天山之巔有一嶺，名曰“寒嶺”，寒嶺之上有三池，名曰“天池”。
左右天池為小，中央天池為大。
左天池樹一旗，名曰“青龜”。右天池樹一旗，名曰“火鳳”。大天池樹一旗，名曰“金麟”。
百里寒嶺乃天塹險(xiǎn)地，一夫當(dāng)關(guān)萬夫莫開，在大天池后矗立著一座氣勢恢弘的宮殿，富麗堂皇，高聳入云。
此宮左有青龜，右有火鳳，前有金麟，后面則是立壁萬仞的無盡深淵，就連鳥兒都飛不上來。因此這座坐落于天山之巔，踏雪穿云的磅礴宮殿，絕對稱的上固若金湯。
此宮即是傳說中的天山玉龍宮。
玉龍宮依山而建，前后共有三座大殿，分為前殿、正殿和后殿。彼此之間皆修建著三條懸空飛廊相互連接，雕梁掛棟，精巧之至。左右亭臺(tái)林立，樓閣無數(shù)，云雪相依，薄霧縈繞，再加上大天池水暖意升騰，致使仙氣裊裊，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去倒真有幾分世外仙境之感。
天山玉龍宮雖被視為異教，但如此氣勢卻比中原六大門派也不遑多讓，甚至更為霸氣。
今天是玉龍節(jié)，依照慣例玉龍宮三旗十二堂的弟子皆要趕來慶祝。因此，今日的玉龍宮一改往日清凈，天池四周大排筵宴，熙熙攘攘的弟子們彼此推杯換盞，談笑風(fēng)生，可謂熱鬧非凡。
可無論外邊如何喧鬧，后殿內(nèi)卻是十分清凈，出出入入的弟子皆是小心翼翼，屏息凝神，慢步輕聲，恨不能踮起腳尖走路，生怕一不小心發(fā)出響動(dòng)，驚擾玉龍宮主的清修。
殿內(nèi)十分空曠，并未擺設(shè)任何桌椅，地上鋪設(shè)著三尺見方的金邊黑玉石，宛若明鏡，一塵不染。大殿兩側(cè)依次排列著十二生肖的巨大銅像，每一尊都有近兩丈之高，姿態(tài)各異，栩栩如生，惟妙惟肖，分別代表著玉龍宮麾下的十二分堂。
大殿正中是四尊相互環(huán)繞的金玉雕像，中間是白色玉龍，周圍則是金色麒麟、青色玄龜和赤色火鳳，它們所代表著便是玉龍宮及麾下三旗。
休看此殿氣勢不凡，但其實(shí)只是一條通道而已。玉龍宮主真正的清修之地，則在這座大殿之后的縹緲閣。
縹緲閣小巧精致，宛若江南人家。此閣只分前后兩間，中間被一道密不透風(fēng)的白紗所隔。外閣迎客，內(nèi)閣清修。依照玉龍宮的規(guī)矩，除宮主之外，任何人不得踏入內(nèi)閣半步，否則格殺勿論。
玉龍宮主常年隱居內(nèi)閣，幾乎從不踏出半步，即便是玉龍節(jié)這般大喜之日，玉龍宮主也不會(huì)現(xiàn)身。因此天下雖大，但真正見過玉龍宮主廬山真面目的，卻是鳳毛麟角，屈指可數(shù)。
在江湖中，一個(gè)人越是神秘，就越發(fā)顯的深不可測。
能進(jìn)入縹緲閣的無一不是江湖中舉足輕重的大人物，甚至連玉龍宮的弟子們，也極少有人能親耳聆聽玉龍宮主的教誨。
此刻，殿外觥籌交錯(cuò)，水陸畢陳，但縹緲閣內(nèi)卻是恬淡寡欲，清凈悠然，宛若兩個(gè)世界。外閣中有三人正襟危坐，兩右一左，其中右邊所坐的乃是一男一女。
男人面似兇羅剎，猙獰狠戾，臉上橫肉縱生，坑洼遍布。身如黑金剛，壯碩魁梧，手臂比尋常人的大腿看上去還要粗壯幾分，四十來歲的年紀(jì)，如獅子般碩大的腦袋上，卻像抹滿銅油似的锃光瓦亮，一根頭發(fā)都尋不到。此人往那一坐，宛若一尊活脫脫的金剛鐵羅漢，架勢甚是駭人。
女人則是一身艷紅裙袍，釵頭鳳尾打扮的花枝妖嬈，柳眉輕黛，杏核媚眼，臉上涂抹著恰如其分的粉紅胭脂，白里透紅，紅中透粉，粉中透亮，渾身上下無處不散發(fā)著一股惹人心猿意馬的魅惑幽香，傲人的身材令其風(fēng)姿綽約，三十來歲的年紀(jì)，正是千嬌百媚，風(fēng)韻正濃。
此二人能穩(wěn)坐縹緲閣，身份定然不俗。男人乃是天山玉龍宮青龜旗旗主，呼延霸。女人則是火鳳旗旗主，董宵兒。
值得一提的是，玉龍?zhí)锰弥鞫瓬Y，正是董宵兒的親哥哥。
董淵位極玉龍?zhí)弥?，已算大有作為，但其妹卻是青出一藍(lán)而勝于藍(lán)。年紀(jì)雖輕，但武功、城府皆在董淵之上，如今的身份地位也力壓其兄一頭。因此董淵在外人面前見到董宵兒，都要尊稱一聲“董旗主”，他們只有在私下才會(huì)以兄妹相稱。
此時(shí)坐在呼延霸和董宵兒對面的，則是一位與柳尋衣有過一面之緣的“熟人”。
面如冠玉，身如直松，言談風(fēng)趣，舉止儒雅，此人正是金劍塢四大高手之一，“神算子”宋玉。
宋玉身為金劍塢的人，今日卻出現(xiàn)在異教之中，其二者之間的關(guān)系定然非比尋常。
“曹欽在泉州之所以能全身而退，閣下功不可沒?！?br/>
內(nèi)閣中悄然傳出一道清幽渾厚的聲音，此聲正是出自玉龍宮主之口。只聽其聲，似老非老、似幼非幼，似喜非喜，似怒非怒，饒是宋玉這般聰明絕頂之輩，也難以透過其聲，辨析其人。