二號煉真洞，劉蕓卿手握滕龍劍，身形矯健的在佛兵佛將所組成的戰(zhàn)陣中穿梭，相比于石侯那邊，這里的佛兵佛將修為要低很多，佛兵是天仙初期，而佛將也才天仙后期而已。
　　可即使如此，剛開始的時候，只是剛修成真龍劍靈的劉蕓卿，也很是狼狽。
　　但劉蕓卿雖然是遇到石侯之后才開始修煉，可天資真的很不凡，尤其是有滕龍劍這樣的先天靈寶在手，竟然被她支撐了下來。
　　且隨著她將自身真龍劍氣不斷的注入滕龍劍，被烏巢禪師封印了的滕龍劍竟然已經(jīng)和她有了一絲的感應(yīng)。
　　若非如此，別說是她，就是任何一個太乙仙人，想要使用先天靈寶級別的滕龍劍，怕也不可能。
　　正是因為真龍劍靈和滕龍劍成功的取得了一絲的聯(lián)系，所以劉蕓卿相比于石侯，反而更顯得輕松，有滕龍劍相助，劉蕓卿哪怕是在戰(zhàn)斗，對《劍靈經(jīng)》的領(lǐng)悟，也是一日千里。
　　穿梭于佛兵佛將之中，劉蕓卿甚至都沒有刻意斬殺這些傀儡般的佛兵佛將，而是將他們當(dāng)做了磨礪自身的磨石。
　　三號煉真洞，伯鑒的情況就要凄慘的多，他的對手和劉蕓卿差不多，可劉蕓卿有鋒利的滕龍劍在手，而他，只有一座葬佛塔。
　　葬佛塔自伯鑒等人被烏巢禪師帶到這里后，就被壓制，沒有絲毫的妖異魔氣出現(xiàn)，甚至連伯鑒自身的黑色佛光，都受到了壓制。
　　說到底，以烏巢禪師的身份，這里哪怕比不上西天靈山，可也至少是一尊佛陀的道場，到處都充滿祥和，別說是伯鑒，就是當(dāng)年真正的叛佛者來到這里，怕也的夾著尾巴。
　　伯鑒手中的葬佛塔成了擺設(shè)，但那些佛兵佛將，可不會有絲毫的留情。
　　好在，伯鑒除了得到黑色蓮瓣帶來的《寂滅佛經(jīng)》和《滅佛八式》之外，還得到石侯傳授《地煞七十二術(shù)》。
　　地煞七十二術(shù)雖然是神通法術(shù)，但其中也有用于戰(zhàn)斗的法門，如神行術(shù)，讓他至少能自保。
　　隨著在佛兵佛將的戰(zhàn)陣中穿梭，伯鑒狼狽不堪，但他身上的黑色佛光雖然無法放出對敵，可護住他自身卻已經(jīng)足夠，狼狽中，伯鑒倒是沒有忘記烏巢禪師傳授的那篇《多心經(jīng)》，不時分心參悟。
　　可惜，他自身對佛門的修煉是一竅不通，就算是得到的《寂滅佛經(jīng)》，說是佛經(jīng)，但也是叛佛者留下的，旨在寂滅佛門而創(chuàng)造，和佛門的正統(tǒng)修煉功法，可謂是兩個極端。
　　伯鑒本來只是個山野中的獵戶，怎么可能參悟的了。
　　但他卻是個性格極其堅韌的人，哪怕沒有什么體悟，卻也不會放棄，至少，已經(jīng)將《多心經(jīng)》記憶在心中，和《寂滅佛經(jīng)》并列。
　　四號煉真洞，豬君寶舞著釘耙，施展天罡三十六耙，和一眾佛兵佛將斗的有模有樣，不得不說，豬君寶修煉豬八戒留下的傳承，修煉的很是有模樣，無論是《天罡三十六法》還是這套天罡三十六耙，都有一定的造詣。
　　只是他性子敦厚，聰慧更無從說起，來來去去都是一套耙法，哪怕對付的是傀儡佛兵佛將，慢慢的也有些支撐不過來，至于烏巢禪師傳給他的《天妖煉形法》，更是已經(jīng)被他拋諸腦后。
　　只是豬君寶不知道的是，他雖然像是忘了那套《天妖煉形法》一般，可隨著他不斷的和佛兵佛將激戰(zhàn)，在他的身體中，除了《天罡三十六法》的法力之外，一絲絲玄之又玄的氣息，隨之浮現(xiàn)，融入了他自身的法力之中，正不斷的改變他的身體。
　　《天妖煉形法》，乃是當(dāng)年妖族天庭磨練妖將的法門，最適合激發(fā)各種類的妖族血脈，豬君寶既然被烏巢禪師傳了這法門，怎么可能沒有點作用，只是他自身不知道而已。
　　五號、六號、七號煉真洞中，金毛獅子、黑虎精和血蛟都在拼殺，只不過，它們的對手并不是佛兵佛將，而是早已經(jīng)消失在洪荒三界的上古妖庭的妖兵妖將，且都是和它們同一種族的妖兵妖將，三頭實力都不算弱的妖，直接被虐的要生要死的。
　　可論效果，它們卻絲毫不比石侯等人差。
　　這煉真洞，到底是參照煉藥洞建造的，相對來說，這里更適合妖族修煉。
　　就在所有人都進入狀態(tài)的時候，一號煉藥洞中，石侯猛地睜開雙眼，體內(nèi)原本干枯的法力和體力，迅速充裕了起來，且持續(xù)不斷的提升，甚至連他的神魂，同樣也在蛻變。
　　《八九玄功》第三重，在這一瞬間，讓石侯都有些恍惚。
　　這就，突破了？他現(xiàn)在是金仙了？