所有的嘲諷和質(zhì)疑，全部變成了羞愧和震驚！
　　
　　短短的四句話，二十二個(gè)字，卻將心中抱負(fù)和理想，闡述的非常明確！
　　
　　舉子們臉上無(wú)光，一個(gè)個(gè)啞然失色，不再說話。
　　
　　就連李松明都閉嘴了，劉軒的這幾句話，太過于偉大光明正確了，他豈敢有一絲的反駁。
　　
　　而且兩次即興應(yīng)對(duì)，他都對(duì)答如流，而且他說的每句話，都可傳為千古名篇，這實(shí)在是太讓人吃驚了。
　　
　　“為天地立心？為生民立命？為往圣繼絕學(xué)？為萬(wàn)世開太平？”
　　
　　沈念口中，反復(fù)念著這幾句話，都被震撼得服服帖帖！
　　
　　天地本無(wú)心，但人有心！
　　
　　人的心也就是使生之為人能夠秉具博愛濟(jì)眾的仁者之心，和廓然大公的圣人之心。
　　
　　實(shí)則，惻隱之心，就是不忍人之心。
　　
　　也就是孔圣人的“己所不欲，勿施于人”！也就是仁所由出的起點(diǎn)！
　　
　　這起始的第一句話，便要為天地立心。表達(dá)了作者宏偉的目標(biāo)。
　　
　　而為生民立命，直接來(lái)源于孟子的“立命”的思想。
　　
　　盡其心者，知其性也。知其性，則知天矣。
　　
　　存其心，養(yǎng)其性，所以事天也。夭壽不二，修身以俟之，所以立命也。
　　
　　通過修身致教，最后如果能而達(dá)到這樣一種境界，即不管一個(gè)人的壽命是長(zhǎng)是短，都能保持自己的性體全德，那么這個(gè)生命個(gè)體就可以說已經(jīng)安身立命了。
　　
　　為往圣繼絕學(xué)，也就是要沿襲往圣的中心思想，不忘根本，堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)。
　　
　　為萬(wàn)世開太平就更是偉大的政治理想了！
　　
　　天地以生生為心，圣人參贊化育，使萬(wàn)物各正其性命，此為天地立心也。
　　
　　建明義理，扶植綱常，此為生民立道也。