北荒大鬼峽，延綿幾萬里，縱貫大魏之北，橫穿三國，毗鄰五朝。
　　從無數(shù)個(gè)方位進(jìn)入這大鬼峽中的修士何止千萬？
　　據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，每日里死在大鬼峽中的修士成千上萬，而且這個(gè)數(shù)字還十分保守。
　　鬼峽被世人分為五大區(qū)域，東西南北中，這一次‘三元上仙秘藏’出世之地是在靠近大魏朝最近的‘北域’。
　　楚州是大魏朝北方的最邊州重鎮(zhèn)，也是距離并荒鬼峽最近的一州。
　　入峽之后，陸離就單獨(dú)行動(dòng)了，離開前他和鬼爺靈姑敲定，‘你們在明我在暗，不管發(fā)生什么樣的結(jié)果，這邊事了就趕往安瀾灣，以此有驚無險(xiǎn)，不必以我為念，不論得手與否我亦不會(huì)現(xiàn)身，我們安瀾灣再聚。’
　　本來靈姑是不想和陸離分開的，但又怕自己拖累了他，自己和鬼爺相輔相助才能起更大作用。
　　至于六公主沒有對陸離提出什么條件，她心氣高的很，似乎對此行也沒有抱多大希翼，只是告訴陸離，‘到安瀾灣我會(huì)找你?！?br/>　　陸離也就明白了六公主的意思，那個(gè)情份可能在安瀾灣讓你還哦。
　　鬼峽之所以稱為鬼峽，就因?yàn)樗Ｄ昊\罩在陰幽鬼霧之中，這是地核異氣造成的特殊環(huán)境，修為低的修士絕對不敢深入鬼峽，因?yàn)樵酵韻{深處走，地核釋放出來的異氣越是濃烈，修士要凝起本身元?dú)鈱巩悮獾膲毫?，如同武者在水中揮拳要受到一定的制約，而鬼峽中的異氣遠(yuǎn)比在水中更要可怕，壓力大的叫修士元?dú)膺\(yùn)轉(zhuǎn)都要凝固。
　　試問在這種異氣地域之中，如何保命，對方修為一但對于你，斬殺你就在頃刻之間。
　　這也是無數(shù)修士們無法深入鬼峽奪寶的主要原因。
　　鬼爺就告訴陸離，三元秘藏所在地是北域核心，異氣極為濃烈，先天秘境七階‘化形境’以下的修士根本無法抵達(dá)。
　　也就是說能參與秘藏爭奪的都是‘化形境’以上的大修士。
　　‘除了七皇八道，你還要提防佛修，那些禿腦殼的佛修可不慈悲，要你命時(shí)都是一付拈花微笑的救世之相，實(shí)則是要超度你?！?br/>　　陸離融合了‘陸離’的記憶里也有一些關(guān)于佛修的情況，知道佛修盛行之地不要東勝神州，而是在西沙圣州，那里又被稱為‘圣土皇朝’，而且是圣朝一統(tǒng)之州，不象神州這邊天下七分。
　　佛修之所以傳入神州，也有萬年歷史，只是受到七皇八道的壓制，佛宗始宗在神州發(fā)展不起來，最一開始神州這邊抑佛揚(yáng)道的宗旨是七大帝廷共同奉行的一條金科玉律，后來七雄爭霸，佛宗瞅到機(jī)會(huì)，鼎力支持了兩個(gè)帝國，才得到他們的認(rèn)可被倚為國宗，這兩大帝廷便是齊與魯，而齊魯又是相鄰的兩國，七雄中也最弱小，不得不把后背互相靠在一起，佛宗就成了他們結(jié)盟的大媒介。
　　到如今這個(gè)年代，神州七雄有五大帝廷奉道，齊和魯奉佛，經(jīng)過數(shù)千年發(fā)展，佛宗一脈也算在神州這邊扎下了根基，但強(qiáng)宗環(huán)伺，佛宗這脈也不敢介入八道間的爭鋒奪勢，左右逢源，是挾縫中求存的現(xiàn)狀。
　　象鬼峽中有‘三元秘藏’出世這樣的盛事，佛修們也會(huì)跟著齊魯兩大帝廷的人進(jìn)入混水摸魚的。
　　……
　　……
　　驚仙劍被陸離進(jìn)一步淬煉，神魂念力最狠的一次深入劍核之中。
　　陸離當(dāng)然要為此行做足準(zhǔn)備的，他是身死道消過一次的，絕不會(huì)小覷任何的危機(jī)，但凡心中泛起危機(jī)感，就提起百倍的小心。
　　這次一進(jìn)入鬼峽，他就隱隱感覺到了潛在的危機(jī)，隱著進(jìn)入鬼峽越來越深，這種危機(jī)感也越來越重。
　　陸離也只好尋到一秘隱地窟進(jìn)去，與‘驚仙劍’進(jìn)一步融合。
　　直到神魂念力催動(dòng)至極限的時(shí)候，卻仍沒有探索到劍核中的任何隱秘時(shí)，陸離不由苦笑，看來還是境界不夠啊。
　　沒奈何，自己現(xiàn)在不能強(qiáng)晉境界，每一境界都要對渣體進(jìn)行大改造大洗淬，把根基拓?cái)U(kuò)至最極限，只有這樣，自己或許能開啟萬古罕有的‘肉身飛升’先例。
　　萬古都出一尊肉身飛仙的超絕修行者。
　　肉身飛仙的難度是羽化煉形飛仙的一萬倍不止，皮囊要強(qiáng)化到什么地步才能肉身抗劫，貫穿仙天法限進(jìn)入仙界呢？
　　這個(gè)答案大約只有‘混元至圣’能告訴你吧。
　　陸離也不知道最終的結(jié)果會(huì)如何，但自己能做的就是每一境界都把肉身筋骨改造洗淬到極致，即便最終能不能達(dá)到肉身飛仙的強(qiáng)度，那煉形出來的成就也將是至高無比的強(qiáng)大，因?yàn)槎逊e無窮奇珍異材的皮囊都將煉入更高階的生命形態(tài)中去，一點(diǎn)不會(huì)浪費(fèi)。