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　　????韋澤在攸縣待了兩天，這兩天里頭，他真心的向蕭朝貴請教了做人的道理。別看蕭朝貴一沒見過計算機，二不懂微積分，但是在做人上真的是讓韋澤大開眼界。他就如一塊試金石，能夠直接試探出人們心思中的核心要點。
　　
　　????太平天國早期最重要的兩位的傳教者，一位就是南王馮云山，另一位就是蕭朝貴。蕭朝貴無疑擁有極強的政治敏感性。原本投靠過太平軍，后來又投奔了滿清的“大頭妖”張釗，早在在他背叛太平軍之前，蕭朝貴就發(fā)過通告，指出張釗假借傳教，實為斂財?shù)谋举|，并且與張釗進行了進行針鋒相對的斗爭。雖然張釗自稱背叛太平天國是因為被逼的，但是這等投機造反的家伙若是真的在太平天國中當上了將領，那才是不測之禍。
　　
　　????韋澤跟著蕭朝貴在攸縣操辦軍務，見到的是蕭朝貴總是能三言兩語指出問題的關鍵。做事更是總能在第一線，這兩項本事讓蕭朝貴的下屬們都很尊敬。韋澤也很尊敬蕭朝貴。在做事上，蕭朝貴比起洪秀全實在是強出去太多。
　　
　　????有點空閑的時候，蕭朝貴也會和韋澤說說話。畢竟是21世紀的人，韋澤絕對不是什么善男信女。再加上他年輕，蕭朝貴根本無法真正看透韋澤。而韋澤則能夠看透不少東西，他已經(jīng)確定了自己在太平天國中的位置。至少是知道了太平天國上層對韋澤的看法。
　　
　　????無論是蕭朝貴還是楊秀清，這兩位有著深刻洞察力的太平天國領袖對韋澤有共同的看法。在太平軍中，大多數(shù)人對滿清的態(tài)度都頗為被動。他們現(xiàn)在之所以與滿清死戰(zhàn)，是因為不與滿清死戰(zhàn)，那就得被滿清殺死。而韋澤則是哪怕是死也要滿清死戰(zhàn)。在太平軍中有這種態(tài)度的人真的是屈指可數(shù)。蕭朝貴對韋澤的這點相當贊賞，這也是他肯點撥韋澤的原因。
　　
　　????蕭朝貴對韋澤的擔心只有一點，那就是怕韋澤“孩子氣”發(fā)作，只干他喜歡的事情，結果破壞了太平天國的團結。所謂成人不自在，自在不成人。指的就是一個人在組織內(nèi)的自我定位，如果不能服從大局，如果不能違背自己的個人好惡去做一些對整個組織有好處的事情，那就是能力越大危害越大。
　　
　　????因為錯誤的理解了韋澤對天王洪秀全厭惡的原因，蕭朝貴以為韋澤只是因為年輕氣盛，對洪秀全一些言行不喜歡。對于敢玩“天兄附體”把戲的蕭朝貴來說，他根本不信什么天堂地獄，更不信上帝與耶穌。對韋澤這名太平天國體系內(nèi)冉冉升起的新星，蕭朝貴希望韋澤能夠理解，哪怕是洪秀全的不少事情做的不地道，但是太平天國現(xiàn)在的這個體制不能出現(xiàn)對立。一旦太平軍不能團結在拜上帝教這個信仰周圍，那將導致太平天國內(nèi)部的全面決裂。
　　
　　????弄明白了蕭朝貴的心思，韋澤當然有能耐讓蕭朝貴相信韋澤再也不會去破壞天王洪秀全的權威，而且會全力維持天王的權威與形象。保證太平天國的造反事業(yè)獲得最后的勝利。
　　
　　????對于21世紀在體制內(nèi)混的人來說，這不過是些最基本的技能罷了。蕭朝貴以為韋澤鐵了心要消滅滿清，再能理解到太平天國是所有太平天國成員的共同事業(yè)，就會乖乖的服從了這個體制的現(xiàn)狀。如果韋澤不是21世紀的人，或許蕭朝貴的期待能夠變成現(xiàn)實。但是韋澤畢竟是21世紀的人，洪秀全那套拜上帝教連“天兄”蕭朝貴都不信，怎么可能讓韋澤相信？韋澤更不可能產(chǎn)生維護洪秀全的想法。
　　
　　????經(jīng)過與蕭朝貴的交談，韋澤確定了兩件事，第一件事自然是確定了韋澤自己在太平天國中地位。作為太平天國的大將，蕭朝貴也好，楊秀清也好，都西王能夠借助韋澤的力量完成太平天國推翻滿清的大業(yè)。只要韋澤本人沒有危害太平天國的安危存亡，韋澤就是兩人都支持信任的將領。
　　
　　????第二件事則是韋澤在對自己地位認知基礎上的想法。韋澤已經(jīng)決定，等太平軍發(fā)展到一定程度之后，一定要搞掉洪秀全。沒有了洪秀全，太平天國運動就能上升到一個更高的境界去。這才是韋澤所希望的。
　　
　　????既然蕭朝貴與楊秀清都只是因為太平天國現(xiàn)在的局面，而不得不利用洪秀全洪教主的拜上帝教，那么等局面到了不再需要拜上帝教的時候，韋澤相信他們兩個也會選擇拋棄洪秀全。韋澤要做的就是奮力作戰(zhàn)，盡早把局面推進到那個階段。
　　
　　????這兩天之中，韋澤當然不可能拉著軍務繁忙的蕭朝貴大談意識形態(tài)的頂層建筑問題。他主要是幫辦軍務，順道辦自己的事情。蕭朝貴對韋澤決定自己打造兵器的事情相當贊賞，特別是韋澤準備鑄炮這件事，更是得到了蕭朝貴的贊賞。太平軍固然能夠繳獲很多東西，但是太平軍卻沒辦法自造武器。韋澤的努力等于是替太平軍摸索如何自造武器，一旦成功，那幫助可就太大了。