第157章大復(fù)仇大動(dòng)作
絕對(duì)不要將老朱當(dāng)做是一個(gè)垂垂老矣的老頭，也絕對(duì)不要將老朱當(dāng)做一個(gè)進(jìn)入垂暮之年的皇帝，他可不是一般人。
經(jīng)歷了太多苦難和磋磨的老朱在這個(gè)時(shí)候其實(shí)毫不掩飾自己的一些想法，他只是想要大明的江山平穩(wěn)的傳承，他只是想要自己的孫子平穩(wěn)的接手權(quán)柄。
任何膽敢阻礙這些事情的人，老朱會(huì)毫不猶豫的痛下殺手，這大概也是老朱唯一在乎的一些事情了。如果有人敢提出反對(duì)的意見(jiàn)，老朱會(huì)爆發(fā)出比此前更加嗜血、殘暴的一面。
坐在龍椅上的老朱似乎是在閉目養(yǎng)神，而朱雄英則是在主持朝政，在聽(tīng)著文武官員們的一些奏報(bào)，發(fā)落處斷一些事情。
“啟奏殿下，緬甸、暨東、川夷相繼作難，西平侯沐春、都督瞿能皆殄平?！边@個(gè)時(shí)候藍(lán)玉站了出來(lái)，說(shuō)道，“西平侯請(qǐng)奏置瀾滄衛(wèi)，威懾不臣?！?br/>
朱雄英平靜開(kāi)口，說(shuō)道，“蠻夷不識(shí)教化，多有叛亂。附逆者，不赦！”
朱雄英話音剛落，立刻有著一些文臣趕緊出班。他們從朱雄英的話語(yǔ)當(dāng)中聽(tīng)到了殺意，這個(gè)時(shí)候自然也就是‘仁政’、‘德教’，這個(gè)時(shí)候想著的就是讓朱雄英用王化去感化那些蠻夷野人。
對(duì)于這樣的套路，朱雄英是再熟悉不過(guò)了。不只是大明的文臣喜歡這樣，很多朝代的文臣都是這樣的德行，他們似乎覺(jué)得感化才是最好的，用孔圣人的理論就可以讓蠻夷識(shí)王化、歸心。
要是不這樣的話，說(shuō)不定就是殘暴，就是不興德政了。
朱雄英只是聽(tīng)著，看著以以秦州教諭秩滿入朝為禮部尚書(shū)的門(mén)克新問(wèn)道，“老尚書(shū)，你可知道我大明開(kāi)國(guó)以來(lái)，云南諸地的蠻夷、土司已反叛多少次？”
已經(jīng)年過(guò)七旬的門(mén)克新立刻回答，“蠻夷不識(shí)王化，太孫當(dāng)遣飽學(xué)之士予以疏導(dǎo)。老臣以為當(dāng)親頒學(xué)制、學(xué)規(guī)、禮聘人才，著西平侯、云貴土司......”
朱雄英沒(méi)有客氣，直接說(shuō)道，“自洪武十四年起，我大明王師征討云南的元朝殘部、覆滅段氏，先有土官楊苴糾集二十萬(wàn)人馬反叛，后有曲靖酋長(zhǎng)作亂，浪穹蠻族、麓川思倫發(fā)反叛，東川蠻、越州酋長(zhǎng)阿資及阿赤部，亦有反叛?！?br/>
“老尚書(shū)乃飽學(xué)之士、當(dāng)代大儒，只是本宮還望老尚書(shū)出出主意。這蠻地多有反叛，是我大明沒(méi)有王化，還是我大明倒行逆施引起天怒人怨？”朱雄英咄咄逼人，問(wèn)道，“要不，老尚書(shū)親自走一遭，去和蠻夷說(shuō)道說(shuō)道？”
門(mén)克新算得上是老臣了，在地方的教學(xué)工作成績(jī)也很出色。但是朱雄英覺(jué)得這樣的老臣，去做好教育工作就好、去做好禮部的工作就行，沒(méi)必要在軍事上多說(shuō)什么。
最重要的是老朱對(duì)于一些儒家子弟的觀點(diǎn)不喜歡，動(dòng)不動(dòng)就是嘴炮。什么王化、感化，似乎孔圣人的光輝一出，那就是四海皆平，根本不需要打仗什么的。
或者是這些人對(duì)于出兵這樣的事情天生的抵觸，動(dòng)不動(dòng)就是妄動(dòng)刀兵、有傷天和，或者是那些諸如窮兵黷武之類的說(shuō)辭。
門(mén)克新被噎的不輕，對(duì)于這樣一個(gè)不可理喻的皇太孫，估計(jì)不少文臣還是比較失望的。但是相信也有一些人會(huì)覺(jué)得比較振奮，他們或許會(huì)認(rèn)為皇太孫有成為一代雄主的可能。
在朝堂結(jié)束后，老朱將朱雄英叫到了乾清宮，“英兒，你可知道公羊派的利弊？”
老朱自然知道他的寶貝孫子不是現(xiàn)如今儒家學(xué)子希望的‘仁君’，老朱也知道他的孫子對(duì)于儒家頗有微詞。只是老朱也承認(rèn)，現(xiàn)如今的天下，儒家的地位確實(shí)是非常獨(dú)特的。
想要完全的削弱、瓦解儒家那是不現(xiàn)實(shí)的事情，老朱也知道大明江山還是需要文臣來(lái)治理的，他的手底下沒(méi)太多上馬能治軍下馬能安民的全才。
朱雄英笑著說(shuō)道，“孫兒算不得公羊派，孫兒也知道公羊派的大復(fù)仇，知道他們認(rèn)為皇權(quán)得限制、皇位只是爵位，不利于皇權(quán)集中。”
雖然不能說(shuō)公羊派儒生便是能提劍上馬殺賊寇，提筆論道戰(zhàn)四方，理論上摁著谷梁派這種理論黨暴揍，實(shí)踐上能有下基層。但是真的要說(shuō)起來(lái)，公羊派的儒生比起一些歪嘴和尚念的歪經(jīng)要強(qiáng)很多，起碼不是特別迂腐的。
但是公羊派有一點(diǎn)不好，多少有著一些民貴君輕的意思，這就不符合統(tǒng)治者的需求了，這也算得上是公羊派沒(méi)落乃至消失的原因。
老朱點(diǎn)了點(diǎn)頭，對(duì)朱雄英說(shuō)道，“咱這些年一門(mén)心思的削權(quán)，就是要大權(quán)在握。要是你這般弄，咱怕以后的一些讀書(shū)人又要吵起來(lái)。咱是皇帝，咱是他們的君上！”