慕容復(fù)問(wèn)道：“練武之人不是可以強(qiáng)身健體嗎？”
　　
　　“練武之人自是比普通人強(qiáng)得多，但那也是需要鍛煉許多年才會(huì)見(jiàn)效，而你的情況卻是最多只有兩年時(shí)間，來(lái)不及了?！?br/>　　
　　慕容復(fù)心頭大駭，剛才雖然相信了掃地僧的話，但也沒(méi)真?zhèn)€把問(wèn)題放在心上，現(xiàn)在一聽(tīng)自己最多活兩年才意識(shí)到問(wèn)題的嚴(yán)重性。
　　
　　慕容復(fù)急忙問(wèn)道：“難道就一點(diǎn)辦法都沒(méi)有？比如說(shuō)醫(yī)術(shù)或是神功絕學(xué)？”
　　
　　“若能找到一些養(yǎng)生術(shù)，或能有些許作用，至于武學(xué)的話……”掃地僧沉思了好一會(huì)才說(shuō)道：“當(dāng)世也只有兩部神功能解此問(wèn)題?！?br/>　　
　　慕容復(fù)心頭一喜，只要有辦法就行，“是什么神功？”
　　
　　“其中一門(mén)便是少林的洗髓經(jīng)?！?br/>　　
　　“洗髓經(jīng)？”慕容復(fù)疑惑出聲，他從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)少林還有這門(mén)內(nèi)功，在他印象中，少林寺的神功只有易筋經(jīng)，頂多加上九陽(yáng)神功和藏在易筋經(jīng)里的神足經(jīng)。
　　
　　掃地僧嘆了口氣：“傳聞洗髓經(jīng)可以洗髓煉血，增強(qiáng)體魄，煉至大成還能返老還童，不過(guò)洗髓經(jīng)已經(jīng)失傳幾百年，許多寺中之人尚且沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)，又如何去找。”
　　
　　“那還有一門(mén)神功呢？”
　　
　　“西域密宗有一門(mén)功法叫龍象般若功，肉體與內(nèi)力兼修，也能解決你的問(wèn)題。這門(mén)功法是密宗的鎮(zhèn)派神功，異常難煉，但總歸有跡可循?！?br/>　　
　　慕容復(fù)心下盤(pán)算，洗髓經(jīng)虛無(wú)縹緲就不用想了，龍象般若功在金輪法王手里，大不了去西域拿一門(mén)神功跟他換。
　　
　　隨即又問(wèn)道：“大師，那像金剛不壞體這類(lèi)橫練功夫能不能解決？”
　　
　　掃地僧沉吟半晌說(shuō)道：“金剛不壞體其實(shí)只是煉就體表的皮肉，配以獨(dú)特的運(yùn)氣法門(mén)使之承受能力極其強(qiáng)大，并不能從根本上解決你的問(wèn)題，不過(guò)應(yīng)該可以緩解一二?！?br/>　　
　　慕容復(fù)恭敬行了一禮：“多謝大師指點(diǎn)?！?br/>　　
　　掃地僧見(jiàn)他如此知禮，想了想又說(shuō)道：“或許你可以去達(dá)摩洞看看。”
　　
　　慕容復(fù)疑惑問(wèn)道：“達(dá)摩洞？”
　　
　　“達(dá)摩洞是當(dāng)年達(dá)摩祖師面壁的地方，易筋經(jīng)和洗髓經(jīng)均由達(dá)摩祖師所傳，達(dá)摩洞里有祖師所留的佛理真言，或許可以從中領(lǐng)悟到什么?！?br/>　　
　　慕容復(fù)再次躬身一禮，“多謝大師?！?br/>　　
　　“阿彌陀佛?！睊叩厣D(zhuǎn)身離去。
　　
　　慕容復(fù)心中也是有所疑竇，按掃地僧所說(shuō)，洗髓經(jīng)應(yīng)該是和易筋經(jīng)同級(jí)別的少林至寶，怎么聽(tīng)他的意思是好像一點(diǎn)都不介意自己偷學(xué)一樣。
　　
　　百思不得其解最后只能歸咎于到了掃地僧這個(gè)級(jí)別，已經(jīng)不再拘泥于門(mén)戶之見(jiàn)，甚至武功秘籍在他眼里真的就是旁枝末節(jié)，還不如一篇佛經(jīng)重要。
　　
　　第二天早晨，慕容復(fù)來(lái)到少林寺后山的達(dá)摩洞，一路上也是頗為奇怪，這么重要的地方怎么沒(méi)一個(gè)守衛(wèi)僧人。
　　
　　這卻是他孤陋寡聞了，少林寺達(dá)摩洞雖然神圣，但洞里達(dá)摩祖師留下的東西早就被搬走了，就連達(dá)摩面壁留下的影石都被挖到了藏經(jīng)閣。
　　
　　只剩一些佛經(jīng)刻在石壁上，對(duì)于少林寺來(lái)說(shuō)，這只是一個(gè)參禪修佛的圣地，雖然不是什么人都可以進(jìn)，但如果是一些貴客要參觀卻是不會(huì)拒絕。