第38章望氣術(shù)
　　
　　今日收得佳徒，李彌心中高興，一路上開始盤算自身武學體系，規(guī)劃弟子培養(yǎng)路線。
　　
　　練法方面，太極拳入門難度堪稱最簡單，武師境界之后輔以太極水球法，一路修行到氣反先天，難度不大。
　　
　　但是從氣反先天之后轉(zhuǎn)入先天功，難度卻迎來了一個陡坡，先天之氣外煉內(nèi)煉，對于神識的要求都非常高，即使以李彌的水準，修行起來也小心翼翼，何況是徒弟們？
　　
　　幾乎無法入門。
　　
　　在天夏武道世界中，先天武者從煉骨、洗髓、換血三大境界循序漸進，直到?jīng)_擊大宗師時，才開始對神識有要求，的確缺少一門能夠從先天就開始修行神識的武學。
　　
　　佛門有觀想，道門有存思，西洋人亦有冥想之說，皆是修行神識之法。
　　
　　只是不同于武道之昌盛，神識修行極其艱難，幾乎無法入門，此等修士，被歸于奇異怪談之中，不入主流。
　　
　　況且偶有獲得少許“奇異功能”的修士，和人形兇獸的武者一比，被熾熱滔天的氣血一沖，幾乎就完全發(fā)揮不出來，作用不大。
　　
　　李彌也曾向守常真人沖玄真人請教，如今道門的存思之法，固然有不少上古典籍講述，但與天地靈機不合，幾乎無用，只能束之高閣。
　　
　　佛門似乎有一種觀想法越來越成熟，但也只有武道大宗師境界的神僧才能踐行，因此非常神秘，無法一探究竟。
　　
　　人的神魂是極其脆弱的，很容易被消磨，一旦有試圖外放之舉，危難重重，一個不小心輕則神魂重創(chuàng)，重則直接植物人。
　　
　　根據(jù)李彌對于諸多道門存思之法的理解，終究還要靠到天地靈機之源上。
　　
　　然而靈機亦有清濁，如今天地之間的靈機，大多歸于濁，即使北海福地，也是如此，能以之凝練真氣，卻難以洗練神識。
　　
　　真正清靈的靈機，大多高居于天上，乃至于外太空。
　　
　　想要以存思之法修行神識，必須了解天地靈機奧秘，想要了解天地靈機奧秘，就必須先掌握觀測手段。
　　
　　而這，是現(xiàn)代科學理論和大型觀測設備，都無法接觸和解釋的宇宙終極奧秘。
　　
　　太極拳的修行者日漸擴散，據(jù)李彌所知，不少城市和社區(qū)已經(jīng)自發(fā)形成了太極拳活動中心，從小孩到老人，許多人都將太極拳當做養(yǎng)生功法來修行，取代廣場舞等活動，修出太極真氣的人，也如同雨后春筍一般一個個冒出來。
　　
　　因此李彌每天傳道度都不斷滋生，而且越來越快，加上真武宮講道這一波意外收獲，如今已然有3800多點。
　　
　　看似很多，但想要解密靈機之源，恐怕還是力有不逮。
　　
　　最終李彌靈機一動，選擇了一種取巧的方式：“太上道印，斡旋造化，我選擇創(chuàng)造——望氣術(shù)！”
　　
　　下一剎那，李彌已然成了一名中年文人，一身青衫，身無半點道行，唯有一點玄妙，在一雙眼睛。
　　
　　其人眼有日精，天日之表，能分陰陽，能斷生死，能識五行，能辨吉兇。
　　
　　整個世界仿佛在他面前展開了全新的畫卷，文人以此望氣術(shù)觀測天下，趨吉避兇，逢兇化吉，人生愈發(fā)得意。
　　
　　直至有一天，身居函谷關令的文人東望關外，只見紫氣東來九萬里，蓋天下之大，莫不染其氣，大吃一驚，知是必有圣人至此，于是灑掃道路，焚點香火，等到了一位老者騎青牛而至。