wú)故的恨。趙桓之所以大力推行社學(xué),自然也是為了在借機(jī)推行墨、法等學(xué)說(shuō)的同時(shí)給儒家挖坑埋人。
沒(méi)錯(cuò),社學(xué)就是給儒家挖坑用的。
眾所周知,趙吉翔那個(gè)沙雕在歷朝歷代的皇帝當(dāng)中都可以算得上是墊底的存在,如果沒(méi)有建奴姓愛(ài)的那一家子廢物,估計(jì)趙吉翔都能排到倒數(shù)第一名,是真正的地板磚。
然而又有誰(shuí)能想到,就是這么一個(gè)皇帝之中地板磚一樣的渣渣,趙吉翔還干過(guò)廢除科舉的事情——
世人都以為廢除科舉是在螨清末年,然而實(shí)際上,真正廢除科舉,改由大興學(xué)校,從學(xué)校選拔人才這種事情,早在趙吉翔當(dāng)皇帝的時(shí)候就已經(jīng)干過(guò)了。
慶歷年間,也就是宋仁宗趙禎當(dāng)皇帝的那些年里,在范仲淹的推動(dòng)下,宋祁、王拱辰、張方平、歐陽(yáng)修等八人合奏朝廷,提出“教不本于學(xué)校,士不察于鄉(xiāng)里,則不能核名實(shí);科舉束于聲病,學(xué)者專于記誦,則不足盡人材”,因此而呼吁興學(xué)以培養(yǎng)人才。
慶歷四年,朝廷正式下詔興學(xué),不僅開(kāi)始設(shè)立州學(xué)、縣學(xué),同時(shí)還規(guī)定士子必須在學(xué)校讀書(shū)滿300天才允許參加科舉,同時(shí)又引進(jìn)了胡瑗所創(chuàng)立的蘇湖教學(xué)法,允許八品至庶人子弟入學(xué),擴(kuò)大了中小庶族地主子弟入學(xué)深造的機(jī)會(huì)。
然而很可惜,除了舊有的那些官僚權(quán)貴集團(tuán)強(qiáng)烈反對(duì)之外,大宋的朝堂上也向來(lái)有為了反對(duì)而反對(duì)的傳統(tǒng),慶歷興學(xué)實(shí)施了僅僅不到一年的時(shí)間就宣布夭折。
后來(lái)英宗趙曙當(dāng)了皇帝,僅僅六年的時(shí)間就掛掉,繼承了皇位的宋神宗趙頊一看這當(dāng)?shù)倪€沒(méi)來(lái)得及折騰出什么動(dòng)靜就沒(méi)了,干脆也開(kāi)始玩興學(xué)!
然而趙頊這個(gè)倒霉蛋也沒(méi)比他干爺爺強(qiáng)到哪兒去——
為了獲得大臣和后族的支持,趙瑣兩度向守舊派妥協(xié),也就出現(xiàn)了王安石兩度罷相的事兒,熙寧興學(xué)自然也就不了了之。
等到崇寧年間,趙吉翔這個(gè)沙雕就打起了繼承先皇(神宗)之政的旗號(hào),蔡京蔡元長(zhǎng)也就是在這個(gè)時(shí)間段里通過(guò)鉆營(yíng)取得了趙吉翔的信任。
在擔(dān)任了擔(dān)任尚書(shū)右仆射兼門(mén)下侍郎之后,蔡京蔡元長(zhǎng)當(dāng)然要表現(xiàn)出自己一顆忠心跟著趙吉翔走的態(tài)度,所以這貨奏請(qǐng)興學(xué)貢士。
然而四次為相的蔡京蔡元長(zhǎng)實(shí)在不是什么好東西——
盡管這貨首廢科舉,主掛過(guò)崇寧興學(xué),還大力推行了居養(yǎng)院、安濟(jì)坊和漏澤園,使社會(huì)救濟(jì)規(guī)?;?、制度化,然而這貨當(dāng)時(shí)的干出來(lái)的破事兒也是多如牛毛,比如發(fā)行交鈔卻廢除了交鈔的保證金,大興花石綱等等破事兒,可以說(shuō),蔡京蔡元長(zhǎng)也是造成了北宋傾頹的罪魁禍?zhǔn)字弧?br/>
再加上趙吉翔那個(gè)渣渣也實(shí)在太過(guò)于廢物了些,就像孟太后評(píng)價(jià)趙吉翔“見(jiàn)事好知難而退,擔(dān)不住責(zé)任,卻又貪圖享樂(lè)”那樣兒,趙吉翔所謂的崇寧興學(xué)也沒(méi)能堅(jiān)持多長(zhǎng)時(shí)間,僅僅實(shí)施了十七年就宣告涼涼,開(kāi)始恢復(fù)舊有的科舉制度。