話說這東頭五臟廟是崢嶸幫的總舵，說是總舵，其實就是座遺棄破廟，位于東頭鎮(zhèn)犄角旮旯處，斷壁殘垣，有片圓瓦遮陽擋雨，便被“燒餅”占了，當(dāng)個落腳的地方。
　　這伙乞丐都歸“燒餅”這位大齡乞丐管束，“燒餅”自小清貧，被一老乞丐帶大，走南闖北，生活凄慘，卻偏偏養(yǎng)成了好吃懶做的性格，誓要把行乞這事發(fā)揚光大，于是自創(chuàng)幫派名為崢嶸，取自“浮屠相對峙，崢嶸信鬼工”中的崢嶸二字，這句詩是行乞時從路邊說書先生黃老頭那聽來，十分霸氣，至于崢嶸的釋義是什么，也不甚清楚，總之很厲害就對了。
　　隨著年齡的增長，這些年“燒餅”拉攏了不少大小乞丐，幫中這些乞兒有些是志同道合，額，臭味相投更為貼切，而有些則是被搶，拐而來的小兒，從小毒打，逼其行乞，討來的苦命錢都收歸“燒餅”自個口袋。
　　燒餅作為崢嶸幫幫主，享有絕對的權(quán)力，說是五臟廟的土皇帝也不為過，手下有2大堂主，分別叫做“湯圓”，“餃子”，至于為什么都以食物名字取名，李也雖沒有問，但心中已有了大致答案，想必都是他們各自最喜歡的食物罷，畢竟能有一頓飽飯已是奢侈，哪里還能要求頓頓有“燒餅”，“湯圓”及“餃子”，與其說是名字，不如叫心愿更為準(zhǔn)確。
　　“燒餅”，“湯圓”，“餃子”填滿著五臟廟，卻也是十分有趣。
　　往日“燒餅”上半日都是占著的五臟廟內(nèi)堂，內(nèi)堂時五臟廟最好地，只有一扇窗子漏風(fēng)，躺著吃喝小乞兒乞討或偷搶來的魚肉，每日坐收分賬，好晨光的時候，甚至能有幾十銅板入賬，日子頗逍遙。
　　只是自小吃慣了剩菜剩飯，燒餅每日總是不定時會出廟晃蕩一圈，找些大戶人家扔下的飯菜食用，方能滿足口腹，碰巧今日外出行乞，遇上這臉生的外來小乞兒，當(dāng)時便想將其打服，為自己出力。
　　進了五臟廟，立馬有個約莫十歲黑臉稚兒上前喊了句“幫主”，此小兒右臂只剩個肉疙瘩，眼神對“燒餅”充滿恐懼。
　　黑臉稚兒緊接著顫抖說道“雪娘娘還在屋內(nèi)候著幫主呢，讓小的問幫主，是否要服侍就寢?！?br/>　　“燒餅”淫邪一笑，“阿雪這騷妮子，想上坑就說上坑，怎還文縐縐學(xué)那讀書人說就寢哩，要不是我常常聽黃老頭說書，還不知道這個意思哩?！?br/>　　突然從內(nèi)堂處傳出一聲尖利叫聲，叫聲凄厲，“救命，娘親，娘親，你在哪。。。！”