約翰·康斯坦丁是個(gè)外表上平平無奇的中年男人，短而雜亂的金發(fā)，穿著敞開的長(zhǎng)款黃色風(fēng)衣，打著領(lǐng)帶，身材高而瘦削，面容憔悴眼眶深凹，看起來就像是宿醉未醒
　　他自顧自地坐在沙發(fā)上，態(tài)度懶散頹廢，手上捧著本沒有封皮的老舊書本，嘴里還不顧別墅中主客之分地叼著根絲卡（silk-cut）香煙，吞云吐霧間，大搖大擺地把煙灰彈進(jìn)玻璃器皿。
　　威廉·哈瑞斯作為別墅的主人顯然有些不渝，但看在女兒的份上，他還是忍下情緒，平和地說道：“康斯坦丁先生，這位是艾比蓋爾，杰奎琳的好友，同時(shí)也是第一次靈乩儀式的舉行者?！?br/>　　“哦，是么？”康斯坦丁“啪”地一聲合上書本，直起身子凝望著艾比蓋爾，說道：“好吧小姑娘，我不得不欽佩你的勇氣，能像額前葉被切除的狂躁癥患者一樣，毫無警惕敬畏之心，去使用一本來路不明的邪惡典籍，舉行亂七八糟的狗屁儀式，讓自己和自己的朋友陷入危機(jī)之中?！?br/>　　他的冷嘲熱諷顯然卓有成效，艾比蓋爾臉龐漲得通紅，但依然直視著康斯坦丁，冷靜地說道：“康斯坦丁先生，我知道這是我的責(zé)任，但杰奎琳還昏迷著，你能聽我具體講一講靈乩儀式的情形么？這可能會(huì)有些幫助?！?br/>　　“.....既然收了雇主的傭金，那自然要有契約精神，不管我有多么輕蔑于你帶來的糟糕影響。”
　　康斯坦丁將身子重重癱在沙發(fā)上，擺了擺手，說道：“愿聞其詳?！?br/>　　等到艾比蓋爾敘述完畢，康斯坦丁的眉頭已經(jīng)深深皺起，嘴里叼著香煙的煙灰不知不覺就掉落在領(lǐng)帶上。
　　“總所周知，西方神秘學(xué)有三大源頭：古埃及、希伯來，以及古羅馬?！?br/>　　康斯坦丁自顧自地說道：“我手里的這部典籍不是中世紀(jì)流傳下來的典籍，更準(zhǔn)確地說，這本書的作者是十九世紀(jì)一位隸屬于金色曙光巫術(shù)結(jié)社的隱修士仿古之作?！?br/>　　上層精英的哈瑞斯夫婦二人自然一臉茫然，而對(duì)于神秘學(xué)稍微有些了解的艾比蓋爾則面色一變，解釋道：“金色曙光巫術(shù)結(jié)社據(jù)傳聞是一個(gè)煉金團(tuán)體，流傳于十八十九世紀(jì)的歐洲大陸。
　　其前身是德國(guó)人克里遜·羅桑庫(kù)魯斯于于公元1484年創(chuàng)立的神秘組織薔薇十字會(huì)，有其代代相傳的隱秘教義與修行方法，據(jù)說牛頓，歌德以及黑格爾都是薔薇十字會(huì)的成員?！?br/>　　“于1888年在倫敦成立的金色曙光巫術(shù)結(jié)社對(duì)于塔羅牌理論系統(tǒng)的完善起了極為重要的作用，在西方神秘學(xué)中占據(jù)重要地位?！笨邓固苟〔豢芍梅竦仄擦似沧?，無所謂地說道：“當(dāng)然這只是人們以為的那樣，金色曙光除了塔羅之外，還涉獵有煉金、觀星、占卜乃至符號(hào)學(xué)、數(shù)學(xué)、草藥學(xué)，當(dāng)然最重要的，魔法。”
　　他揚(yáng)了揚(yáng)手上的德文典籍，說道：“這上面的內(nèi)容看起來是通過儀式召喚自然靈體，借助靈體的能力尋來死去之人的靈魂，然而你所舉行的儀式?jīng)]有找到合適的時(shí)間，天空中星體所處的位置出了差錯(cuò)。