????古老東方，在秦朝統(tǒng)一天下之前，中原大地上的文化學(xué)說與流派，可謂是百家爭鳴，競相開放。
　　
　　????三皇五帝為華夏始祖，夏、商、周承襲后裔者，隨著物質(zhì)資源的豐富，強弱間生殺爭奪，兵法縱橫之術(shù)開始參與塵世間的紛爭。然后是百工制作、墨家機巧、醫(yī)藥雜卜、法儒陰陽……等等。
　　
　　????尤其是到了春秋戰(zhàn)國時代，天下紛爭，諸侯國互相攻伐不斷，百里不同俗，四方不同務(wù)，激烈的各種關(guān)系碰撞中，產(chǎn)生了思想的無盡火花。許多奇才異士，學(xué)派宗師，仿佛如同天授，開啟了民眾識別世界的能力，以后的世間萬千學(xué)識無不出其范疇。
　　
　　????可惜的是，幾千年歷史長河中，這樣的局面只不過就出現(xiàn)了這一次而已。自秦漢以后，隨著社稷江山的一次次統(tǒng)一，人間處事理念便也成了儒家大一統(tǒng)的天下。
　　
　　????元召自然可以通曉這上下千年傳承與發(fā)展的來龍去脈，其中的迂腐與弊端。別人卻沒有這種本事。這個時代的學(xué)說繼承者們，誰不想把自己的門派發(fā)揚光大，銘刻于昭昭青史呢！
　　
　　????客觀來說，不得不承認(rèn)，董仲舒就是儒學(xué)門徒中最聰明的一個人。他的骨子里雖然是正宗的儒家傳承者，但他的聰明之處就在于，他給他將要兜售的私貨，穿上了華麗的外衣，涂抹上了迷惑權(quán)利的媚藥。
　　
　　????“學(xué)成文武術(shù)，貨賣帝王家。”這種思想，不知道起源于何處，但它確實是一條最便捷快速的青云捷徑。
　　
　　????當(dāng)然，歷代大能們學(xué)成文武之術(shù)后，如同寶物在身，要賣給哪個帝王，這卻也是個技術(shù)活兒。
　　
　　????找到個好的買家，當(dāng)然會身價倍增，彪炳青史留名后世不說，自己的人生價值也得到了最高的升華。相反的，要是在這樣的買賣當(dāng)中，差錯一步，輕則喪命，重則身與名俱滅，湮滅紅塵中。
　　
　　????歷史上，正反兩方面的例子比比皆是。后者如韓非子，碰到秦王政那樣不按常理出牌的帝王，把他身上的寶物取走，留下正大光明的自己使用，而把結(jié)結(jié)巴巴的韓非子來咔嚓了，只能說這哥們兒很倒霉。
　　
　　????而前者最成功的例子，就是那位董仲舒先生了。這是一位真正集孔子學(xué)說大成于一身的宗師級人物。為了學(xué)以致用，董先生躲進小樓成一統(tǒng)，把老夫子的那一套都研究透了，才打開窗戶，搬梯子下來。
　　
　　????相信董仲舒在刻苦鉆研儒家經(jīng)典的時候，一定也認(rèn)真了解過孔老夫子那些顛沛流離的周游列國故事。因此，當(dāng)他打開窗戶遠(yuǎn)望山河的那一刻，心中應(yīng)該是了悟了許多事。
　　
　　????原來在世界上，要去做成心中想做的事，只憑著滿腔熱血和虔誠是不行的。在循序漸進中迂回的去接近心中的目標(biāo)，在潛移默化中達到自己想要達到的目的，這才是最穩(wěn)妥和正確的方法。
　　
　　????于是，董仲舒創(chuàng)立了一個打著儒家幌子的新體系。他以儒家學(xué)說為基礎(chǔ)，吸收了陰陽五行家和法家的部分理論。同時兼釆包括“黃老”等諸子百家的思想精華，建立起了具有神學(xué)傾向的個人思想系統(tǒng)。
　　
　　????這個系統(tǒng)包括的主要內(nèi)容，首先是為加強中央集權(quán)服務(wù)的。這就是著名的大一統(tǒng)和罷黜百家，獨尊儒術(shù)的主張由來;然后是加強軍權(quán)，提出君權(quán)神授、天人感應(yīng)和天人合一的哲學(xué)主張;其余的還有提出了“三綱、五?！边@樣的道德規(guī)范，來提高普通民眾的德行水平。當(dāng)然，他還捎帶著提了提君王要發(fā)揮仁政，輕徭薄稅，減輕人間疾苦。
　　
　　????他的這一套理論，用心良苦，號準(zhǔn)了皇帝最需要的那根脈，所以，劉徹對他一見之后，大為贊賞，立即把其中對自己最為有用的那些，逐漸加以了采納。
　　
　　????后來的事實證明，他的這幾條實用之策，即著名的“天人三策”對提升皇帝威望的效果是很明顯的，極大的加強了軍民人等的思想統(tǒng)一，為后來取得開疆?dāng)U土的勝利，打下了一個很好的輿論基礎(chǔ)。
　　
　　????董仲舒，從此以后也被推上了一個很高的地位。他利用新儒學(xué)，為自己在青史上刻下印記的同時，也給華夏民族的未來，戴上了沉重的精神枷鎖。
　　
　　????所以，在元召看來，這位掛著羊頭賣狗肉的儒學(xué)宗師，也不是個什么好鳥！從某些渠道聽來的消息，這位老先生好像對他很有興趣，收集了他很多的資料，包括他曾經(jīng)寫出的那幾首詩詞，也包括他的一言一行。
　　
　　????對此，元召并不在意，儒家學(xué)說的各種漏洞，早已被后世的好事者們批的體無完膚。這些都是拜那位坐在神壇上的孔老夫子所賜。
　　
　　????要用這些論據(jù)來打擊一下現(xiàn)在還只是一位普通講師的董先生，元召一點心理障礙都沒有。如果有一天他真的不識時務(wù)到來對自己挑戰(zhàn)的話，那么元召也絕對不會手下留情就是。
　　
　　????元召得到的情報，一點兒都沒有錯。秋風(fēng)起處，在長安下馬陵附近的某處莊園里，聞名當(dāng)世的大儒正在和他的弟子們盤膝論道。
　　
　　????就在不久之前，名叫董仲舒的這位飽學(xué)之士，在長安街頭，曾經(jīng)親眼目睹了民眾的怒潮。這件事給他很大的觸動。
　　
　　????那麼多赫赫門第，勛貴世家，就這樣淹沒在了憤怒的民意當(dāng)中，這種力量，是如此強大，以至于那么大的一個階層，也擋不住它的沖擊。當(dāng)時他就曾經(jīng)對弟子們發(fā)出過一句慨嘆“民意即是天意，不管是誰，如果掌握了這樣的力量，那天下在其眼中，也不過如處囊中爾！”
　　
　　????他帶領(lǐng)著他的弟子目睹了全部過程，雖然心有所感，但他不相信，這么大的一件事，會是那個小小的長樂侯策劃完成的。他的背后應(yīng)該有高人指點?這是董仲舒心中的疑惑。
　　
　　????不過，在詳細(xì)的研究了元召此前所做過的每一件事，他的心中又有些不確定起來。也許這個世界上真的有這樣的天縱英才。
　　
　　????幾百年前，當(dāng)孔子拜訪老子回來，曾經(jīng)發(fā)出過那段著名的慨嘆，他知道鳥兒會飛翔，他知道龍會變化，但對于老子的深蘊，卻只能仰望，“神龍見首不見尾”就是說的這樣的人。
　　
　　????董仲舒唏噓良久，還是沒有研究明白，元召到底是個怎樣的人。心中對于他的重視，卻又加重了幾分。那個長樂塬，他覺得很有必要領(lǐng)著弟子們?nèi)マD(zhuǎn)一圈兒看看了。
　　
　　????另外一件縈繞在他心頭的大事，就是聽說皇帝有意向要在長安創(chuàng)建一所高等學(xué)府，專門兒培養(yǎng)朝廷所需的良才美質(zhì)。這件事對于董仲舒的吸引力是無比巨大的。
　　
　　????因此，今天他與追隨的幾十名弟子，又在詳細(xì)的歸納儒家學(xué)說的精髓，以便更好的完善他的那套思想。儒學(xué)宗師心中火熱，躊躇滿志。
　　
　　????長樂塬上，長草起伏，秋意微涼，此處卻是另一番景象，到處都很忙碌。
　　
　　????由元召所親手設(shè)計的帆船，現(xiàn)在已經(jīng)完工了幾十艘。終南山上的木材，太方便了。就地取材，快捷便利，再加上那幫匠人的努力，因此造船速度很快。
　　
　　????所造好的第一批新船，已經(jīng)完成了他們的初次航行任務(wù)。這次的航線是從渭河轉(zhuǎn)入大江，沿江而上，然后直行西南支流，到達巴蜀和滇南地帶。
　　
　　????在那兒，剛剛官拜中郎將的司馬相如早已經(jīng)準(zhǔn)備好了元召所需要的東西，十只船都裝的滿滿的。然后順流而下，沿原路返回，連來帶去，千里路程，也不過幾日功夫而已。
　　
　　????當(dāng)滿帆的船隊再次出現(xiàn)在眾人視野當(dāng)中的時候，所有在碼頭上的人都發(fā)出內(nèi)心深處的歡呼。試航成功，這件事具有怎樣的意義，稍微想一想，都會令人振奮鼓舞！