一日之后！
整個(gè)京城一片嘩然！
道家兩位真人與佛教一葦大師在殿前辯論，一葦大師竟然贏了道教的兩位真人。
“凡教派，必有教主，何為教主，教化一方，地位崇高，所以，道教無教只可稱之為道家?！?br/>
這是一葦大師辯論的結(jié)果，而偏偏面對(duì)一葦大師的話語，道教兩位真人還找不到反駁的言語。
這是因?yàn)橐蝗敶髱熛纫匀寮覟槔?，儒家有教主，周孔兩位，雖然都是圣人，但并不是教主，而只是傳教者，因?yàn)樯矸莸匚徊粔?，儒家之教來源于三皇五帝，三皇五帝身份地位極高，有資格當(dāng)教主。
但是道教呢，道家創(chuàng)始者老子并沒有創(chuàng)建教派，更沒有去教化教眾，唯一點(diǎn)撥的也就是那位函谷關(guān)的尹喜，更是名聲不顯，但佛教不同，佛教的創(chuàng)始者釋迦摩尼本就是尊貴的王子身份，而后悟得天地真諦，開始傳教于諸國，光是有記載的弟子便是不下千人。
一葦和尚有舉例，道教經(jīng)文中有把天尊給尊為教主的，那么這天尊自當(dāng)是更早時(shí)期的神仙，可縱觀三皇五帝開始到大乾的歷史傳記中，都沒有記載過天尊的出現(xiàn)，這天尊是否真的存在？
倘若說老子就是天尊化身，那天尊化身為老子，是應(yīng)該憐憫世人，普度眾生的，就如同佛教的佛祖一樣，可老子并沒有這么做，反而是選擇歸隱，只在最后出函谷關(guān)的時(shí)候留下《道德經(jīng)》，這不符合教主的身份和行事風(fēng)格。
“是故，道稱之為家，卻不能稱之為教，因?yàn)槔献訜o傳教之心思，道教不過是道家弟子自行組織的教派，非老子本意?！?br/>
這是一葦和尚的觀點(diǎn)，正是這個(gè)觀點(diǎn)，讓得兩位道教真人大驚失色，原先在這兩位真人的心中，這一次辯論輸也就輸了，輸是因?yàn)閷?duì)佛教了解的不夠多，但他們沒有想到一葦和尚竟然這么的狠，要把整個(gè)道教都給否決掉。
事實(shí)上，道教始祖老子并不是真的不傳教，只是因?yàn)榈澜痰乃枷肜砟罹褪悄菢?，講究無為順應(yīng)自然，主張的是圣人處無為之事，行不言之教。
到了道家的僅次于老子的莊子，更是繼承了老子的思想，直接是來一句道不可言傳，連言傳都不能說明的道，又怎么能用來教化世人？
這是道教的弱點(diǎn)，也是一葦和尚抓住的重心，讓得兩位真人啞口無言。
這場(chǎng)辯論的影響是極大的，尤其是在某些勢(shì)力有些散播之下，幾乎很快便是傳遍了天下，一些聰慧之人倒是可以看出端倪，一葦大師這是詭辯，這是拿道家的特點(diǎn)來攻擊，而對(duì)于普通百姓來說，這場(chǎng)辯論卻是給了他們很大的震撼。
對(duì)啊，道教都不教化我們，那我們干嘛要信奉他？
看看人家佛教佛祖，為了普度眾生，親自傳教收徒，這才是一個(gè)教派應(yīng)該有的樣子。
“七天之后，天覺寺將會(huì)修建成功，到時(shí)會(huì)有三千恒河之水出現(xiàn)，我佛也會(huì)現(xiàn)身傳法，還望陛下能夠親臨觀禮?！?br/>
這是一葦和尚在辯論之后所說的，而離成祖也是欣然應(yīng)下了，并且表示會(huì)帶著文武大臣一同前往參加。
道佛，從此刻起便算是徹底走上了對(duì)立面。
外面的紛紛擾擾易云此刻并不關(guān)心，此刻的他正在小心的盯著自己面前的小弟。
小弟在吞食了那蛟龍的犄角之后，又陷入了昏睡當(dāng)中，不過在今天早上，易云突然發(fā)現(xiàn)小弟身上出現(xiàn)了一層薄薄的迷霧，這迷霧從小弟的鱗片縫隙間透出，彌漫在小弟的周身，而小弟的身軀慢慢卷縮，最后竟然化成了一個(gè)蠶繭。
保持了三天的繭，今天終于是有了動(dòng)靜了，上面出現(xiàn)了裂縫，易云知道這是小弟要破繭而出了。
蠶繭最先是上方出現(xiàn)了裂口，而后這裂口一點(diǎn)一點(diǎn)的增長，只聽得有些沉悶的咔的一聲，繭直接是碎裂開來，而后，一只有著兩只腳的蜥蜴從里面爬了出來。
“變成了蜥蜴？”
易云愣住了，他想過了小弟會(huì)進(jìn)化，甚至很有可能還會(huì)化形成功，可他沒有想到竟然連物種都變了。
蛇是沒有腳的，哪怕是一步步修煉，進(jìn)化到了蛟龍境界，實(shí)際上也是沒有腳的，就如那金蛟龍一樣，也不過就是多出了一對(duì)犄角。
只有真正渡過雷劫化為真龍，才會(huì)出現(xiàn)爪子，便是所謂的五爪真龍了，可現(xiàn)在小弟這家伙多出來了兩只爪子是怎么個(gè)回事？
咻！
就在易云發(fā)愣的時(shí)候，小弟的身影突然化作了一道流光射向了易云，易云反應(yīng)也是不慢，連忙一拳轟出，轟在了小弟的身上。