第八十六章
　　數(shù)日之前，我路過(guò)于齊天府原址新建成不久的黑壓壓的真君神殿，見(jiàn)到黑漆漆的大門(mén)上的鎏金對(duì)聯(lián)：
　　天下之程式
　　萬(wàn)世之儀表
　　橫批：明刑弼教
　　柳骨鐵鉤銀劃，蒼狂端正。
　　我心有所感，便對(duì)著門(mén)口那只黑黝黝的獬豸發(fā)了陣呆，喃喃念道：“法者，天下之儀也。所以決疑而明是非也，百姓所縣命也?！辈辉氡徽驹陂T(mén)口卻與整個(gè)神殿渾然一色融為一體的新任司法天神楊戩聽(tīng)了去，執(zhí)意要邀我進(jìn)殿內(nèi)一坐。
　　所謂新官上任三把火，這第一把火便是廣開(kāi)言路，海納百川。
　　然而我對(duì)這位司法天神的裝修品位很是不能茍同，一步也不肯踏進(jìn)真君神殿。司法天神也是好脾氣，便跟我站在獬豸跟前漫談，說(shuō)甚么“法律是治國(guó)之重器，良法是善治之前提”，又說(shuō)甚么“上醫(yī)醫(yī)國(guó)，其次醫(yī)疾”，言語(yǔ)之間，竟頗像是韓非荀子的文人口吻，至于辯駁現(xiàn)下刑法不足之處更是口若懸河濤濤不絕，很有幾分諸葛孔明舌戰(zhàn)群儒的氣度與蘇秦身佩六國(guó)相印的氣勢(shì)。
　　而所謂辯駁，不舉實(shí)例不足以理直氣壯，司法天神便氣憤地講了幾樁小小的田地產(chǎn)權(quán)糾紛案。
　　三個(gè)月前，惠濟(jì)山山神傅正為當(dāng)?shù)匕l(fā)展著想要開(kāi)發(fā)老鴉峰，稟明上級(jí)之后，便通知老鴉峰的雪妖們趕緊挪窩。雪妖不忿上告，言說(shuō)老鴉峰乃是千年故居，不肯讓人。山神冷眼旁觀，后來(lái)狀子果然被駁了下來(lái)，說(shuō)是四海八荒眾多仙山，哪處不可修煉？
　　豈料事不遂人愿，甫一動(dòng)工，便從洞里躥出來(lái)幾只雪妖亂打亂鬧，混亂中兢兢業(yè)業(yè)親自監(jiān)工的山神倒霉地被刺傷了大腿。
　　山神傅正大怒，上報(bào)九重天，請(qǐng)來(lái)數(shù)百天兵圍剿雪妖，雪妖寡不敵眾，血濺當(dāng)場(chǎng)，全族覆滅。
　　司法神殿的卷宗隔上一段時(shí)日便銷(xiāo)毀一批，而記載上述事件的卷宗正是浩繁卷帙里最末等的，即將被毀尸滅跡、止余下“惠濟(jì)山雪妖叛，誅全族”這短短九字供后人瞥上一眼。
　　弱肉強(qiáng)食，邪不勝正，自古以來(lái)，大都是如此了。
　　
　　而今穆迪上神既說(shuō)起修閣子的事，言語(yǔ)間有不足之意。
　　普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。
　　若是天君一道令下，那位據(jù)說(shuō)住的時(shí)間比正主兒穆迪上神還長(zhǎng)的后山鄰居，便是不想騰地兒，也不得不如此了。
　　穆迪上神精明，自己不愿做惡人，倒讓別人將此事做得名正言順。被連宋一句話套住，卻也不生氣，只一臉遺憾地從懷里摸出一張圖紙展開(kāi)給諸人看。
　　只見(jiàn)一張精滑的錦帛上細(xì)筆鉤繪了密密麻麻無(wú)數(shù)圖案。其山川溝壑望之蔚然而深秀，奇石幽徑曲折而雅麗。鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回；桂殿蘭宮，即岡巒之體勢(shì)。
　　而正所謂有閣必有水，見(jiàn)水便易想到“逝者如斯夫，不舍晝夜”；想到“君住長(zhǎng)江頭，我住長(zhǎng)江尾”；想到“問(wèn)君能有幾多愁”，方能更易觸景生情寓情于景情景交融，使“念千古之悠悠，獨(dú)愴然淚下”的悲情揮灑得更加酣暢淋漓。滕王閣、岳陽(yáng)樓、黃鶴樓正是其中的翹楚。
　　這便是所謂的登高臨遠(yuǎn)，遙襟甫暢，逸興遄飛；寵辱偕忘，把酒言歡，興盡悲來(lái)；關(guān)山難越，窮途末路，滿目蕭然了。
　　安茹后山，正是煙波浩淼的津津河與著名的河漫灘朵頤平原。