通靈術(shù)。
顧名思義，便是可以溝通萬(wàn)物！
上到山川河流，下到蟲(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)樹(shù)，無(wú)所不通。
當(dāng)然。
施展通靈術(shù)，頗為耗費(fèi)精力。
以白子秋現(xiàn)在的精神而言，一天也最多使用三次而已。
如眼前這種萬(wàn)靈哀嚎的場(chǎng)面，基本是不多見(jiàn)的。
這意味著此地河流極不穩(wěn)定，很快就會(huì)有特大水患發(fā)生！
時(shí)間的話(huà)。
因?yàn)樯酱ê恿?，只?huì)如嬰兒一般，表達(dá)情緒，沒(méi)辦法正常溝通。
所以。
白子秋也不知道會(huì)什么時(shí)候發(fā)生。
不過(guò)。
如這種劇烈的征兆。
最遲不會(huì)超過(guò)一年。
屆時(shí)。
必將有萬(wàn)千生靈罹難。
忽的。
白子秋眼眸一凝，暗忖道：“這倒是個(gè)締造神話(huà)的好機(jī)會(huì)啊，我可以效仿大禹平息水患，若能做到，自當(dāng)被萬(wàn)民敬仰，這樣一來(lái)，便能獲取大量的信仰值了。”
“不過(guò)，這時(shí)機(jī)還得好好把握，爭(zhēng)取讓信仰值最大化。”
白子秋在這個(gè)世界只能停留十年時(shí)間。
如果神話(huà)不夠轟動(dòng)，很難在短時(shí)間內(nèi)，傳遍八方。
這樣一來(lái)，所獲得的信仰值也不會(huì)太多。
“在這種通訊不發(fā)達(dá)的古代，傳播神話(huà)的途徑，無(wú)非就是口口相傳，要么就是立神像和碑文，如今我得到始皇信任，若能平息水患，立神像，書(shū)碑文都不再話(huà)下，就看怎么操作了。”白子秋微微凝神。
根據(jù)之前幾次的經(jīng)驗(yàn)，一個(gè)合格的神話(huà)，其實(shí)就是做的事情，被人記住，然后有傳頌后代的資格。
比如倉(cāng)頡造字、大禹治水、后羿逐日，都可以算神話(huà)。
當(dāng)然。
白子秋未必要做這些事情。
他只需要自己的名字被人記住，事跡被人傳頌就行。
這樣，就可以算是成功締造出了神話(huà)。
值得一提的是。
在停留的期間，締造的神話(huà)可以不止一個(gè)。
通過(guò)締造不同神話(huà)，所獲得的信仰值，是可以累加的。
“國(guó)師，在想什么，快些進(jìn)來(lái)避雨吧?！?br/> 嬴政看到白子秋站在外面不動(dòng)，不由出聲提醒。
白子秋走入船內(nèi)，輕輕一揮手。
御風(fēng)之術(shù)便快速將身上的衣服風(fēng)干。
嬴政見(jiàn)此，倒也見(jiàn)怪不怪。
他不由看向白子秋道：“國(guó)師，朕看你的模樣，似有心事，不知有什么事讓國(guó)師困擾？”
白子秋想了想，嘆息道：“我是在為淮河兩岸的百姓擔(dān)憂(yōu)?！?br/> 嬴政不明所以：“國(guó)師為何有此憂(yōu)慮?！?br/> 白子秋如實(shí)告知：“在下隱居山林之時(shí)，對(duì)于地理氣象略有研究，此地地勢(shì)不穩(wěn)，地動(dòng)頻繁，我剛才掐指一算，此地將有一次強(qiáng)烈的地動(dòng)，從而引發(fā)水患，屆時(shí)水淹兩地，百姓必然死傷無(wú)數(shù)，故有此憂(yōu)慮?！?br/> 嬴政驚訝道：“國(guó)師竟還有此研究，不知國(guó)師可曾算到水患何時(shí)發(fā)生？”
“一年之內(nèi)?！卑鬃忧锏?。
嬴政想了想：“朕又該如何解決呢？”
雖然他覺(jué)得白子秋所言，有些危言聳聽(tīng)，但白子秋的能力擺在這里，他還是得聆聽(tīng)一二的。
白子秋淡淡道：“為今之計(jì)，可修建大壩，開(kāi)鑿靈渠，引河入江，或可降低損失?！?br/> 嬴政敏銳的察覺(jué)到白子秋的意思，挑眉道：“連國(guó)師都沒(méi)辦法徹底解決此次水患么？”
白子秋嘆息：“人力有時(shí)窮，此等天災(zāi)，我亦無(wú)能為力！”
以現(xiàn)代的科技，都只能做到預(yù)警地震和山洪，沒(méi)辦法徹底杜絕和抵擋。
更何況是現(xiàn)在？
甚至。
白子秋覺(jué)得，以現(xiàn)在秦朝的水平，如果不大量的投入人力物力，想要在一年內(nèi)，修建出可以防洪的大壩和引水的溝渠，也是件極為困難的事情。
嬴政開(kāi)口道：“國(guó)師不必自責(zé)，若天意如此，那也只能順勢(shì)而為了?！?br/> 白子秋搖了搖頭，沒(méi)有再多說(shuō)什么。