第56章并進(jìn)
　　
　　《穿山腿法》
　　
　　衛(wèi)韜半躺在家中柴房，兩垛柴火中間的隱蔽空間。
　　
　　手中拿著那部獸皮書(shū)冊(cè)，看入了神。
　　
　　在他的身邊，還放著兩幅畫(huà)風(fēng)迥異的圖卷。
　　
　　一個(gè)是胖道士身上的“人體解剖圖”。
　　
　　一個(gè)是孫道子衣內(nèi)的“抽象派畫(huà)作”。
　　
　　經(jīng)過(guò)許久的研究，尤其是對(duì)比紅線拳和穿山腿內(nèi)練之法之后。
　　
　　衛(wèi)韜終于能將那幅人體圖看懂了一些。
　　
　　那些標(biāo)記的紋路和點(diǎn)位，應(yīng)該就是氣血運(yùn)行的線路，以及類(lèi)似于竅穴的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。
　　
　　但是，人體圖上的線條紋路實(shí)在太過(guò)紛繁復(fù)雜。
　　
　　很多地方甚至突然間從一條分化出數(shù)條、十?dāng)?shù)支路線。
　　
　　還有的地方出現(xiàn)數(shù)十道紋路毫無(wú)征兆合而為一的現(xiàn)象等等。
　　
　　讓人一頭霧水，完全搞不清楚狀況。
　　
　　更不敢蒙頭瞎練，萬(wàn)一若是練出了問(wèn)題，絕對(duì)會(huì)是無(wú)法彌補(bǔ)的大問(wèn)題。
　　
　　將胖道士和孫道子的兩幅圖案收起藏好，衛(wèi)韜將全部精神沉浸在穿山腿法內(nèi)練之法中，不知不覺(jué)間已經(jīng)起身，在柴房中練習(xí)了起來(lái)。
　　
　　鐵腿派的穿山腿法，從本質(zhì)上來(lái)看，和紅線拳倒是有著許多相通之處。
　　
　　首先，兩種內(nèi)練之法都延續(xù)了鍛皮、煉筋、凝血等修行境界。
　　
　　最大的區(qū)別就在于，紅線拳的氣血運(yùn)行路線主要集中在手臂和雙拳；
　　
　　穿山腿則是注重鍛煉雙腿，修行到凝血層次之后，一腿踢出猶如大斧斬落，威力不在紅玉錘之下。
　　
　　嘭！
　　
　　嘭嘭嘭?。?！
　　
　　栽在院子里的拳樁微微顫動(dòng)。
　　
　　衛(wèi)韜收回閃電般踢出的右腿，感受皮膚下方的氣血運(yùn)轉(zhuǎn)變化，轉(zhuǎn)身回到廚房。
　　
　　嘩啦啦！
　　
　　一鍋煮沸的藥湯被倒進(jìn)桶里。
　　
　　散發(fā)出濃郁的苦澀味道。
　　
　　衛(wèi)韜脫掉鞋襪，一咬牙將雙腿浸入滾燙的藥液，按照書(shū)上記錄的方式，開(kāi)始了新一輪的氣血運(yùn)轉(zhuǎn)。
　　
　　一天時(shí)間很快過(guò)去。
　　
　　當(dāng)夜幕降臨之時(shí)，一包袱調(diào)配好的藥材已經(jīng)被用掉了大半。
　　
　　衛(wèi)韜將雙腿從藥桶中拔出，擦干后來(lái)到院內(nèi)，那根練拳的鐵樁近前。
　　
　　激發(fā)氣血，力沉雙腿，閃電般踢出兩腳。
　　
　　嘭嘭！
　　
　　鐵樁左右搖晃，發(fā)出刺耳的摩擦聲。
　　
　　他下低頭，仔細(xì)觀察著氣血涌動(dòng)時(shí)膨脹壯大的雙腿，緩緩呼出一口白氣。
　　
　　只用了一天時(shí)間。
　　
　　他便已經(jīng)達(dá)到了穿山腿的入門(mén)要求。
　　
　　真正進(jìn)入到了鍛皮的層次。
　　
　　和當(dāng)初修習(xí)紅線拳時(shí)，三個(gè)月不得其門(mén)而入的情況相比，簡(jiǎn)直是天上地下的差別。
　　
　　對(duì)于這個(gè)結(jié)果，衛(wèi)韜倒是相當(dāng)平靜。
　　
　　心如止水，毫無(wú)波瀾。
　　
　　畢竟他已經(jīng)將紅線拳修到了凝血層次，甚至達(dá)成了登峰造極百分之百的成就，此時(shí)再轉(zhuǎn)回頭來(lái)進(jìn)行穿山腿的基礎(chǔ)練習(xí)，
　　
　　就像是一個(gè)初中生，回頭再去做幼小銜接的作業(yè)，自然是水到渠成，毫無(wú)阻礙。
　　
　　但是，在完成入門(mén)，正式進(jìn)入到穿山腿的修行之后，衛(wèi)韜便明顯感覺(jué)到速度放緩變慢了下來(lái)。
　　
　　氣血運(yùn)行路線需要一點(diǎn)點(diǎn)去擴(kuò)張。
　　
　　雙腿的皮肉筋膜，同樣需要持之以恒外敷內(nèi)服藥液，循序漸進(jìn)磨練打熬。
　　
　　除非是現(xiàn)在還有多余的金幣可用，否則絕無(wú)可能一步登天，連續(xù)破境。
　　
　　吃過(guò)晚飯，衛(wèi)韜一直修行到午夜時(shí)分。
　　
　　直到包袱里所有的藥材全部消耗殆盡，才意猶未盡停了下來(lái)。