????秋夜，露涼。
　　
　　????夏陽盤膝靜坐在一間房頂之上，前方不遠，是一座河道早已干涸的石橋。他端坐屋頂，遙對著北面的南京城，只見萬家燈火，璀璨輝煌，若非身處武俠世界，城中如今又是暗潮洶涌，倒也算得上是一副太平年間的盛景。
　　
　　????下方的石橋，乃是出城的必經(jīng)之路，根據(jù)記憶中的劇情，細雨就是在此處遇到了陸竹，是以夏陽一連三天，不分晝夜，靜候在此，干起了守株待兔之事。
　　
　　????他極有耐性，一邊觀望等待，一邊以一個怪異的姿勢，口鼻間還進行著極有規(guī)律的呼吸，正在修煉著內(nèi)功。
　　
　　????這是陸竹教他的動作，說是內(nèi)功，其實并不準確。按照夏陽的理解，這應(yīng)該是一種引導(dǎo)術(shù)，屬于動功中的幾種基本動作，而那種有規(guī)律的呼吸，則是引導(dǎo)術(shù)的配套呼吸之法，希望他能以內(nèi)功，輔以佛法，消除體內(nèi)的邪惡之力。
　　
　　????老實說，那股黑氣雖然是一種極為邪惡的負面力量，但從能量等級上來說，要遠遠超過了真氣的層次，若不是夏陽體內(nèi)有九竅金丹，單憑內(nèi)功，想要清除黑氣，無異于天方夜譚！
　　
　　????不過，這并不代表真氣無用。而且來到了武俠世界，夏陽又豈有錯過內(nèi)功之道的道理？尤其知道這里是劍雨世界之后，他更是對那門傳說中的羅摩內(nèi)功十分好奇，心里也曾經(jīng)生出過想要謀取的念頭。
　　
　　????只是他當時惡力纏身，當務(wù)之急，是要趕緊吸收九竅金丹的藥力，以驅(qū)逐體內(nèi)的黑氣，從而扭轉(zhuǎn)衰竭的氣血。而在搬運和壯大氣血方面，國術(shù)猶勝內(nèi)功之道不止一籌，他倒也沒有急于求取的想法。
　　
　　????再者，這期間他不是沒向陸竹請教過內(nèi)功，更不是陸竹不愿意教授，像夏陽這種情況，若是可以修習(xí)佛門心法，那是再好不過了。只是夏陽此前并無內(nèi)功根基，就連基本的人體穴位還有經(jīng)脈都還不清楚，又哪里能夠貿(mào)然修煉？
　　
　　????夏陽同樣明白這個道理，國術(shù)和內(nèi)功，乃是兩種截然不同的體系，雖然都是旨在打開人體寶庫，挖掘人身的潛力，但在本質(zhì)上，卻是不同的。
　　
　　????國術(shù)一開始練的是力，也就是筋骨和肌肉，加上發(fā)力的法門，就成了打法，也就是勁。到了后面，練的是身體的元氣，開始發(fā)掘氣血之力，這是化勁之后的練法，也是夏陽如今的拳術(shù)境界。
　　
　　????而內(nèi)功之道練的是氣，這也是屬于元氣，但和國術(shù)是一種截然不同的練法。國術(shù)中的元氣，是通過氣血、臟腑、骨髓而來，為的是增強生命的動力。但內(nèi)功中的元氣，是由腎臟內(nèi)的精氣化生得來，以先天之精為根本，加上后天谷物精氣培養(yǎng)，勤修不綴，真氣自然增加。
　　
　　????說得簡單一些，國術(shù)是以動功為主，整合勁力，壯大氣血。內(nèi)功則是以靜功為主，靠的是呼吸，吐納和觀想。
　　
　　????<center></center>內(nèi)功修到深處，直返先天之境，真氣生生不息，之后更是可窺天人之道。
　　
　　????而國術(shù)到了抱丹，同樣擁有不可思議之能，體魄強大至極，直通見神不壞之境。
　　
　　????兩者可以說并無高下之分，練至最后，幾乎殊途同歸，都會擁有諸般神通的雛形，接近于陸地神仙！
　　
　　????由于修煉的方向不同，所以夏陽之前熟知的，只是國術(shù)偏向的筋骨、內(nèi)臟、氣血等人體構(gòu)造之類，而對經(jīng)脈以及穴位方面的認識，只能說是有個基本的概念，并不深刻。
　　
　　????不過這并不代表夏陽不能修煉，陸竹考慮了一下，便先傳了幾個基本動作給他，讓他先打下基礎(chǔ)，隨后又教夏陽認識起了經(jīng)脈穴位，可謂盡心盡力，令夏陽十分觸動。
　　
　　????陸竹傳授夏陽的幾個引導(dǎo)動作，乃是少林寺千年傳承下來的精華，屬于入門的動功，可以調(diào)動人體的肌肉和骨骼，使人精氣旺盛，產(chǎn)生氣感。
　　
　　????夏陽曾受九竅金丹的開發(fā)和洗禮，全身百脈俱通，再加上他有國術(shù)的基礎(chǔ)，當初只練了一遍那門引導(dǎo)之術(shù)，便已真氣自生，令陸竹和大吃一驚。