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謝邀,人在天堂,已成上帝 第十五章:神之禁法.理想天國(guó)

事實(shí)上,雅威的研究能力,可是絲毫不弱于原著之中那個(gè)圣經(jīng)之神,甚至他自覺(jué)可能還更勝一籌。
  也就是說(shuō),原本的那位圣經(jīng)之神所能搞出來(lái)的東西,他都可以弄出來(lái)。
  只不過(guò),他卻沒(méi)有創(chuàng)造出食龍者。
  先不說(shuō)這玩意不符合他的審美觀,關(guān)鍵是他創(chuàng)造這玩意干什么?
  「?jìng)ゴ笾t」和他為敵的可能不大,奧菲斯在他的計(jì)劃之中可是要拐到天堂來(lái)的,基本上已經(jīng)是半個(gè)自己人了。
  而至于實(shí)行的難度……
  就奧菲斯那不諳世事宛若白紙一般狀態(tài),別說(shuō)騙回天堂了,就算是騙上床……咳咳!
  而薩麥爾這玩意誰(shuí)都可以用,要是被別人拿來(lái)對(duì)付已經(jīng)被他拐回家的奧菲斯……
  雖然雅威有自信不會(huì)發(fā)生那種事情,但是只要想到有這種可能就足以讓人血壓飆升。
  當(dāng)然,防人之心不可無(wú)。
  雖然看不上食龍者,但是雅威也不是沒(méi)有研究過(guò)對(duì)龍?zhí)毓ァ?br/>  但是無(wú)論「?jìng)ゴ笾t」還是「無(wú)限龍神」和他都不是敵人,比起對(duì)龍?zhí)毓?,雅威的精力更多的放在了另一個(gè)東西上。
  沒(méi)錯(cuò),就是……
  「神之禁法.理想天國(guó)」!
  耀眼的圣光在雅威的手中綻放,將周?chē)鷶?shù)百里的空間全部都包圍侵蝕,化為了自己的領(lǐng)域。
  在這其中,甚至連規(guī)則都被修改成了與原本的世界完全不同的模樣。
  沒(méi)錯(cuò),比起「?jìng)ゴ笾t」和「無(wú)限龍神」,雅威真正需要在意的其實(shí)是「默示錄之獸」!
  畢竟,原著之中就是這玩意要了圣經(jīng)之神半條命。
  而雅威雖然比原本的圣經(jīng)之神更強(qiáng),但是畢竟還沒(méi)有超脫這個(gè)等級(jí)。
  「默示錄之獸」,終究是一個(gè)不可忽視的威脅。
  所以比起對(duì)龍?zhí)毓?,雅威這些年中大部分時(shí)間其實(shí)都是在研究另一個(gè)東西,那就是雅威此時(shí)所使用的「神之禁法.理想天國(guó)」。
  和原著之中完全為了對(duì)付龍種而生的食龍者薩麥爾一樣,「理想天國(guó)」也是完全為了針對(duì)「默示錄之獸」而研發(fā)的神之禁法。
  是標(biāo)準(zhǔn)的領(lǐng)域型神之禁法,能夠完全切斷「默示錄之獸」和「罪之暗海」的聯(lián)系,并且完全逆轉(zhuǎn)和修改領(lǐng)域之中的一切規(guī)則。
  在「理想天國(guó)」的領(lǐng)域覆蓋范圍之內(nèi),一切混亂和罪惡的概念都會(huì)被否定,秩序和美德將化為組成領(lǐng)域和空間的基本單位。
  若是用來(lái)對(duì)付別的敵人,「理想天國(guó)」可以說(shuō)是相當(dāng)?shù)臒o(wú)用和雞肋。
  但是若是用來(lái)對(duì)付「默示錄之獸」……
  這將最為鋒銳的利劍,為他斬下這只惡獸的頭顱。
  而在「理想天國(guó)」的作用下,默示錄之獸的恢復(fù)被中斷,身體更是被其中的圣光不斷的侵蝕,讓祂忍不住發(fā)出了哀嚎。
  下一秒,祂身上的災(zāi)厄之力瞬間爆發(fā),強(qiáng)度提升了十倍不止,就連「理想天國(guó)」之中的圣光都被驅(qū)散,其形成的領(lǐng)域似乎都已經(jīng)到了崩潰的邊緣,搖搖欲墜。
  然后,這些散發(fā)著不詳氣息的災(zāi)厄力量匯聚在一起,宛若洶涌的海浪一般想要將雅威吞噬殆盡。
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