第146章潛修研究（六）
　　
　　畢竟是在自己體內(nèi)操控這一切。
　　
　　張文除了感覺那些血液構(gòu)建真氣運(yùn)行路徑的地方，好像被挨了一拳。
　　
　　有些淤青淤腫一般，感覺有些不舒服感之外，并沒有太大的問題。
　　
　　很快的，一個由血液所構(gòu)建的真氣運(yùn)行路徑，就在張文的體內(nèi)構(gòu)建了出來。
　　
　　這是一道名為《石膚術(shù)》的術(shù)法。
　　
　　術(shù)法的作用就是增強(qiáng)皮膚的防御力。
　　
　　是南劍宗這種內(nèi)道派門派弟子，最為常用的術(shù)法之一。
　　
　　畢竟你一玩近身搏斗的，你身體硬度不夠，那豈不是沖上去當(dāng)靶子一樣��？
　　
　　畢竟，正常弟子可不是張文。
　　
　　就算劍修秘典再如何逆天，也不可能真的把肉體修煉得連法器都不害怕。
　　
　　所以增強(qiáng)自身防御的術(shù)法，自然也是最重要的常規(guī)手段之一。
　　
　　而如今張文所要做的，就是把這道石膚術(shù)的運(yùn)轉(zhuǎn)路徑。
　　
　　在體內(nèi)原本經(jīng)脈之外，用血液新凝聚出一條運(yùn)行路徑。
　　
　　然后再把真氣在這血液路徑之中運(yùn)轉(zhuǎn)，看看能不能把這石膚術(shù)給施展出來。
　　
　　想到就做，張文直接開始調(diào)動起丹田之中的真氣，在那血液路徑之中流轉(zhuǎn)起來。
　　
　　很快的張文就發(fā)現(xiàn)這個想法完全沒有問題，真氣在自己的血液之中照樣能夠運(yùn)轉(zhuǎn)。
　　
　　而且真氣在自己的體內(nèi)控制起來，也是隨心所欲毫無困難。
　　
　　很快的，石膚術(shù)那熟悉的氣息，就在張文的體內(nèi)開始散發(fā)出來。
　　
　　此時所需要的就是張文的手上結(jié)出術(shù)印，然后把這道石膚術(shù)在手掌之上凝聚出來。
　　
　　壓下心底的激動，張文手上開始結(jié)印。
　　
　　這石膚術(shù)的結(jié)印步驟并不多，畢竟是作為最基礎(chǔ)的術(shù)法之一，施展難度并不高。
　　
　　當(dāng)然效果也是一般般。
　　
　　很快的，石膚術(shù)這道術(shù)法就在張文的手上凝聚。
　　
　　看那散發(fā)著朦朧光芒的術(shù)法，張文心底卻是難以掩蓋的涌現(xiàn)出陣陣喜意來。
　　
　　雖然跟傳統(tǒng)的術(shù)法施展方法方式有些區(qū)別，現(xiàn)在這個方法本質(zhì)上也沒有什么太大的改變。
　　
　　但是這次試驗讓張文明白術(shù)法的施展，不一定是要在經(jīng)脈之中運(yùn)轉(zhuǎn)真氣。
　　
　　而是真氣依照一定的路徑去運(yùn)轉(zhuǎn)，就能形成這道術(shù)法效果。
　　
　　這是個本質(zhì)上的認(rèn)知，讓張文明白了書法的形成。
　　
　　其實就是真氣按照一定的特殊的運(yùn)行路徑去運(yùn)行，自然就會形成不同的效果。
　　
　　而這種效果再由修士施展出來，結(jié)印釋放出去。
　　
　　也就變成了施展術(shù)法。
　　
　　而現(xiàn)在張文只要在自己體內(nèi)。利用自己身體的特殊性，還有對血液的操控性。
　　
　　構(gòu)建出自己所需要的各種運(yùn)行路徑，然后再解決這些路徑所形成的術(shù)法，要如何不需要經(jīng)過結(jié)印就能夠釋放出來。
　　
　　那就完成的一個，自動釋放術(shù)法的閉環(huán)過程。
　　
　　只要這一步讓張文給研究出來。
　　
　　這不僅僅就是代表著術(shù)法的釋放，張文能夠做到自動釋放，無需結(jié)印。
　　
　　還代表著，張文能夠以各種不同效果的術(shù)法，替代陣法，對自己體內(nèi)的細(xì)胞，形成一定的約束。
　　
　　比如控制、奴役邪祟、活尸的術(shù)法。
　　
　　到了這時候張文終于心中狂喜起來，經(jīng)歷了這么久的學(xué)習(xí)和沉淀，終于讓自己找到了一個真正可以實施的方向，這確實是太難太難了。