李恪和陳其從皇宮出來的時候天色已經(jīng)很晚，長安城的大街上行人盡無。傍晚的寒風(fēng)陰冷的吹在行人的身上，讓他們單薄的體魄看起來更加弱不禁風(fēng)。所以，街上沒有幾個行人，客棧已經(jīng)打烊。
　　而李恪坐在車?yán)铮掷飺崦鴾Y虹，心里一直在思量和李世民在書房中的對話。仔細(xì)想了一遍李世民對他說的話之后，終于確定了一點，那就是李世民也不希望他將自己的精力放在蹴鞠上。偶爾的辦幾場比賽還行，長期如此肯定會招李世民的訓(xùn)斥。今天在御書房李世民讓他把精力放在學(xué)問上就是一個例子，也是一個信號。
　　所以，蹴鞠比賽讓他以后肯定是不能參與。不過，對于他參與蹴鞠比賽，朝中大臣說法不一。有的人認(rèn)為王爺不好好學(xué)治國之道，玩這些奇巧雜技，確實有點本末倒置。也有的大臣對于李恪的如此行事不看好，認(rèn)為沒有具備一個爭奪儲位的皇子所具備的東西。而這正是李恪想要的結(jié)果，因為蹴鞠賽讓李恪有了幾點收獲和頓悟：
　　第一，縱觀李世民的一生，從太原起兵到大唐建立，再到四處征戰(zhàn)，可以說大唐一半的江山是他打下的。再通過玄武門政變，他取得帝王可以看出，他是一個強(qiáng)勢的帝王。所以，他對軍權(quán)和軍隊的非常的重視。自己想在今后的爭儲中走積累軍功，培植軍隊勢力幾乎的不可能的。所以，最好的手段就是走親民路線，就像臺灣的兩個執(zhí)政黨一樣在競選的時候都在大街上演講，以身說法，為了就是讓民眾接受他。所以，李恪認(rèn)為自己創(chuàng)蹴鞠，辦比賽好彌補(bǔ)了大唐因交通信息蔽塞而不能有效的宣傳自己弊端。百姓都有一個親附心理，就是容易接受和他們相近身份或者地位的人。李恪辦的蹴鞠比賽更適合平民大眾，當(dāng)人們知道自己玩的蹴鞠就是漢王李恪新創(chuàng)的蹴鞠踢法時，人們更接受一個高高在上王爺呢？還是喜歡一個和自己一喜歡蹴鞠的皇子呢？
　　李恪不認(rèn)為百姓就能在他的爭儲奪嫡中起到什么作用，但縱觀歷史，每個王朝的更替的最終力量不是權(quán)臣，也是不是世家大族，而恰恰就是這些百姓。所以，蹴鞠比賽雖然有它的弊端，在朝堂上來說話得不償失。但是，他產(chǎn)生的長遠(yuǎn)利益是不可估量的。
　　第二，李世民的強(qiáng)勢讓他對權(quán)利和帝位特別敏感，李恪不到半年的時間里就為李世民提供好幾條治國策略。雖然，現(xiàn)在的李恪年輕，李世民不會對他有所猜忌和戒備。但是，隨著李恪的成長，總有一天李世民也因為李恪的才智而對他產(chǎn)生猜忌，因為他自己就是通過逼宮李淵采取的帝位的。所以，李恪要在李世民的心里種下一個他不喜歡參與朝政，不喜歡學(xué)習(xí)的種子。而蹴鞠比賽就是一個更好的表現(xiàn)手段。李世民因為他辦蹴鞠比賽而有所不滿，肯定會督促他學(xué)習(xí)。如此，李世民不斷督促李恪學(xué)習(xí)，而李恪在李世民的督促中慢慢的成長，當(dāng)有一天李恪做出驚人成績的時候，李世民也不會太過在意，反而會有成就感。因為，李恪能取得這樣成績，是在他的不斷督促中才成長起來的。他也不會李恪的出色而對他產(chǎn)生過多的猜忌。
　　第三，聰明人最聰明的時候不是讓自己的聰明遭他人的妒忌，而是讓自己愚笨同樣遭他人的妒忌。李恪的蹴鞠比賽正是如此，他讓李承乾妒忌自己，讓李泰妒忌自己，更讓李佑妒忌自己。可是，在李世民心里蹴鞠只是玩樂的小道，不是考核一個皇子政治能力的因素。而李恪在這方面的突出和李承乾等人妒忌，會讓李世民覺得李承乾、李泰等人自己不思進(jìn)取，還對別人的不思進(jìn)取心生不滿。長期如此，李世民就會對李承乾等人如此不堪的表現(xiàn)失望。最終受益者其實還是李恪本人。