所謂：天之道，損有余而補(bǔ)不足。
　　剛開(kāi)始出現(xiàn)的天道，的確無(wú)私的很，為洪荒生靈補(bǔ)不足。
　　但洪荒生靈的破壞和放肆，終究讓天道不喜了。
　　在鴻鈞成為天道代言人后，所傳下的道終究是鏡花水月，短時(shí)間的確可以快速進(jìn)步，但用來(lái)彌補(bǔ)的卻是未來(lái)的成就。
　　后世法則之道，已經(jīng)是傳說(shuō)，洪荒此刻荒古時(shí)代的秘密被掩蓋，導(dǎo)致鴻鈞講道時(shí)，只有是三種證道之法；
　　一；以力證道、二：三尸證道、三：功德證道。
　　以力證道，實(shí)乃以法則之力證道，非盤(pán)古大神那般以肉身證道。
　　肉身證道那是混沌魔神所處的環(huán)境，混沌中才能行得通的方法，你叫洪荒生靈以力證道？簡(jiǎn)直荒謬！
　　故此鴻鈞道祖說(shuō)；有人嘗試過(guò)，那就是盤(pán)古，但盤(pán)古失敗了！
　　按照太初的現(xiàn)在經(jīng)歷，他想問(wèn)：那叫失敗嗎？
　　盤(pán)古大神從沒(méi)試驗(yàn)過(guò)何來(lái)失敗。
　　無(wú)非成為天道代言人的鴻鈞，在混淆是非罷了。
　　所以，后世龍漢量劫后，已經(jīng)沒(méi)有了證道之法，天道出現(xiàn)后全部掩蓋了。
　　也是因?yàn)槿绱?，那時(shí)的洪荒大能到了大羅金仙之境后，就沒(méi)了進(jìn)一步修煉的辦法。
　　才導(dǎo)致鴻鈞講道時(shí)，各種先天神魔趨之若附。
　　之前的太初，對(duì)龍漢之前并不熟悉，也沒(méi)有誰(shuí)給他解釋過(guò)，他的認(rèn)為和后世先天大神理解的差不多。
　　但冥冥中的安排，他成了無(wú)量法則之靈，這才對(duì)龍漢量劫前的現(xiàn)如今有了理解。
　　原來(lái)，龍漢量劫前，還有如此精彩紛呈的一段空白期，比如此刻的皇朝鼎力，和今后的皇朝與兇獸對(duì)決。
　　這是一段很長(zhǎng)的時(shí)間段，不是重生醒來(lái)后龍漢量劫結(jié)束了，接下來(lái)最精彩的洪荒來(lái)臨了。而是，洪荒從一開(kāi)始就很精彩。
　　后世的三尸證道，是一種取巧的辦法，哪怕取巧的辦法鴻鈞還隱藏了很多。
　　他沒(méi)說(shuō)寄托三尸之先天之物需要本源相同，這個(gè)他沒(méi)有說(shuō)。乃至三尸怎么合一他都沒(méi)有說(shuō)。
　　太初相信鴻鈞的人品，但不相信憤怒后的天道。
　　故此，看似后來(lái)洪荒生靈頂層高手多了，但未來(lái)的潛力卻被消減了。
　　至于功德證道，其實(shí)就是天道找到的辦法，你不破壞洪荒做好事，我就給你補(bǔ)償。
　　后世的后土至善娘娘（也叫后土祖巫），不就是功德大的離譜，沒(méi)有鴻蒙紫氣都能功德成圣嗎？
　　所以??！話又說(shuō)回來(lái)了。
　　對(duì)比現(xiàn)在的修行很重根基，很重道心，不像后世時(shí)，你重視道心有用卻不大，已經(jīng)沒(méi)有重視的必要了。
　　但不是說(shuō)后世生靈不重道心了，只是說(shuō)沒(méi)有此刻這樣重視。
　　后世有幾位很重道心的，一是收徒很?chē)?yán)格，重道心的老子，一個(gè)是西方的接引，這兩人不用多說(shuō)，眾圣中修為最高的。
　　從接引就看得出根基可彌補(bǔ)，道心卻難求。
　　哪怕太初這等存在？他也很重道心。
　　他的確不需要所謂根基，但他是無(wú)量法則道果，這要是還需要根基？那別人趁早別修了，修煉也沒(méi)用。
　　所以，太初不在乎根基，但絕不忽略道心境界。
　　就像之前，太初感覺(jué)望舒貌似對(duì)他有點(diǎn)感情，但太初真沒(méi)那個(gè)心，這正是為了道心。