看見陸離的那一瞬間,梵清惠言靜庵都感受到了一股來自神秘天地中的氣息。
這種氣息似與天地成不可分割的一體。
陸離沒有轉(zhuǎn)回身,正在觀看后殿正中后壁上自己剛剛打上的條條大道符痕,整個后壁橫展,六丈寬、十丈長,已刻滿了符篆圖形,連成一幅奇古玄奧的圖騰,上為星辰蒼穹,中為日月山河,下為大地汪洋……右側(cè)縱列一行篆字:萬世驚仙圖。
領(lǐng)著梵言二人入內(nèi)的浪番云,目注奇光,瞬間便被這幅奇瑰圖騰吸引,那萬千縱橫交錯的符痕中隱藏著怎樣的玄機(jī)呢?
梵清惠、言靜庵都和浪番云一樣,被十丈橫壁吸引。
那星辰、那日月、那山河、那萬物、那大地、那汪洋、都似活的一般,在演繹世界的興衰昌滅,其內(nèi)涵深邃、玄奧、晦澀、難明。
浪覆云目光盯著下方汪洋中一葉飄搖的扁舟,一栩栩如生的白袍少年卓立舟頭,正半仰首望著東方躍出海面的那輪紅日。
汪洋中浪高風(fēng)急,小舟隨時有傾覆之險(xiǎn),畫面中的舟正在一個浪頭上歪斜著,但舟中少年站的奇正,從視覺上予人極其不諧調(diào)的一種沖擊,偏偏這個景象中又似秘蘊(yùn)著至奧玄機(jī)。
浪番云知道,白袍少年就是師尊陸離,梵清惠、言靜庵也從白袍少年身形重合到了此時鎮(zhèn)國公陸離的身上,就是他自己。
陸離沒開聲,誰都沒有先出聲,似怕擾了這一瞬間的寧靜。
浪、梵、言,三大人世間的造虛圓滿頂巔宗師半仙,這刻的心神都沉浸入了這幅圖形之中。
他們在沉迷,在深陷,卻不自知……
直到,陸離出聲。
“番云,宗內(nèi)非造虛至巔半仙,皆不可擅入后殿觀閱此圖,為師將‘三元煉形術(shù)’契刻于圖中,另藏著驚仙訣五行大仙劍式,你眼下只得五行水式-癸水戮仙碎魂斬,其余四式可于壁前細(xì)細(xì)參詳,看你的造化天賦吧,不過,記著為師的一句話:命中有的終須有,命中無的莫強(qiáng)求,五行大仙劍式非本體融合五行奇珍絕寶不能修至大成境界,但人世間的五行奇珍太少了,便是有也是品質(zhì)差的,此訣可領(lǐng)悟于心中,日后羽化升仙到了天界再覓奇珍大修?!?br/> “謹(jǐn)遵師尊法諭?!?br/> 浪番云恭敬稽首。
從陸離出聲開始,就把梵清惠言靜庵的心神從‘萬世驚仙圖’中‘震’了出來,不然沉迷再深她們有走火入魔之虞。
就這,二女已經(jīng)汗透了白麻袍。
她們心中的震驚更是無以復(fù)加,這奇瑰圖中竟藏著‘三元煉形術(shù)’?還有什么‘驚仙劍訣五行大仙劍式’?
“二位齋主,可有所悟?”
隨著陸離問話,他才緩緩轉(zhuǎn)回身來。
比星辰還要燦亮的兩道目光,‘同時’盯著梵清惠和言靜庵,在她們來說是陸離只盯著她們中的一個。
更令她們想不到的是浪番云拜入了鎮(zhèn)國公陸離門下,原來萬世驚仙道的真正始創(chuàng)是陸離。
那什么‘五行大仙劍式’必然是禁忌仙術(shù)吧?
只此一項(xiàng),萬世驚仙道異日必然崛起,哪宗的創(chuàng)祖在凡修時期能留下禁忌仙術(shù)?沒有,從來沒有。
象‘三元煉形術(shù)’是三元上仙悟道破仙的根本法,所以仙人秘藏誰都想搶,搶了也不會傳給誰,他們自己修行羽化,上界去還這個因果,他不敢替別人結(jié)下先仙的因果,唯獨(dú)陸離是個異數(shù),他敢,他不怕。
就拿靜齋‘地尼’所創(chuàng)的《慈航劍典》來說,也不是‘煉形化炁術(shù)’,她進(jìn)入死關(guān)所悟所得僅限于自身受益,心得入不了劍典。
可以說靜齋的枯禪坐‘死關(guān)’更似在賭仙運(yùn),好多年來就出了一個地尼升仙,再沒有第二個齋主憑借‘死關(guān)’羽化飛仙的,換個說法,《慈航劍典》算是武道至巔之學(xué),卻非入仙法門,最后一卷記載的散手死關(guān),勉強(qiáng)能算半仙術(shù),而劍典中記載的至高心法‘劍心通明’也就能把你送至造虛圓滿的境界,想去觸及仙門你就只能去修最后一卷的‘死關(guān)’,舍此之外就是另覓它徑。
劍典中僅次于枯禪坐‘死關(guān)’的是‘散手法’,這門功法高于‘劍心通明’,但入仙幾率比‘死關(guān)’還要低的多,靜齋歷代弟子對于散手死關(guān)也不能選擇,要看你自己的境界修為最終能不能達(dá)至修行死關(guān)的高度,達(dá)不到就只能修行‘散手法’,但如果連‘劍心通明’也達(dá)不到,那什么也不用想。
梵清惠言靜庵這時都露出苦笑。
“叫國公見笑了,清惠天賦慧識愚鈍,未能悟到入仙秘法,更不敢奢望什么‘驚仙劍訣’,非是國公出言喚醒神魂,怕是……”
“靜庵如是,慚愧!”
這先后兩任齋主,都不可能在這么短時間內(nèi)悟到什么,可陷入太深的話,她們只會得到兩個結(jié)果,走火入魔又或得悟受益。
若是驚仙道中弟子,自然會被傳授‘三元煉形術(shù)’,而不需要來這里閱壁參悟,‘驚仙訣’要從這幅圖中去參悟,再就是這幅圖主要是留給宗外人觀閱的,其一但得悟受益,就要結(jié)下始創(chuàng)者的因果,這是陸離挖得坑,結(jié)下我的因果,你就是我的‘人’,沒跑。