夕陽漸沉，余暉遍灑，將萬里云天染的赤紅，青青樹木被拖曳出長影，投射在寬闊的官道上。官道之上，二人踩踏這樹影前行，正是應飛揚與賀孤窮。
　　
　　????應飛揚身形消瘦，衣衫襤褸，一身風塵仆仆，精神卻是健旺，不見半分疲色，此時踱著方步，故作悠閑之態(tài)十步一停，五步一頓，雙目環(huán)顧，似是瀏覽周遭風光。前頭賀孤窮臉色卻是越來越黑沉，終忍不住道：“再磨磨蹭蹭，我便給你配上轡頭，拿鞭子抽你走。”
　　
　　????“師叔，走得太急，可是會忽略沿途風景，如今春華正濃，生機盎然，多看上兩眼，有助于你平復殺心的?！?br/>　　
　　????“一劍捅了你，我的殺心自然就平復了?！辟R孤窮冷道。
　　
　　????“只一劍，師叔怕是捅不到我了，若要傷我，現在可要十招之后了，反正今日也到不了洛陽了，師叔若有興致，咱們再比上一次如何？”
　　
　　????“哼，小子討皮痛，我卻沒興致與你撕鬧，洛陽就在眼前，任你再怎么磨蹭，明天也定能進城?！辟R孤窮手指前路，青石鋪就的寬闊官道直達遠方，道路盡頭，城廓影子已隱隱綽綽。
　　
　　????自離凌霄劍宗已有月余，終于入了都畿道，再行不久就到東都洛陽了，對常人來說，這速度還是正常，但對著兩位天道修者，實在慢得跟爬得沒兩樣。
　　
　　????應飛揚與賀孤窮一路同行，與約定一樣，每隔三日賀孤窮就會給應飛揚一個逃跑機會，而應飛揚也抓著機會逃跑，若有可能，還會再想法毀去《太易玄經》。
　　
　　????無奈賀孤窮技高一籌，任應飛揚如何隱藏行蹤，賀孤窮總能將他找到，而被發(fā)現總計的應飛揚，卻從不乖乖束手就擒，每次都要頑抗加挑釁，非逼得賀孤窮使出《殺神劍章》不可。
　　
　　????每一此交鋒都是賭命，這種生死交關的搏命戰(zhàn)斗，讓應飛揚進步神速，初時只要賀孤窮祭出寂滅之劍，應飛揚就得乖乖飲敗。之后擋下二劍，三劍，四劍。。。。。到現在，便是賀孤窮使出全力，應飛揚也能跟他戰(zhàn)上十個來回。不過短短月余，應飛揚竟如脫胎換骨一般，外表雖仍輕浮，神氣卻是日益內斂，一雙眸子如潭水一般，既清澈，又深沉，已隱隱有高手風范。
　　
　　????賀孤窮雖總是被應飛揚氣得要殺人，但每次揍過應飛揚后，心里總是難得的暢快，好似發(fā)泄了繼續(xù)多年的戾氣一般，對應飛揚的態(tài)度也稍緩和了些。連他汲汲于《萬道引歸天劍訣》的原因也被應飛揚套去了。
　　
　　????《萬道引歸天劍訣》是凌霄劍宗鎮(zhèn)派至高劍典，號稱“萬道淵源，萬劍本宗”。但卻極少有人以這套劍法聞名，只因這套劍法實在異于尋常。
　　
　　????此劍法不重根基、不重見識，只重“悟性”二字，有悟性，初入劍途的少年都可一夕得悟，沒悟性，劍界耆老也只能搖頭。
　　
　　????而更邪的是，這套劍法有個破而后立，先忘后悟的過程，但絕大多數人，都只到達“先忘”這一步，卻并沒因此得悟，以至于看了劍譜，多年修為被忘得一干二凈，實力不進反退。偏偏修行者總是自視甚高，所以縱然無數有無數前例，修行此劍的人仍是多如過江之鯽。甚至曾因修行的人太多，導致凌霄劍宗的一次沒落。
　　
　　????無奈之下，便有掌門立下規(guī)矩，此劍譜只有在試劍大會中取得優(yōu)勝的少年人才能參閱，這樣，若是能練成那便最好，若練不成，也不過是損失短短幾年的修行而已，于門派大體無損。
　　
　　????賀孤窮是半途入門，進了凌霄劍宗時已過了參加試劍大會的年紀，所以與《萬道引歸天劍訣》無緣，賀孤窮本也沒有在意，但自從他創(chuàng)出《殺神劍章》后，功力和殺心都是與日俱增，性情越來越乖戾，竟有數次險些失控，實在令他苦不堪言。
　　
　　????于是他將最后希望放到《萬道引歸天劍訣》上，想要借此忘卻惱人的《殺神劍章》，并一舉攀上劍道更高峰。
　　
　　????也因此他便用酷烈的手段培養(yǎng)明燁，自然是寄望明燁奪得試劍大會頭名，將《萬道引歸天劍訣》帶回供他翻閱。
　　
　　????洛陽看著就在眼前，但真走起來，卻仍相隔甚遠，眼見天色已晚，知曉宵禁之前是進不了城了，恰巧視線之出現一寺廟。賀孤窮道：“罷了，又讓你小子拖過一天，白馬寺就在前面，今晚你我就在那借宿吧。
　　
　　????“原來那是白馬寺?！睉w揚說著，心向往之。白馬寺是佛教傳入后的第一所寺院，素有“釋源”稱號，“馬寺鐘聲”是更是洛陽八景之一，去洛陽，不去白馬寺游歷一番等于白行一遭。
　　
　　????遠遠望去便見內中寶塔高聳，殿閣崢嶸，長林古木，莊嚴肅然，卻有千年古剎的氣象，應飛揚也來了精神，卻帶著憂慮道：“師叔，你這身道士打扮，入了佛寺，不會被人趕出來吧?！?br/>　　
　　????“怎有可能?！辟R孤窮嗤之以鼻，“佛道同為正道，又不是水火不容，且我與法相寺的枯明大師有過幾面之緣，那老和尚佛法精深，見識廣博，若有機會能與他秉燭夜談，也算快事?！辟R孤窮這幾句倒是真心實意，他心中戾氣太重，道家的無為之心已難化解，佛道雖有別，但也有共同互補之處，佛家消人戾氣的手段遠在道家之上，或許能從枯明大師那里，尋得些許幫助。