帝釋天認(rèn)為自己是凌駕于凡夫俗子之上的存在，其精神力自非常人可比，可以輕易地壓制住凡夫俗子的精神力，甚至操控他們，令他們徹底淪為自己的傀儡。
　　他曾經(jīng)通過(guò)翻閱各種典籍、拜訪各種高人了解到，他這種超脫與凡夫俗子之上的精神力量，在佛門、道家中，被稱作——“神識(shí)”！
　　所謂“神識(shí)”，乃是指超脫凡夫俗子之上的一種意識(shí)，具有更加強(qiáng)大的思維能力、感知能力。
　　譬如凡夫俗子，若要感知到危險(xiǎn)，須隔得很近，耳朵能聽(tīng)到，或眼睛能看到。
　　但對(duì)于那些具有“神識(shí)”的超凡脫俗者，則僅僅釋放出“神識(shí)”，便能感知到方圓百步，甚至千步、萬(wàn)步范圍內(nèi)的一切動(dòng)向了，這就看修煉者的“神識(shí)”有多強(qiáng)大了，越強(qiáng)大，感知的范圍便越大，精神力也越強(qiáng)。
　　然而，當(dāng)?shù)坩屘斓哪抗夂图厩嗯R對(duì)視之后，竟發(fā)現(xiàn)季青臨絲毫不受其影響，反而是自己，被季青臨的目光震懾，微微有些心神不寧。
　　他并不知道，季青臨自氣返先天，邁入“先天”之境界后，除了修煉“先天靈氣”之外，也開(kāi)始修煉這種名為“神識(shí)”的精神力量了。
　　因此，季青臨在精神力上，并不會(huì)弱于他，且因?yàn)樗枷肷蠈?duì)武道的領(lǐng)悟更深，還曾一度入魔而保持清醒，在“神識(shí)”的修煉天資上，比之帝釋天要高出很多。
　　而“神識(shí)”一道的修煉，玄之又玄，極吃天資，倘若天資不太行，縱然苦練多年的武功、淬煉多年的肉體，“神識(shí)”的增益也有限。
　　帝釋天覺(jué)察到自己的“神識(shí)”不及季青臨，登時(shí)醒悟過(guò)來(lái)，原來(lái)面前的這位“凡俗昏君”，一直都在跟自己偽裝！
　　在神識(shí)的拼斗中，倘若一方的神識(shí)高于另一方，那么神識(shí)較低的一方，無(wú)論如何也感知不到神識(shí)較高那一方的真正實(shí)力！
　　因此，帝釋天終于明白，面前這位大楚天子，神識(shí)已然在自己之上，只是他一直以來(lái)都在刻意藏拙，顯山不露水，這才使得自己錯(cuò)誤地預(yù)估了他的真正實(shí)力！
　　見(jiàn)自己“圣心四劫”中的“天心劫”、“驚目劫”，均無(wú)法拿下季青臨，且季青臨的肉體、神識(shí)，都要強(qiáng)自己一籌，帝釋天頓感無(wú)奈，只好把心一橫，施展“圣心四劫”之“邪血劫”。
　　這一招“邪血劫”，不到萬(wàn)不得已之時(shí)，他絕不會(huì)用。
　　只因這一招的奧義，乃是“以血引血，令對(duì)手血盡而亡”。
　　所謂“以血引血”，便是先釋放出大量自己的鮮血，然后靠著他已與鳳凰之血融為一體的鮮血，產(chǎn)生可怖的吸攝之力，將敵人的鮮血吸攝而出，最終令對(duì)手鮮血流盡而亡。
　　這一招雖然威力奇大，全然發(fā)揮出了鳳凰這等瑞獸之血的威能，但若消耗了過(guò)多的鮮血，自己也將陷入險(xiǎn)境，甚至和敵人同歸于盡！
　　但現(xiàn)如今，季青臨的肉體、神識(shí)已在帝釋天之上，帝釋天若不施展此招，實(shí)在難以勝他，帝釋天實(shí)是已被季青臨逼到了絕地。
　　只見(jiàn)他以左手為刀，迅速在右手手心劃出一道傷口，隨后，其鮮血迅速自右手手心的傷口的狂涌而出，不多時(shí)，便化作一只鮮紅的鳳凰，綻放出璀璨的金色光華，普照大地，令方圓數(shù)里，都籠罩在金輝之下，仿若四大瑞獸之一的鳳凰，真的再一次降臨凡塵！