此時(shí),祭臺(tái)上,祭品已經(jīng)備好,擺在高臺(tái)中間,像是一座堆積好的京觀。
一個(gè)個(gè)穿著紅鴉羽織成的祭袍,頭上插著羽毛,臉上用鮮血制成的顏料畫上各種鬼畫符的巫祭,開始繞著擺放好的祭品,跳起神舞。
隨著神舞的進(jìn)行,一道道似真似幻的吟唱環(huán)繞整個(gè)高臺(tái)。
這種吟唱聲越來越大,越來越清晰,繚繞在耳邊。
付喪恍惚間,好像看見了地面堆積的祭品,飄散出一道道紅煙。
伴隨著紅煙升起,一只只紅羽烏鴉從紅月峰的一棵棵枯木上飛起,結(jié)成隊(duì)形奔向高空中的血月。
這一幕,讓付喪聯(lián)想到了“飛蛾撲火”。
事實(shí)上也是如此。
紅鴉結(jié)成隊(duì)形,繞著圈,一圈一圈奔赴血月以后,也跟獻(xiàn)祭了自我一樣,化成一團(tuán)團(tuán)的血霧,和著祭品的紅煙一起,融入血月之中。
這一瞬間,天空上的血月,好像都比之前亮了一點(diǎn)。
拜血教主看到這一幕,點(diǎn)了點(diǎn)頭。
巫祭不知道什么已經(jīng)退下。
包括血神衛(wèi)、祭品和肉豬,也都被清理得干干凈凈,好像之前血腥的一幕根本不存在。
現(xiàn)場只剩下教內(nèi)的諸多高層。
此時(shí),他們都將目光投向了付喪。
“去吧,站到祭臺(tái)中心?!?br/>
教主金鐵交擊般的聲音響起。
付喪雖然心有疑慮,但還是聽話地走到了祭臺(tái)中心。
沒辦法,現(xiàn)在這種情況,可容不得他選擇。
祭臺(tái)最中心,畫著一個(gè)圈,圈內(nèi)雕刻著血蓮圖案。
之前的祭祀,就是在這個(gè)圈中進(jìn)行的。
付喪站在血蓮圖案上,恍惚間,也感覺自己是血月的祭品。
但不等他想太多,就見頭頂?shù)募t月,往下投射一個(gè)光柱。
紅月峰本來就幾乎連著頭頂?shù)奶炜?,光柱投下以后,更是感覺月亮和山頂連在一起。
而付喪,就是這個(gè)串聯(lián)的中心。
“這種感覺……”
處于紅色光柱籠罩下的付喪,下意識(shí)就將眼前的情景,跟永生之地祭壇的情況聯(lián)系在了一起。
無他,這道光柱,在他的感受中,完全就是紅月之力的集合。
甚至超過永生之地凝成紅霧的濃度,完全凝結(jié)成了實(shí)體。
在光柱籠罩下的他,感覺一股股液態(tài)的紅月之力,隨著光柱涌入他的身體。
他身體的異變,在這種情況下根本控制不住。
很快,他的眼睛變得通紅。
字面意義上的紅。
一雙黑眸,直接變成了血瞳。
緊跟著,他的耳朵也開始拉長,變尖,就像精靈的耳朵。
不僅如此,他的牙齒、舌頭、手……身體的各個(gè)部位,都開始發(fā)生一定的變異。
皮膚蠕動(dòng)著,從中一根根菌絲,菌絲很快長得一根根觸手。
這些觸手就像章魚的觸手,上面有吸盤,還帶有一顆顆眼球。
這些眼球也是通紅的,正如他現(xiàn)在血色的瞳眸一樣。
與此同時(shí),他的背后一陣發(fā)癢,接著伸出一對(duì)翅膀。
這種翅膀不是飛天夜叉的那種翅膀,也不是不化骨那樣的骨翅,而是有點(diǎn)類似于西方惡龍的雙翅。
他的尾椎骨也一樣,長出一條尾巴,上面遍布著和翅膀一樣的黑色鱗片。
整個(gè)變異的過程,跟他全身的異化部位一一對(duì)應(yīng)。
包括看不見的身體內(nèi)部,一些人體內(nèi)根本沒有的器官,也在不斷發(fā)生著變化。
這一切都是液態(tài)的紅月之力造成的。
或者可以說,月妖之血。
在拜血教內(nèi)部,他們將極度純化的紅月之力,視作紅月的本源特性,也就是月妖之血。
事實(shí)上也是如此,修行者如果想要利用紅月之力,最好的辦法就是擁有紅月血脈。
而想要擁有紅月血脈,唯一的辦法就是融合紅月的本源特性,也就是月妖之血。
像世家那樣,通過始祖化身怪物,一代代傳承血脈的做法,在這里根本行不通。
因?yàn)闆]有人能夠做到化身血月,哪怕四階主境,在血月面前依舊渺小。
所以他們只能通過這種融合血脈的古老方法,而這種方法的危險(xiǎn)性無疑是很大的。
幾乎沒有修行者可以接納紅月之力,就更談不上融合更濃縮的月妖之血。
拜血教經(jīng)過無盡歲月的探索,在付出了不知道多少人命的情況下,終于找到了融合月妖之血的最好辦法。
那就是擁有血月之體。
血月之體本身,其實(shí)指的是與紅月之力極度契合的體質(zhì)。
如果已經(jīng)融合了一部分紅月之力,或者與之相關(guān)的能量,那就更好。
毫無疑問,融合了紅月母版后的付喪,就是這種情況。
不僅他,其他圣子圣女,也都是具備這樣的體質(zhì)。
也只有這樣,才能接受拜血教最根本的傳承。
但這樣的人太少了,拜血教窮盡全教之力,在整個(gè)大夏搜刮,甚至不惜拿無數(shù)的人命試驗(yàn),最終這一代也不過才八名圣子圣女。
算上付喪這個(gè)外來者,一共九名。
這也是拜血教主發(fā)現(xiàn)付喪擁有這類體質(zhì)之后狂喜的原因。
因?yàn)槟呐率茄轮w的擁有者,甚至更進(jìn)一步,紅月血脈的所有者,也僅僅是他們自身擁有這種血脈。
想要通過繁衍的方式,將這一血脈傳給后代,幾乎不可能。
而只有擁有血月之體,紅月血脈的人,才能傳承拜血教的至高秘典,傳說中直指四階主境的無上典籍。
也只有他們,才能成為拜血教的真正高層,乃至于成為拜血教的支柱。
而其他人,哪怕分壇壇主、長老這樣的高層,也不過是拜血教的邊緣人物。
因?yàn)榘菅痰慕塘x,加上他們受紅月影響過深,已經(jīng)趨于瘋狂的原因,隨時(shí)有可能墮化成不可控的怪物。
而怪物,哪怕是拜血教一直追尋的目標(biāo)。
但實(shí)際在拜血教主這樣的層次來看,只有可控的,有理智的怪物,才是他們所需要的。
哪怕這個(gè)理智、意識(shí),已經(jīng)不是原來軀殼的一種。
也只有這樣,才有機(jī)會(huì)成為四階主境,其余的不過是一眾炮灰罷了。
包括拜血教主、兩名副教主,乃至分壇壇主中出類拔萃的存在,其實(shí)以前都是圣子圣女出身。
而拜血教主,更是他們那一代圣子圣女中的最終優(yōu)勝者。
可以想見地,如果分壇壇主中有誰隕落,或者一不小心失控,那么接替他們位置的,也不會(huì)是最資深的長老。
而只會(huì)是大圣子、三圣子這兩個(gè)已經(jīng)進(jìn)階三階的,這一代圣子中的佼佼者。
在這兩個(gè)名額之外,如果再有多余的空缺,才會(huì)輪到這些資深的長老們。
這也是圣子圣女在拜血教擁有如此崇高地位的根本原因。
只要他們一進(jìn)階三階,那么就意味著會(huì)開始真正接替實(shí)權(quán)職位,管理拜血教。
其中最優(yōu)秀的,成為拜血教主,乃至四階主境,都不是沒有可能。
這,才是拜血教的真正支撐。
至于他們是否忠誠……