第85章3.8揚(yáng)帆起航
在船隊(duì)楊帆起航之前，哲羅姆以及寒水村大教堂的所有信徒，高舉一座潔白的十字架運(yùn)到了洛基?？吭诖a頭上的三桅船上。
“圣十字是圣主教的圣物，而為圣主基督開拓疆土并宣揚(yáng)教義，一向都是圣主教會(huì)彰顯實(shí)力的重要方式之一。”
“我們教堂雖說規(guī)模不大，但是所有信徒們?yōu)槭ブ黩?qū)散黑暗的信念卻一點(diǎn)都不比大型教會(huì)來的少！‘寒水村福音教會(huì)’的所有信徒都參與到了制作這根十字架的過程中，而最終，這根十字架將會(huì)被‘勞倫斯·南丁格爾’兄弟背負(fù)在后背上，插入新世界的土地之中！”
在三桅船的甲板上，哲羅姆頗為鄭重的將十字架交給勞倫斯。這是一名圣光途徑下的神選者，他在船隊(duì)中擔(dān)任船醫(yī)的職位，也是圣主教會(huì)中唯一一名跟隨艦隊(duì)出征的修士。
十字架的高度在1米8左右，通體由百年松木制成。勞倫斯接過十字架后用一丈白布捆綁在自己的后背上，此后的這段旅程中，直到發(fā)現(xiàn)新大陸為止，他都要將十字架背負(fù)在身后，并且盡量防止十字架提前觸碰到土地。
洛基站在一邊并沒有做過多的干涉。宗教的事情講求的就是一個(gè)自由，他只粗略的規(guī)定了任何人都有自由信仰的權(quán)利，剩下的也就由得他們折騰了。
更何況...在寒水村保衛(wèi)戰(zhàn)中，哲羅姆為了村莊的延續(xù)立下了頭功。甭說一根十字架，他就算要插10根，洛基也并不打算做出任何異議。
十字架運(yùn)上船只后，最后上船的物品就是艾瑪·華爾道夫的10口大箱子。將艾瑪?shù)?0口大箱子搬上船后，船只的吃水線已經(jīng)到了一個(gè)相當(dāng)危險(xiǎn)的境地。
維京船員們尊崇著斯堪的納維亞半島的古老習(xí)慣，在起航前將獸血涂抹到船頭的船首像上。在他們的認(rèn)知中，每一艘船都是活的。涂抹獸血就是為了讓船只充分進(jìn)食，只有這樣船只才能在廣闊的大海中保持堅(jiān)固和穩(wěn)定。
寒水村的所有村民也自發(fā)出門，為勇士們送行。經(jīng)過和霧鴨鎮(zhèn)的一戰(zhàn)，“血斧”洛基和“白袍”哲羅姆的名聲傳遍了整個(gè)河谷地。
毫無疑問，洛基是個(gè)和其他人并不相同的領(lǐng)主。
上一次出海，他沒有私自貪墨用于享受，而是將所有的所得全部用于建設(shè)村莊。
在村莊面臨危險(xiǎn)的時(shí)候，他也沒有拋下人民逃跑。而是拿起武器浴血奮戰(zhàn)。中古時(shí)代的維京人民或許愚昧，但領(lǐng)主對他們是好是壞這些人終究還是清楚的。
所有人整齊的站在岸邊，食指彎曲輕點(diǎn)額頭，哲羅姆帶領(lǐng)修士們在岸邊虔誠禱告，一直等到兩艘船消失在地平線上才默默離去。
...
出海后，洛基立刻就感受到了航速的緩慢。
上一次出海，三桅船中只乘坐了10名維京戰(zhàn)士和非常有限的食物。然而這一次...兩艘船都是滿載狀態(tài)。盡管春季的海風(fēng)還算給力，但過于沉重的船只導(dǎo)致航行速度無形中變慢了許多。
按照洛基的推算，此時(shí)船只的航速可能只有15-20公里每小時(shí)。
航行速度緩慢還僅僅是一方面。更要命的是他并不知道“冰島”這座島嶼的具體位置。
根據(jù)大腦中模糊的世界地圖。冰島距離斯堪的納維亞半島就算比英格蘭遠(yuǎn)一些，也遠(yuǎn)不了太多。一定不會(huì)遠(yuǎn)上兩倍的距離。因此根據(jù)船只的航速推算，自己起航后4-5天內(nèi)，應(yīng)該發(fā)現(xiàn)這座島嶼。如果沒有發(fā)現(xiàn)....那就一定是船只偏離了方向。
4天后，洛基走出船長室，發(fā)現(xiàn)他的呼吸已經(jīng)能夠吐出雪白的哈氣。這說明隨著維度的提高，自己已經(jīng)接近到了北極圈附近。如果冰島在這個(gè)位面中存在，應(yīng)該就在這一帶。
洛基當(dāng)機(jī)立斷，下令船只向西掉頭，在航行三天后，再轉(zhuǎn)回來，沿蛇形路線地毯式搜尋。這是洛基所能想到的唯一方式。三桅船的桅桿只有二十多米高，瞭望員站在桅桿上最多也就只能看清5公里范圍內(nèi)的景物。
此時(shí)他倒是非常希望手底下能有一名哈洛蘭神殿，“雄鷹途徑”下的神選者。他們操縱鷹隼，據(jù)說能夠在數(shù)千米的高空凌空視物。讓這種人充當(dāng)斥候...簡直比東土大唐的那群劍修來的都要強(qiáng)力。