姜宇跟伊文斯的爭(zhēng)論最終也沒有什么結(jié)果。
　　吵著吵著兩個(gè)人漸漸冷靜了下來，因?yàn)樗麄儼l(fā)現(xiàn)誰也說服不了誰。
　　最后姜宇攤了攤手道：“伊文斯，你我之間的爭(zhēng)論，不是理論上的爭(zhēng)論，而是思想和意識(shí)形態(tài)上的爭(zhēng)論。
　　“這個(gè)問題你可能一直沒有發(fā)現(xiàn)，我們所爭(zhēng)論的正是拯救派和降臨派矛盾的根源所在！
　　“東方的先哲們對(duì)人生的考慮太深刻，讓我們?cè)诤芏嗟胤蕉疾粫?huì)迷茫。”
　　伊文斯一愣，沒有繼續(xù)跟姜宇爭(zhēng)論，而是陷入了沉思。
　　姜宇繼續(xù)道：“比如我們一具備意識(shí)就知道要把自己跟野獸分開，比如我們可以否認(rèn)任何事任何人，但不能對(duì)自我進(jìn)行本質(zhì)上的否認(rèn)。
　　“換句話說，我們不會(huì)在自己到底是存在還是不存在，這類哲學(xué)命題上浪費(fèi)時(shí)間?！?br/>　　“我們更明白‘生而為人’的意義，這些東西都是寫在我們基因里的東西，是你們西方人不具備的。
　　“這也正是葉文潔為首的拯救派，接受不了降臨派思想的原因。
　　“你難道沒有發(fā)現(xiàn)么？拯救派的核心人物都來自儒文化圈的國家，在這個(gè)圈子里出生的人，是不可能成為徹頭徹底的降臨派的！”
　　伊文斯冷笑：“我早就該想到了，孔祥已經(jīng)在暗地里效忠了葉文潔?！?br/>　　姜宇也跟著冷笑，心里卻說：“我可什么也沒說，這是你自己想到的?！?br/>　　他剛才這些有指向性的話，就是進(jìn)一步離間伊文斯和孔祥。
　　雖然在放孔祥走的時(shí)候，姜宇警告過他，不要再聯(lián)系伊文斯，不過為了安全起見，還是把兩個(gè)人之間的聯(lián)系，從伊文斯這里斷了為妙。
　　直到現(xiàn)在，伊文斯還不知道拯救派的高層被捕，只猜想到葉文潔對(duì)降臨派的高層動(dòng)手了。
　　這樣伊文斯的所有注意力就會(huì)集中在拯救派身上，而在一定程度上忽略作戰(zhàn)中心的行動(dòng)。
　　另外姜宇回想起原著，伊文斯到死也不知道葉文潔被抓，顯然智子沒有提醒他。
　　對(duì)此姜宇有兩個(gè)猜測(cè)，一個(gè)是可能智子沒有監(jiān)視到作戰(zhàn)中心的計(jì)劃。
　　另一個(gè)是智子根本就沒打算提醒伊文斯，在“毒蘋果計(jì)劃”的主要實(shí)施人或是被殺、被抓，或者處于逃亡狀態(tài)，被姜宇攪得漏洞百出的情況下。
　　智子可能判定伊文斯已經(jīng)沒有太大的價(jià)值，還不如直接放棄。
　　三體星人為此付出的代價(jià)，就是關(guān)于自己的一部分情報(bào)被人類獲知，也過早地暴露了他們的存在，以及他們的侵略行動(dòng)。
　　可是誰又能斷定，這不是三體星人故意給人類的壓力？
　　姜宇可是記得，在得知了三體星人的侵略后，三體星人的艦隊(duì)還跟太陽系相隔幾光年，人類自己就亂套了。
　　面壁計(jì)劃也是根據(jù)這些情報(bào)應(yīng)運(yùn)而生的，人類得知三體星人不會(huì)欺詐后，有很大一部分人松了口氣，認(rèn)為找到了三體星人的軟肋。
　　但是姜宇卻早早地就認(rèn)識(shí)到，不會(huì)欺詐跟傻子之間還是有區(qū)別的。
　　姜宇自始至終都認(rèn)為，三體星人既然不會(huì)欺詐，那么他們所有的智力肯定都放在了陽謀上。
　　不可能又不會(huì)欺詐，又沒有陽謀，那樣的話三體星人就真的是棒槌了？
　　他們只要有目的，就肯定有謀劃，既然不能用欺詐，就只能用陽謀。