幽邃赤紅的火焰在祭壇上燃燒，小狐貍纖纖羸弱的倩影緩緩走向前方。
那團(tuán)火焰絢爛多彩，充滿(mǎn)著奇妙的誘惑。
這是一團(tuán)什么樣的火焰呢？
火焰憑空燃燒，沒(méi)有任何燃料，而且火焰并沒(méi)有溫度，更像是一團(tuán)扭動(dòng)的氣團(tuán)。
小狐貍拿出了一個(gè)小玻璃瓶，把僅有的一點(diǎn)星火裝在了里面。
火焰漸熄，地上又散落了一片灰燼。
櫻空桃子等人一旁見(jiàn)得此景看得瞠目，小狐貍拿著裝著火焰的小瓶子走到薛璞面前。
“這就是長(zhǎng)生不老的秘密？”她不禁問(wèn)道。
薛璞點(diǎn)了點(diǎn)頭：“不錯(cuò)?！?br/> 一股攝人心魄的寒意忽然沖身后傳來(lái)，小狐貍心頭一驚，被薛璞攬?jiān)趹阎?，小狐貍橫尺而立，而薛璞的手上已然結(jié)出雷法手印。
只看一堆散發(fā)著余火的灰燼當(dāng)中漸漸升起一個(gè)附著灰燼的人影，形容安靜，給人一種死寂孤獨(dú)的感覺(jué)，但是卻感受不到殺氣。
千年歲月，漫漫終日，真不知眼前的出現(xiàn)的人影到底是什么？
小狐貍只看著人影，鼓足了膽輕聲問(wèn)道：“你...你就是那個(gè)國(guó)師？”
漸漸地人影抖碎了身上的煙塵，盤(pán)坐在地面，五官卻已經(jīng)如同枯柴一樣被烈火焚盡...
他的聲音安靜且空闊：“自由嗎？終于又見(jiàn)到人了...”
還活著！
小狐貍默然一喜，她眼含淚水：“這世上真的有人長(zhǎng)生不死！”她望向薛璞心底抑制不住的激動(dòng)。
灰燼中爬出的人冷冷道：“吾非國(guó)師...不過(guò)是一個(gè)困在欲望中的人罷了...六百多年...今日便是解脫嗎？”
“什么六百多年？六百年前，龜茲早就讓伊斯蘭文明屠殺殆盡了，這到底是怎么一回事？”小狐貍聽(tīng)到這里，心頭不解。
她悄悄走到灰燼的跟前，卻已然看不清他的五官，這個(gè)人似乎還活著，亦或者說(shuō)在半生半死之間。
“六百年前？你是來(lái)自明朝嗎？還是元朝末年....”
灰燼口中自言自語(yǔ)著：“明？好熟悉的名字，明朝還在嗎？”他的語(yǔ)氣有些疑惑。
小狐貍看著薛璞的漢人裝束，會(huì)心一笑：“明朝雖已不在，但是我們漢人還在....我們漢人所存留的風(fēng)骨或許還在...”
“漢...”灰燼急切問(wèn)道：“那元虜驅(qū)逐了嗎？蒙古韃子趕回漠北了嗎？”
薛璞點(diǎn)了點(diǎn)頭看來(lái)他對(duì)元末明初時(shí)候的事情頗為關(guān)切，旋即說(shuō)道：“那是自然，太祖皇帝朱元璋定都南京，同年遣大將徐達(dá)，常遇春以“驅(qū)逐胡虜，恢復(fù)中華”為號(hào)召，舉兵北伐，收復(fù)北京，把元朝的皇帝趕回了漠北。太祖在位期間，八次遣兵深入漠北重創(chuàng)蒙古韃子。而后成祖朱棣亦北伐數(shù)次，頗有斬獲...”
“那內(nèi)政如何？”灰燼又問(wèn)。
“太祖皇帝在位期間，整治貪腐，誅殺貪官，輕徭薄賦，興修水利，與民休息。金蒙以來(lái)數(shù)百年的疲敝民生恢復(fù)的很好?！?br/> 聽(tīng)到這里，灰燼中爬出的人，點(diǎn)了點(diǎn)頭似乎有了些許安心，他說(shuō)道：“朱元璋，他終是做到了...”
小狐貍見(jiàn)他如此關(guān)心過(guò)去的事情，不由得問(wèn)道：“你是誰(shuí)？你真的長(zhǎng)生了嗎？”
那個(gè)人安靜的回答道：“我是誰(shuí)并不重要...與其說(shuō)是長(zhǎng)生，不如說(shuō)是被這團(tuán)漫漫燃燒的欲望之火困在這里數(shù)百年罷了...”
他聽(tīng)到薛璞訴說(shuō)著明朝時(shí)中國(guó)的豐功偉業(yè)，平虜靖倭，安民興教，一時(shí)欣喜一時(shí)思索，不曾想過(guò)數(shù)百年后還有人記得當(dāng)年明朝所給百姓帶來(lái)的福澤。
一時(shí)若有所思，他聽(tīng)到沉靜道：“數(shù)百年往事回首，皇圖霸業(yè)皆成黃土...所謂圣火不滅更是虛妄，只有恩德依舊能記住在百姓心中...朱元璋當(dāng)年的話(huà)說(shuō)得果真不錯(cuò)...”
灰燼中爬出的人說(shuō)起話(huà)來(lái)異常安靜，這茫茫數(shù)百年間，他一人似乎忍受了無(wú)盡的孤獨(dú)，而他口中的則是說(shuō)出了另一番的故事。
這個(gè)人沒(méi)有透露自己的身份，只是說(shuō)他當(dāng)年父親借摩尼教起兵對(duì)抗元朝，意圖恢復(fù)中華。
可惜父親戰(zhàn)死自己被長(zhǎng)輩扶持，做了元末的天下諸侯首領(lǐng)...
當(dāng)時(shí)天下諸侯多半信奉類(lèi)似祆教的西域明教，乞求圣火不滅，光明永生...
反元義軍的諸侯當(dāng)中，只有朱元璋所部，提倡驅(qū)除元虜，恢復(fù)中華禮樂(lè)孔孟之道，遵循先王之道，內(nèi)儒外法，重振華夏文明。
而對(duì)于由西域而來(lái)的光明教，提出了只用其名，不用其實(shí)的原則，畢竟堂堂中華之國(guó)，怎可以胡虜番邦之信仰，作為本民族安身立命之根基呢？