喬爾喬斯的靈基本身都開始緩緩地灌注進了他手中的圣劍阿斯卡隆。
　　盡管真正曾在千年前活躍的羅馬軍官喬爾喬斯只是一個普通的、信仰稍堅定一些的凡人，在殉道之后被教廷封圣。
　　但傳說中的圣喬治卻是個手刃巨龍、身具祝福的英雄。
　　有著與撫養(yǎng)他長大的女巫約定好能夠替他抵擋一次攻擊的疾風(fēng)馬貝亞德和能夠隔絕一切惡意與敵人的圣劍阿斯卡隆。
　　正是憑藉著這兩樣寶具的存在，傳說中的喬爾喬斯才能完成傳說中屠龍的壯舉。
　　在法國的特異點中也是依靠著貝亞德與阿斯卡隆的庇護，喬爾喬斯才能堅持到與來自迦勒底的藤丸立香與瑪修等人匯合。
　　而非像是其他的從者一樣被龍之魔女獵殺。
　　最后連阿斯卡隆也染上了龍血，由【隔絕一切惡意】變?yōu)榱恕緮財嘁磺凶８！俊?br/>　　可傳說中的圣喬治擁有的寶具，還不止于此。
　　臨別時，撫養(yǎng)喬爾喬斯長大的女巫贈與他的不止疾風(fēng)馬與圣劍。
　　還有喬爾喬斯的父親生前所使用自先祖遺留下來的騎槍，持有著它就能不受任何傷害。
　　與圣喬治的前兩項寶具相加起來就是三重的保險。
　　很難想象喬爾喬斯即便是在傳說中最后也還是落得了一個殉道的下場。
　　“喬爾喬斯先生，您的靈基——————”
　　察覺到喬爾喬斯靈基正在消散的瑪修不禁向前邁步。
　　“這是正常的現(xiàn)象，瑪修小姐?！?br/>　　喬爾喬斯伸手攔下了瑪修。
　　“不要太在意?！?br/>　　“但這樣下去的話，您的靈基是會消散的吧?！?br/>　　“倘若如你們的所說的，特異點被修復(fù)之后，我也還是會回歸‘座’吧。既然如此，還不如發(fā)揮一些最后的余熱。”
　　“那也太......”
　　雖然能夠理解圣喬治心中的想法，但瑪修依舊難以認同。
　　將阿尼姆斯菲亞與喬爾喬斯同時綁在兩根不同的軌道上，就算是圣喬治會在火車開過后不久就自然死亡，也能犧牲喬爾喬斯來拯救阿尼姆斯菲亞嗎？
　　瑪修得不到答案。
　　生命的價值是因為能否延續(xù)的時間足夠長而被區(qū)分的嗎？
　　五個人和一個人的生命無法做比較。
　　可孩童與老者的生命就可以拿來比較了嗎？
　　能存活百年的生命就要比只能存活二十年的生命更寶貴嗎？
　　可能阿尼姆斯菲亞與黑saber來做抉擇的話會毫不猶豫地選擇一百年的一方。
　　可瑪修無法得到答案，或許是因為她自己的身份........瑪修更傾向于去否認它。
　　“沒有必要糾結(jié)，瑪修小姐。我知道你在煩惱些什么，但放心吧，我是自愿的。像是貞德小姐一樣，‘圣喬治’早在一千多年前就已經(jīng)死去了?！?br/>　　喬爾喬斯合上了雙眼，回憶起了千年前的往事。
　　“那個時候的我有著選擇，那時的皇帝對我也并非那么苛刻。可我還是毅然決然的選擇了殉道，就像現(xiàn)在一樣?！?br/>　　喬爾喬斯父親生前曾使用過的長槍，在傳說中表現(xiàn)為了一件神妙的武器。
　　可在沒有巨龍也沒有魔術(shù)的‘史實’中，家傳的長槍也僅僅是一柄普通的長槍罷了。
　　但喬爾喬斯的父親的確護佑了他。
　　時任的羅馬皇帝戴克里先并未像是對待其他的基督徒一樣對待喬爾喬斯。
　　相反許以了高官厚祿，即便是在羈押期間也未曾為難過他。
　　戴克里先需要的只有一件事。
　　只需要喬爾喬斯能夠公開宣布重新歸信羅馬多神教并以此來勸說其他基督徒就好。
　　不光光是喬爾喬斯本身出色的能力贏得了優(yōu)待，同樣也應(yīng)承了他父親與家族的遺澤。
　　但喬爾喬斯主動放棄了長槍，主動放棄了來自于父親與先祖的遺澤。
　　在他的心中，有些東西要比生命更加重要。
　　“或許在他人的生命間做選擇是會很艱難————————這一點在我看來也是好的，任何人都應(yīng)該艱難下去，但在自己與他人的生命間做抉擇時，結(jié)果卻往往來的簡單得多。”
　　喬爾喬斯注視著瑪修。
　　“總有一天，你也會做出那份抉擇吧，瑪修小姐。到了那個時候，你心中的困擾自然就會解開了?！?br/>　　至少現(xiàn)在，輪到他再度殉道了。
　　【殉道即為真信所證】（martyriumrationescredendi）
　　與貞德的【紅蓮圣女】類似，將喬爾喬斯生前的殉道化作結(jié)晶化的固有結(jié)界，重新詮釋為了傳說中能夠保護持有者不受任何傷害的長槍。
　　然而圣喬治的固有結(jié)界并非像是貞德那樣在解放后會將所有敵人籠罩。