“看什么看？”喬國(guó)強(qiáng)指著詹姆斯“老子就讓你死個(gè)明白！”
　　喬國(guó)強(qiáng)把書(shū)翻到那張無(wú)極圖，然后讓kiko掃描一下，發(fā)在了屏幕上“這張圖要從下往上看！”
　　“最下一層是一個(gè)圈，左邊寫(xiě)著‘’得窺”，右邊寫(xiě)著“玄牝之門(mén)”
　　“其最下圈，名為玄牝，玄牝即谷神。牝者竅也，谷者虛也，指人身命門(mén)兩腎空隙之處，氣之所由以生，是為祖氣。”喬國(guó)強(qiáng)用激光筆指著這段話“這段話是給最下一層的注解，意思是人的兩顆腎臟中間的位置，有一種獨(dú)特的能量，叫做‘精’，是人體生命氣息的源頭。”
　　“這個(gè)地方又兩個(gè)理解，一個(gè)是肚臍，因?yàn)槿梭w的最初能量都是通過(guò)臍帶從母親的身上傳給自己的。另一個(gè)理解是指男人的前列腺和女人的卵巢···原因大家自己理會(huì)···”
　　“上面第二圈！”喬國(guó)強(qiáng)用激光筆指著第二圈左邊的“練己”然后指了指右邊的“煉精化氣、煉氣化神”。
　　“這一圈，上面也有注解。”喬國(guó)強(qiáng)念道“凡人五官百骸之運(yùn)用所覺(jué)，皆根于此。于是提其祖氣，上升稍上一圈，名為煉精化氣，煉氣化神。煉有形之精，化為微芒之氣；煉依希呼吸之氣，化為出有入無(wú)之神，使貫徹于五藏六腑，而為中層之左木、火，右金、水，中土相聯(lián)絡(luò)之圈，名為五氣朝元。”
　　“這兩句話的意思是，通過(guò)意識(shí)或者別的能力，找到那股生命之氣，調(diào)動(dòng)他進(jìn)入五臟，讓內(nèi)臟的功能最大化。一個(gè)人的五臟強(qiáng)健，那么他的身體機(jī)能就基本強(qiáng)健?！?br/>　　“接著，上面是‘得藥’——‘取坎填離’，然后是‘脫胎’——‘煉神還虛’！”
　　喬國(guó)強(qiáng)解釋了一下這幾個(gè)詞匯：中國(guó)醫(yī)學(xué)理論認(rèn)為，人體五臟與五行相配。心在上焦，屬火；腎在下焦，屬水；心中之陽(yáng)下降至腎，則溫養(yǎng)腎陰；腎中之陰上升至心，則滋補(bǔ)心陽(yáng)。在正常情況下，心火和腎水是相互升降，彼此協(xié)調(diào)，以維持人體生理動(dòng)態(tài)的平衡，這就叫作“心腎相交，水火既濟(jì)”。相反，如果腎水不足，不能上濟(jì)心火；或心火熾盛，下傷腎陰，便失去了這種協(xié)調(diào)，出現(xiàn)心煩、失眠、遺精等多種病變。
　　長(zhǎng)期如此，就會(huì)傷身?yè)p壽，以至病夭。
　　“至于這個(gè)得藥，他不是讓你把人的五臟拿去煉丹，而是把之前的修煉的精氣神拿來(lái)當(dāng)做藥物?！?br/>　　“精、氣、神是生命的三太原素，丹經(jīng)中稱為三寶。陳摶說(shuō)：“故曰存精、養(yǎng)神、煉氣，此乃三德之神，不可不知?！比龑氈校跃珵槲镔|(zhì)基礎(chǔ)。元精本身雖屬先天，但亦多雜質(zhì)，為有形有質(zhì)之物，不能通過(guò)督脈、任脈，上升至頭頂上丹田。所以必須將精與氣合煉，化為精氣相合之陽(yáng)“炁”，輕清無(wú)質(zhì)，始能隨意念沿任、督二脈運(yùn)轉(zhuǎn)。此合三(精氣神)為二(炁神)的過(guò)程，就叫作煉精化炁?！?br/>　　“之所以說(shuō)你蠢，是因?yàn)槟阈叛龅溃瑓s連道教的金丹理論分為內(nèi)丹和外丹都不知道?！?br/>　　“《陰陽(yáng)無(wú)極說(shuō)》”喬國(guó)強(qiáng)搖著頭說(shuō)“這是內(nèi)丹派的理論，煉丹，指的是把自己練成一顆混元無(wú)垢的生命體，身體內(nèi)沒(méi)有任何有毒物質(zhì)，自然可以長(zhǎng)久的活下去?！?br/>　　“但是，這也只是理論！”喬國(guó)強(qiáng)說(shuō)“你作為醫(yī)生，應(yīng)該知道什么叫‘海克利夫極限法則’！”
　　“?？死驑O限法則？這是什么？”陳英問(wèn)喬國(guó)強(qiáng)。
　　“該理論指出人類(lèi)體內(nèi)細(xì)胞在分裂56次后即因自產(chǎn)毒素而消亡，臨床醫(yī)學(xué)傾向于認(rèn)定這便是導(dǎo)致我們的身體衰老、死亡的原因，即“56次”為人類(lèi)細(xì)胞自行分裂、維系身體新陳代謝周期的極限?！眴虈?guó)強(qiáng)解釋了一下。