精神印記，并不是什么邪異的手段，更不是控制別人、讓別人對你死心塌地的手段，它不過是一種“充滿感染力”的手段。
　　首先，你要接受這精神印記里的精神。
　　其次，你會在它的感染下，得到加持，然后在修行某一類契合功法時事半功倍，甚至頓悟式的突飛猛進(jìn)。
　　所以，與其說是夏極控制著見空等僧人，不如說是他為這些僧人揭示了他們的本心，并且成為了他們本心的定海神針，今后遇到心魔，遇到一切時，只需要聯(lián)想到他，向他禱告，就可以壓下波瀾，穩(wěn)住心境。
　　對應(yīng)的，他也會收回信仰與忠誠。
　　這是雙向選擇。
　　如此而已。
　　若把身體比擬為孤舟，精神比擬為水波風(fēng)流，修行比作風(fēng)帆。
　　那么，絕大多數(shù)人的精神都是平緩的，那么無論這風(fēng)帆如何之大，如何之好，終究無法去到極遠(yuǎn)的地方，因?yàn)樗ú患保L(fēng)速不大。
　　只有那些精神世界強(qiáng)大的人，才能真正的揚(yáng)帆，在怒濤狂風(fēng)里遠(yuǎn)航至更深、更瑰麗、但卻充滿了更多風(fēng)險(xiǎn)和危機(jī)的地方。
　　天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚...說的就是這個道理。
　　精神印記，則是一些精神世界強(qiáng)大的仙神給予普通人的一種啟示。
　　然而，你要留下這等印記，需要強(qiáng)大到一定程度才可以。
　　譬如夏極，他得了九層技能珠的三世佛禪，只能【融合】低等級技能珠，
　　而在此番拜訪雷音寺的過程里，這三世佛禪又獲得了一次強(qiáng)化，一次精神饋贈，然后才具備了留下【精神印記】的資格，
　　然后再有“佛像里原本的精神印記消失了”這個客觀條件，
　　他才能留下屬于自己的印記。
　　不立文字，教外別傳...
　　叩拜圖騰以獲先人庇佑...
　　簡而言之，就是真正地以精神開辟了一教，而這遠(yuǎn)比以武學(xué)開辟一教要來的好。
　　武學(xué)開辟的乃是門派；
　　精神開辟的則是教派。
　　然而，夏極并沒有準(zhǔn)備把這一教派抬到明面上，也沒去想這一教派叫什么名字才好。
　　雷音寺也不過是這教派的冰山一角，亦或是一個嘗試性的開始。
　　然而，并不是只有一個佛像就可以了。
　　所以，在暮色時分睡醒后，他討了筆墨紙硯，在一重門內(nèi)的禪房里，奮筆疾書。
　　留下的經(jīng)文還是那些經(jīng)文，武學(xué)還是那些武學(xué)，但以他筆觸書寫，這筆觸里就融入了他浩大的精神，今后凡閱此經(jīng)者，便是受他感染，凡修行武學(xué)著，亦或受他感染，從而變得不同。
　　這些經(jīng)文武學(xué)，會與那一尊“得了他精神印記的邪心如來佛像”一起，成為新生雷音寺的定海神針。
　　雪霽，晚霞紅。
　　剩余僧人還有五百多人，這五百多人正在收拾廢墟，挖掘墳?zāi)?，埋葬尸體，之后便是齊聲誦經(jīng)，超度往生。
　　待到木魚聲誦經(jīng)聲平息了，風(fēng)聲穿過山中奇石怪松，數(shù)百里須彌山呼嘯嗚咽，低沉鳴音并不停歇，如連著這片大地上曾有的千萬亡魂一同歸去兮。
　　夜色已起，風(fēng)高月白。
　　僧人們進(jìn)入一重門內(nèi)的禪院僧舍開始休息，然而他們的佛陀卻還在月色里書寫著經(jīng)文，這讓眾僧慚愧不已。
　　見空在門外立了許久，等到夏極稍停才恭敬問：“禮敬我佛，請示誨新寺當(dāng)以何名？”
　　夏極知道他走后，這見空便該是新寺的主持了，于是道：“可曾執(zhí)著于文字？”