小貝他們派出去人繼續(xù)救援，最先進(jìn)的裝備是六輛雪地摩托，五兩鏈軌式，一輛防滑輪胎式。兩種皆屬于實(shí)地實(shí)驗(yàn)品。
　　一者測(cè)試地形，二者測(cè)試低溫下的油液?jiǎn)?dòng)有何阻礙。當(dāng)然，也帶了噴燈，實(shí)在不行就手動(dòng)加熱。
　　五百護(hù)苗隊(duì)皆是昨天晚上休息好的，此番要去的地方是腳下東北方所在的合河，黃河與蔚汾水交匯的地方，只有不到六十戶，口三百出頭。
　　這算是周圍地區(qū)最后一個(gè)人口聚集區(qū)，至于說(shuō)有沒(méi)有幾戶人家跑到哪個(gè)地方蓋茅屋居住的，估計(jì)是有，但沒(méi)辦法救。軍事地圖和行政地圖上沒(méi)有標(biāo)，大雪天去哪找人？
　　所以小貝他們只能自我安慰，想著冬天來(lái)了，他們少數(shù)或獨(dú)居的人會(huì)到人多的地方生活，不然許多生活物資難以保證。
　　要是真的沒(méi)有下山跟別人一起住的話，自求多福吧，自己一邊不可能把兩萬(wàn)多人拉開(kāi)來(lái)進(jìn)行地毯式搜索，而且搜索的還是個(gè)未知是否存在的人。
　　挑選出來(lái)的五百人就這樣出發(fā)了，帶著雪地摩托、雪橇、氧氣瓶，以及加溫、保溫、治療凍瘡的藥物和食物。
　　他們要做的并不是到地方阻止天上下雪，也不需要給當(dāng)?shù)厝诵薹孔樱灰讶藥С鰜?lái)便可。
　　小貝他們相信當(dāng)?shù)厝诉€不至于一下子就凍死，堅(jiān)持兩天絕對(duì)沒(méi)問(wèn)題，最大的危險(xiǎn)不是來(lái)自大雪，而是自我放棄，長(zhǎng)時(shí)間與外界失去聯(lián)系會(huì)把人折磨瘋。
　　“我越來(lái)越討厭這次的大雪，耽誤我們行程不說(shuō)，還總讓我們擔(dān)心。嘁！以為下個(gè)雪我會(huì)怕？說(shuō)天作孽，有可違嘛，說(shuō)的太對(duì)了?！?br/>　　小貝嘟嘟囔囔的，顯然是在給自己打氣，轉(zhuǎn)過(guò)身吩咐：“回啦回啦，回帳篷，該上課的上課，該玩樂(lè)的玩樂(lè)?！?br/>　　開(kāi)光縣的孩子們很聽(tīng)話，按照學(xué)習(xí)的進(jìn)度分開(kāi)，由原來(lái)的伙計(jì)給上課，更小的孩子則找玩具玩，還有的跑到帳篷外面站在空地上，一動(dòng)不動(dòng)地看著大雪不停落下，也不曉得在想什么，孩子的世界永遠(yuǎn)是那么多姿多彩、變幻莫測(cè)。
　　護(hù)苗隊(duì)的人開(kāi)始搭建新的帳篷，并且提前做好吃食，等合河的人一來(lái)好馬上吃東西，并且休息。
　　“小貝姐姐，你怎不出去幫忙，告訴他們?cè)趺醋鍪虑椋磕悴皇穷^頭么?！币粋€(gè)跟布娃娃說(shuō)了有幾分鐘話的丫頭突然想起來(lái)個(gè)事情，馬上就跟小貝詢問(wèn)。
　　小貝摸摸丫頭的頭，瞇起眼睛，笑著說(shuō)道：“我不去幫忙就是對(duì)他們最大的幫忙，我根本不懂，你讓我怎么幫？專業(yè)的事情交給專業(yè)的人去做，咱們就不添亂了，好不？哥哥說(shuō)過(guò)，不怕神一樣的對(duì)手，就怕豬一樣的隊(duì)友。”
　　“真的嘛？”小丫頭覺(jué)得小貝說(shuō)的好有意思，一手卡腰，一手抓布娃娃，歪著脖子問(wèn)。
　　小貝使勁點(diǎn)頭：“真的，在眼下，老實(shí)的我更讓他們安心，那么我只好帶你們玩了，來(lái)吧，我教你們這些不夠入學(xué)年齡的孩子們唱兒歌……”
　　凡是能夠說(shuō)話又不到入學(xué)年齡的孩子全跟小貝他們聚集到一起，并且認(rèn)真地學(xué)著、唱著。
　　這算是另一種教育方式，兒歌中有以后上學(xué)時(shí)需要的基礎(chǔ)數(shù)字，還有各種詞匯的理解。
　　開(kāi)光縣雖然沒(méi)有商人來(lái)資助學(xué)堂，可學(xué)堂依舊建立起來(lái)，并且還很不錯(cuò)，錢是由小貝他們出的。
　　正如他們所說(shuō)的那樣，現(xiàn)在的大唐已經(jīng)可以不依靠商人的資助也能夠讓孩子上好學(xué)，不再像最開(kāi)始那般依賴于商人投錢。
　　最開(kāi)始參加‘朝陽(yáng)行動(dòng)’的商人們?nèi)缃竦玫降牟粌H僅是感恩，還有大唐錢莊給予的無(wú)抵押、免息、長(zhǎng)還款期、大額信用貸款支持待遇。并包括新商品的優(yōu)先銷售權(quán)，及投資技術(shù)指導(dǎo)。
　　就是說(shuō)，即使他們身無(wú)分文，也可以東山再起。朝陽(yáng)，照耀的不止是孩子，還有一個(gè)民族應(yīng)該具備的靈魂。
　　現(xiàn)在不需要商人們來(lái)負(fù)擔(dān)教育，但是卻有更多的商人愿意投入了，他們投入的錢可以換取一小部分稅收方面的優(yōu)惠，當(dāng)然，這個(gè)優(yōu)惠再多也比不上投入的數(shù)量。
　　除此之外還有大唐錢莊信用額度的積分，這個(gè)無(wú)法馬上體現(xiàn)出來(lái)，想要獲得更多的錢莊支持，需要很高的積分。
　　即使如此，愿意給教育花錢的商人反而越來(lái)越多，說(shuō)他是一種習(xí)慣也好，說(shuō)他是一個(gè)氛圍也罷，總之大額度和獨(dú)資對(duì)學(xué)堂投入的商人少了，小額度隨時(shí)性的投資多了。
　　比如說(shuō)出門溜達(dá)，走著走著發(fā)現(xiàn)個(gè)學(xué)堂，站門口看看，找到負(fù)責(zé)人，扔二十貫，拿著開(kāi)過(guò)來(lái)的收據(jù)，再繼續(xù)溜達(dá)。這樣的事情很多。
　　他們隨意了、方便了，但監(jiān)管難了。面對(duì)如此情況，張小寶和王鵑找到李隆基，非常輕松地拿出了一套監(jiān)督管理?xiàng)l例，各個(gè)方面全部包含進(jìn)去，說(shuō)是沒(méi)有漏洞，那不可能。不過(guò)想要找到漏洞并利用牟取利益卻很難，貪墨的數(shù)額也無(wú)法超過(guò)五十貫，因?yàn)檎w數(shù)額波動(dòng)跟周期就在那放著。
　　此條例一出，讓整個(gè)朝廷上的官員們登時(shí)無(wú)語(yǔ)，原來(lái)還認(rèn)為很難的事情，結(jié)果張小寶和王鵑卻準(zhǔn)備的如此充分，似乎像飯桌上的主食一樣，需要的時(shí)候拿過(guò)來(lái)便吃，不需要額外費(fèi)心思。
　　那么其他地方?jīng)]有商人過(guò)來(lái)透錢的學(xué)堂，就開(kāi)始由小貝他們接手，花的錢未必是寶貝糖果屋利潤(rùn)分出來(lái)的那些，也有朝廷的專項(xiàng)撥款。
　　其中有被投錢多的學(xué)堂上繳的錢，有那旅游區(qū)附近的、商貿(mào)集散地附近的學(xué)堂，得到的錢自然多，一天得到一千貫，難道你還能一天用去一千貫？所以要交上來(lái)，再由朝廷按需分配。
　　開(kāi)光縣便是受益的一部分，孩子們享受著整個(gè)國(guó)家的福利，長(zhǎng)大后再通過(guò)各個(gè)崗位回報(bào)給國(guó)家。
　　面對(duì)這樣的情況，曾經(jīng)壟斷大唐大部分教育好處的家族們，無(wú)奈又得支持，他們敢去挑釁制度，卻不敢挑釁張小寶和王鵑。
　　于是這個(gè)時(shí)期的孩子是幸福的，也是努力的，不像張小寶和王鵑那時(shí)，很多孩子不愿意上學(xué)，把上學(xué)當(dāng)成負(fù)擔(dān)，希望生病，然后請(qǐng)假。
　　現(xiàn)在的孩子們非常懂事，知道以前有錢人家才能找夫子教孩子，知道即使找人也缺少課本，一般是抄，哪有現(xiàn)在好，每當(dāng)聞著墨香味道的課本，那種來(lái)自內(nèi)心的安然才是幸福。
　　而且上學(xué)堂要比在家撿柴火、放羊輕松，吃的也比在家里的好，有新衣服穿，跟其他孩子一同玩耍。
　　懂事的孩子們從小就被告訴，這一切全是由小寶和鵑鵑給予的，這是兩個(gè)有著親切的名字、崇高的地位、并不遙遠(yuǎn)的距離的人。
　　因此每日給他們的長(zhǎng)生牌位上香和禱告都必須要虔誠(chéng)，否則對(duì)不起大唐、對(duì)不起皇上、對(duì)不起自己、對(duì)不起良心、對(duì)不起……
　　******
　　張小寶和王鵑既然享受著大唐多數(shù)百姓的愛(ài)戴，自然要幫著百姓做事情，少數(shù)原來(lái)世家中憎恨他們的人，他們根本不去理會(huì)。
　　恨又如何？恨我們剝奪了你們的教育壟斷？恨我們當(dāng)初跟你們用其他利益交換土地時(shí)帶著圈套？恨我們把普通百姓的地位提高了？恨我們把當(dāng)初你們打著不爭(zhēng)利的士子名義，背后卻行商的情況大白于天下？
　　是的，很多事情可以做卻不可以說(shuō)，最開(kāi)始我們說(shuō)了嗎？沒(méi)說(shuō)吧？因?yàn)槲覀儗?shí)力不夠，我們?nèi)獭?br/>　　現(xiàn)在我們實(shí)力夠了，我們可以做，輪到你們不能說(shuō)了，不信你去大街上喊一嗓子我們兩個(gè)人的壞話。
　　張小寶和王鵑騙了原來(lái)的世家和家族后，沒(méi)有露出絲毫不好意思的樣子，誰(shuí)讓你們傻乎乎用土地來(lái)?yè)Q鐵路經(jīng)營(yíng)權(quán)的，誰(shuí)讓你們用稀有金屬金銀來(lái)?yè)Q新商品售賣權(quán)的。你們敢說(shuō)當(dāng)初你們不是想占便宜？
　　只不過(guò)你們沒(méi)想到的是鐵路的發(fā)展如此快，新的商品出現(xiàn)的又這般多，怪誰(shuí)？怪我們？看好了，那是大唐人民的貢獻(xiàn)，我們兩個(gè)能帶動(dòng)多少的稅收增加？是國(guó)內(nèi)民眾生產(chǎn)總值提高了，懂不？
　　如此想著，張小寶和王鵑便非?？鞓?lè)，兩個(gè)人聯(lián)手把大唐的一個(gè)利益階層給壓制住了，歷史不是一個(gè)人可以創(chuàng)造的，但卻可以是一個(gè)人來(lái)引導(dǎo)更多的人去改變。
　　“壓制一個(gè)階層算什么？人家厲害的都能滅亡一個(gè)民族，自己把自己民族給弄沒(méi)的少嗎？所以說(shuō)呀，咱倆還要努力，在保證國(guó)內(nèi)民眾生活穩(wěn)定的情況下，盡量多解放解放那些還處在奴隸制度中的人，盡量幫助被剝削的人?！?br/>　　張小寶在向著含元殿來(lái)的時(shí)候?qū)ν貔N說(shuō)，兩個(gè)人剛剛討論了一下階級(jí)的問(wèn)題。
　　“哦，小寶你想像美國(guó)那樣大量屠殺印第安，還是學(xué)習(xí)西班牙？”王鵑說(shuō)著話又把自己的衣服整理了一下，很長(zhǎng)時(shí)間不穿官服，現(xiàn)在不習(xí)慣了。
　　張小寶同樣不習(xí)慣，但他忍著，說(shuō)道：“咱中華的文明和其他的文明不一樣，原來(lái)的中原才多大點(diǎn)地方？為什么成了現(xiàn)在的版圖？不是武力有多強(qiáng)，而是民族有多么包容。
　　猶太人世界各地都有，但是當(dāng)他們團(tuán)結(jié)起來(lái)從各個(gè)國(guó)家撤離的時(shí)候，我中華這部分的人卻沒(méi)撤，因?yàn)樗麄儽煌?。這不是民族思想的侵略，是雙方的真正融合。所以我們不需要去屠殺某個(gè)民族，一直到滅絕，只要讓我們與他們接觸便可?！?br/>　　王鵑的眼睛瞇起來(lái)，笑著點(diǎn)點(diǎn)頭，她知道正如張小寶說(shuō)的那樣，中華民族從來(lái)不是一成不變的，更不是拒絕別人的，哪怕全世界向中國(guó)移民，中國(guó)人也都?xì)g迎，來(lái)吧，大家一起做事情，大家的孩子一起玩。
　　而不是像別的國(guó)家地區(qū)和民族那樣排外，往好了說(shuō)這叫民族獨(dú)~立性，往實(shí)在了說(shuō)，這叫自卑，得多自卑的民族才能那么沒(méi)有氣量？得多自卑的國(guó)民才那么害怕外來(lái)者？
　　一起生活不行嗎？一起發(fā)展不行嗎？不行，他們必須要像野獸一樣那么做，畫(huà)出個(gè)圈子，然后把別的同類都推到圈子外。
　　可是動(dòng)物世界告訴人們，那樣的野獸最終必將失去它的領(lǐng)地。那么換成民族和國(guó)家，這樣的國(guó)家即使是科技實(shí)力在某個(gè)時(shí)代領(lǐng)先，在精神層次方面它也還是未開(kāi)化。
　　當(dāng)然，很多國(guó)家或許不這樣想，他們認(rèn)為自己使用刀叉，而且還是分餐制，每個(gè)人都吃自己面前的東西，這是文明。
　　其實(shí)中華很早以前就是如此，使用刀叉，然后分開(kāi)來(lái)吃飯，可是后來(lái)發(fā)現(xiàn)這樣不行，刀叉是金屬，國(guó)內(nèi)太少了，食物也短缺，大家最好還是湊在一起吃，并且用筷子，這是生存中的智慧和行為。
　　也就是說(shuō)，使用刀叉，并且分餐制度的西餐，并非是讓人吹捧和崇拜的飲食方式，而是中華早已經(jīng)玩過(guò)的東西了，只不過(guò)是一小撮中華人被迷了眼，看到人家國(guó)家技術(shù)比自己國(guó)家強(qiáng)，就以為人家什么東西都是好的。
　　吃個(gè)烤的方法烹飪的肉，掛上人家的名字就覺(jué)得時(shí)尚，哪怕是吃碗面掛上人家的名字也會(huì)覺(jué)得榮耀，閑的？
　　越想王鵑越生氣，忍不住跟張小寶抱怨：“咱那時(shí)真有不少缺心眼的是吧？”
　　“又咋了？”張小寶詫異。
　　“生氣唄，看咱現(xiàn)在的大唐多好。以前參加什么宴會(huì)，總有不少人覺(jué)得西服和西方禮服是正裝，似乎不這樣穿就不對(duì)，說(shuō)人家不讓進(jìn)，尤其是男的，得穿西服打領(lǐng)帶或領(lǐng)結(jié)。
　　我那次作為我哥的女伴，我就穿著旗袍，我哥就穿著斜開(kāi)襟的長(zhǎng)褂往里進(jìn)，我沒(méi)發(fā)現(xiàn)那個(gè)門童敢攔，說(shuō)我們的穿著不正統(tǒng)。尤其是去美國(guó)時(shí)，那里的服務(wù)生都非常恭敬，直接讓我們進(jìn)去了，因?yàn)樗麄冎?，我和我哥這一身代表的是一個(gè)歷史悠久國(guó)度的文化底蘊(yùn)?！?br/>　　王鵑摸了摸自己的衣服，覺(jué)得此刻官服穿著不再難受了，這是底蘊(yùn)啊，而且料也不錯(cuò)。
　　聽(tīng)了王鵑的話，張小寶皺著眉頭想了想，問(wèn)：“哪個(gè)哥？女伴？”
　　“你注意的是這個(gè)？親哥?！蓖貔N覺(jué)得這一瞬間張小寶的智商明顯下降，只好補(bǔ)充說(shuō)明，好讓張小寶回歸正常。
　　張小寶眼珠子轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)：“哦，你親二哥，王岳崠，五行十分缺土那小子？上初中時(shí)就開(kāi)始穿長(zhǎng)褂，跟孔乙己似的。據(jù)說(shuō)有一天下雨，他的布鞋濕了，臨時(shí)找個(gè)長(zhǎng)筒靴，套上后風(fēng)采依舊，回頭率還是那么高，因?yàn)榇蠹叶枷肟纯纯滓壹簺](méi)享受過(guò)的待遇，只是不曉得他身上帶沒(méi)帶開(kāi)元通寶?！?br/>　　“最好是有九個(gè)開(kāi)元通寶是吧？要一碟茴香豆就著兌水的黃酒喝，你對(duì)我家很了解啊?！蓖貔N冷笑一下，質(zhì)問(wèn)。
　　張小寶一副無(wú)辜的模樣：“我總要知道誰(shuí)來(lái)抓我吧？要是換成你那個(gè)正廳的處長(zhǎng)來(lái)，我就會(huì)……”
　　“讓他吃點(diǎn)苦頭？”王鵑問(wèn)。
　　“吃啥苦啊，換他來(lái)那小子一樣要劫持孩子，我還是得去交換，但我不想跟他一起死，他長(zhǎng)的太丑了，半年不修一次鼻毛，那長(zhǎng)的，跟胡子差不多了，難道他故意留的，還往上面抹過(guò)護(hù)發(fā)素？”
　　張小寶不遺余力地打擊當(dāng)初非要抓他的那個(gè)特二處的處長(zhǎng)，雖然這個(gè)處長(zhǎng)是正廳級(jí)的，高配。
　　王鵑的笑容柔和起來(lái)，說(shuō)道：“當(dāng)時(shí)你真霸氣，身上居然揣了那么多知名銀行的支票，把那小子嚇壞了，一億美圓花紅懸賞，那時(shí)或許他都在猶豫。但我知道，你一定會(huì)拿出那些錢來(lái)買他的命，他不應(yīng)該在曾經(jīng)是孤兒院的地方劫持孩子，院長(zhǎng)爺爺?shù)淖饑?yán)任何人不可以挑釁，老公，你是個(gè)男人?！?br/>　　“??？哦，老婆，其實(shí)二哥那個(gè)人也不錯(cuò)，雖然他有那么一次穿了靴子，但長(zhǎng)褂他沒(méi)脫對(duì)吧？孔乙己也沒(méi)脫，還給孩子分茴香豆，他想教給孩子的也不是‘回’字的四種寫(xiě)法，他想教的是中華文字底蘊(yùn)。
　　這就好象我們不厭其煩地教大唐官員各種經(jīng)濟(jì)運(yùn)用手段一樣，哪怕是一次簡(jiǎn)單交易行為過(guò)程中的固定稅與增值稅理論，我們也要逐步給官員分析，分析這兩種稅的增加的情況下，對(duì)于地區(qū)自有經(jīng)濟(jì)產(chǎn)出和中間成本增加的關(guān)系。
　　甚至還要進(jìn)行消費(fèi)心理方面的指導(dǎo)，同樣的東西為什么到了京城的價(jià)格會(huì)增加，它增加的是什么？是地域性的cpi的影響大，還是中間運(yùn)輸環(huán)節(jié)的成本大，或者是產(chǎn)品物流中的風(fēng)險(xiǎn)與損耗，以及產(chǎn)地本身所追究的附加利潤(rùn)值。
　　一切皆為了讓相關(guān)的人去了解，從最基礎(chǔ)的方面了解，才好讓他們更容易掌握和制訂政策，在此過(guò)程中，我們有沒(méi)有過(guò)畫(huà)蛇添足的行為？有，因?yàn)橛械墓賳T笨啊，你要是不添足，他連蛇都不知道。
　　孔乙己當(dāng)時(shí)估計(jì)沒(méi)想這么多，他教別人四種‘回’字的寫(xiě)法只是處于一種炫耀，很多人覺(jué)得他可笑，那么我想問(wèn)，隸書(shū)的‘回’字可笑不？行書(shū)的‘回’字可笑不？小篆的‘回’字可笑不？
　　如果這個(gè)孔乙己是真實(shí)存在的，那么嘲笑他的人給孩子茴香豆了嗎？他們又教給別人什么？他們是想把對(duì)一個(gè)愿意把中華文字底蘊(yùn)的人教給別人的行為的嘲笑教給后人嗎？”
　　張小寶說(shuō)了一大堆的話，眼看著含元殿就到了。
　　王鵑逾發(fā)詫異，似乎跟之前來(lái)時(shí)商量不一樣啊，小寶怎么說(shuō)出這一通？遂問(wèn)：“老公，你是說(shuō)魯迅狹隘了？”
　　“沒(méi)，我是說(shuō)咱二哥即使穿著靴子也很有風(fēng)采，尤其是女伴是你的情況下，這是俺中華的底蘊(yùn)啊，你沒(méi)有在西方的那種酒會(huì)上作為陌生男人的女伴，你絕對(duì)是屬于心靈美，跟孔乙己一樣。”
　　“哦?！蓖貔N懂了，好半天說(shuō)的居然是這個(gè)，飛了張小寶一眼，說(shuō)道：“你跟祥林嫂不同的地方在于，你知道冬天有狼，但你的思想齷齪程度與其他男人一樣?！?br/>　　“謝謝，我一直在向岳父看齊，雖然他是正部級(jí)?！睆埿毨斫獾卣f(shuō)道。
　　“我爸只有我媽一個(gè)女人，而且從未想過(guò)別的。”王鵑咬牙說(shuō)道。
　　“??？那我怎辦？難道我也只能有岳母一個(gè)女人？這不行的?！?br/>　　“小寶，半年之內(nèi)，我決定讓你一直數(shù)月亮?，F(xiàn)在嚴(yán)肅點(diǎn)，含元殿。”
　　******
　　含元殿確實(shí)是個(gè)嚴(yán)肅的場(chǎng)所，嚴(yán)肅到張小寶和王鵑要來(lái)得穿官服的程度，甚至小貝他們來(lái)依舊要如此，在升大朝的時(shí)候，平時(shí)騎車溜達(dá)過(guò)來(lái)不算。
　　如果想讓別人看著同樣覺(jué)得莊重，需要你的種族具備一定的實(shí)力，最好先有個(gè)根據(jù)地，比如以色列，所以當(dāng)你在其他國(guó)度中穿著傳統(tǒng)服飾而被人正視的時(shí)候，你應(yīng)該首先想到自己的種族國(guó)家是不是強(qiáng)大了，如果你認(rèn)為你自己的人格魅力強(qiáng)，那你是太可笑了，當(dāng)你再回頭頭來(lái)嘲笑你的種族國(guó)家時(shí)，你這叫里外不是人。
　　含元殿上的李隆基與文武官員沒(méi)嘲笑張小寶、王鵑，一個(gè)個(gè)臉上的神色非常嚴(yán)峻，和天氣無(wú)關(guān)，跟官威也無(wú)關(guān)，直接關(guān)系是他們想不出來(lái)下面的二人為何今天穿著官服上朝。
　　平日里一直云淡風(fēng)輕的人居然儀表這么端莊，讓人心里沒(méi)底兒。
　　正如李隆基所想那般，他們是要鬧哪樣？世界末日來(lái)了？
　　“臣，渤海都督府節(jié)度使張小寶（臣，渤海都督府節(jié)度副使王鵑）拜見(jiàn)陛下?！睆埿毢屯貔N躬身行禮，并對(duì)著附近人遞過(guò)來(lái)的話筒說(shuō)話。
　　話筒后面是長(zhǎng)長(zhǎng)的線，看上去很不方便。
　　李隆基深吸口氣，已經(jīng)能聽(tīng)到自己的心跳聲，嘭嘭嘭嘭地讓人緊張。
　　“張卿、王卿，免禮，賜坐?！崩盥』凑照L(zhǎng)君臣的方式應(yīng)對(duì)。
　　有小太監(jiān)連忙跑去早椅子，駱賓等不急，來(lái)到文官最后兩個(gè)人的位置，把兩個(gè)人給推起來(lái)，搶了人家的凳子往張小寶和王鵑的身后擺。