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贅婿 的危機(jī) 作者:無(wú)聊亂推書

歷史類穿越小說(shuō)的關(guān)鍵爽點(diǎn),就是對(duì)世界造成扭曲。世界之所以扭曲,全因?yàn)橹鹘堑某霈F(xiàn)。但凡主角,不入五行之列,超脫三界之外,最喜歡出現(xiàn)在最不應(yīng)該出現(xiàn)的地方,比如異世界,比如古代,又喜歡以自己能力有意無(wú)意地蠶食他界,破壞世界的原貌。其實(shí)也沒(méi)有什么不應(yīng)該,穿越題材已是常事,因果悖論基本是被無(wú)視掉,而《贅婿》直接將宋朝換成武朝,更是直接跳過(guò)這種問(wèn)題。
  人皆有破壞的欲望,換另一個(gè)說(shuō)法,就是通過(guò)展現(xiàn)自身的優(yōu)越性來(lái)壓倒以致于破壞其它人的理念然后對(duì)其進(jìn)行重構(gòu)改造,弱肉強(qiáng)食,勝者為王,敗者為寇,這是天性。穿越小說(shuō)的主角大抵上是符合這種天性,或是居高臨下,或是逆境求生,最終也會(huì)隨著行動(dòng)對(duì)“原本的世界”進(jìn)行破壞改造。
  以一人之力,壓倒另一個(gè)人,這是一件樂(lè)事,而能夠以一人之力壓倒由無(wú)數(shù)人構(gòu)成的世界,這更是一件天大的美事。人總是期待美事的出現(xiàn),直白點(diǎn),美就是爽,尤其甚者,天大地大,唯我最大,真是tm的一級(jí)爽。
  所謂對(duì)世界造成扭曲,不是說(shuō)主角超級(jí)賽亞人上身完爆地球,而是通過(guò)展現(xiàn)主角的特殊性來(lái)影響“原本的世界”,這可以說(shuō)是扭曲行動(dòng),也可以說(shuō)是改造行動(dòng),更好聽(tīng)的說(shuō)法叫糾正行動(dòng)。
  世界,其它名稱有“天地”、“天下”、“人間”、“萬(wàn)物”、“世上”等等?!顿樞觥返臅r(shí)代背景是古代,或許換成“天下”這種說(shuō)法會(huì)更好,畢竟“世界”這詞聽(tīng)起來(lái)有點(diǎn)過(guò)大,中原的天下棋局其實(shí)已經(jīng)夠主角玩一輩子,其它的甚么方外之地可以直接無(wú)視。
  歷史類穿越小說(shuō)的主角,理應(yīng)無(wú)時(shí)無(wú)刻地對(duì)古代世界進(jìn)行重構(gòu)改造,這是一種入侵行動(dòng),是以主角為代表的現(xiàn)代世界跟以眾古代人物為代表的古代世界的較量。假如較量沒(méi)有出現(xiàn),假如主角的特殊性沒(méi)有得到展現(xiàn),那主角還不如直接換成土著,其穿越背景純屬多余。
  這種較量,可以體現(xiàn)在小處,也可以體現(xiàn)在大處。在小處方面,《贅婿》的處理是非常好,從主角在古代醒來(lái)見(jiàn)到的第一個(gè)人為始,較量其實(shí)已經(jīng)開(kāi)始。嬋兒,小丫鬟一只,是主角剛剛醒過(guò)來(lái)的那一天接觸的第一個(gè)人,也是作為體現(xiàn)主角的特殊性的第一個(gè)人。
  以前是一力建立起那般龐大金融帝國(guó)的掌權(quán)者,一旦他真的表現(xiàn)出那股氣勢(shì),只是一個(gè)眼神一個(gè)動(dòng)作,這丫鬟打扮的女人立即是一個(gè)激靈,站在了原地,吶吶說(shuō)道:“姑爺,你醒來(lái)了……”
  嬋兒就像是一個(gè)觀察者,定時(shí)定候向蘇檀兒,主角名義上的妻子,報(bào)告主角的狀況,比如早上天還沒(méi)亮就到秦淮河邊跑步,又喜歡趴在地上雙手往前一推一縮鍛煉身體,寫的詩(shī)古怪非常沒(méi)人看懂,下圍棋手法毫無(wú)君子之風(fēng),又比如為了打發(fā)時(shí)間教小嬋下五子棋等等。這一切切看似微不足道,但卻偏偏是吸引讀者的重要的不可缺乏的元素,甚至有時(shí)候比所謂國(guó)家大事更有吸引力。通過(guò)這一連串的“小動(dòng)作”,主角在讀者的主觀意識(shí)中,其實(shí)暗自帶有一種征服者的味道,其一言一行皆是在慢慢地蠶食由作者刻意架構(gòu)出來(lái)的小說(shuō)世界。蠶食的結(jié)果,就是讀者能夠從征服的過(guò)程中得到莫大的快感。
  但是,快感的強(qiáng)烈度是決取于多方面的條件,“征服者的英明神武”只是首要條件,其它的還有“征服者的身分地位”、“被征服者的身分地位”、“被征服者的性別”等等,甚至連“征服的時(shí)機(jī)”也有所講究。
  在身份上,主角前世是金融巨人,今世卻只是一個(gè)小小的贅婿,前后反差極大,但讀者卻不會(huì)因此覺(jué)得屈辱,因?yàn)樾≌f(shuō)對(duì)于前世的描述只有簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一小章。這種前世的身份設(shè)置,只是作為誤入異界(?)的主角在探索古代生活的過(guò)程中展示“英明神武”一面的理?yè)?jù)而己。主角進(jìn)入古代后的贅婿身份,實(shí)際上是一種以退為進(jìn)的策略,先退一小步,然后邁進(jìn)一大步。這種跨越比原地往前跳更能夠獲得成就感。萬(wàn)事俱備,只欠東風(fēng)。
  假如以一刀切的方式來(lái)粗略劃分,蘇檀兒、嬋兒、聶云竹,元錦兒等人在接觸主角的過(guò)程中被逐漸征服,這是小處較量的體現(xiàn);秦康二老、李頻、周偑、周君武等人被主角的思想意志逐漸征服,這是大處的較量。
  上文提過(guò),《贅婿》在小處方面的處理是非常好,其成功的原因之一在于“征服者的身分地位能力”跟“被征服者的身分地位能力”的對(duì)照。嬋兒只是小婢,主角雖僅為贅婿,在身份上依然有明顯的優(yōu)越性;蘇檀兒在家族中大掌在握,而主角的贅婿身份貌似低一等,讀者會(huì)因此心生不爽?不然,別忘了其家族只是商人之家而已,而主角在前世又是什么身份?金融巨人。因此,讀者即使知道主角是贅婿身份,也依然可以毫無(wú)違和地感受以致于認(rèn)同理解他對(duì)蘇檀兒的征服行動(dòng)的成功;聶云竹是前風(fēng)塵女子,在身份上更是處于一種弱勢(shì),哪怕后來(lái)有顧燕楨的追求,其柔弱的形象不減反增,假如不是血手人屠寧立恒心如猛虎,這位天然呆御姐大概是兇多吉少。
  原因之二,蘇檀兒、嬋兒、聶云竹,三人的形象相當(dāng)討好。討好,這點(diǎn)很重要,一個(gè)不討好的主要角色,刻劃得再豐滿,也是毫無(wú)意義,甚至?xí)兂赏侠郏粋€(gè)角色的討好與否,對(duì)于作者來(lái)說(shuō),卻不是那么容易把握。舉個(gè)例子,羅森大大刻劃人物功力不容置疑,風(fēng)姿物語(yǔ)的劇情或許會(huì)因?yàn)槟甏眠h(yuǎn)逐漸淡忘,但小說(shuō)中的天地有雪、李煜、王五、蘭斯洛、周公瑾等人,看過(guò)的人一定不會(huì)忘記。但是,同樣是出自羅森大大之手的東方云夢(mèng)譚,其中的男女主角,理論上應(yīng)該是形象豐滿,不料卻是讓人吃驚的如同沒(méi)有靈魂的木偶的存在(個(gè)人觀點(diǎn))。歸根究底,這未必是作者在技巧上出現(xiàn)問(wèn)題,而是因?yàn)樽鳛樽x者的我,從根本上不喜歡男女主角的屬性。這是無(wú)解的問(wèn)題,在某程度上必然取決于運(yùn)氣,或許喜歡的人更多,或許不喜歡的人更多。
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