當(dāng)然，這一次，葉休的收獲也是很大的。
　　不要小看那顆舍利子，看那個寧姑娘對其如此的渴求，這顆舍利子，很可能是來自于天仙境界的菩薩所遺留。
　　佛門階層很簡單，仙人以下沒有身份，修為到了地仙境界，方能稱之為修成正果，這果位有羅漢，菩薩，佛陀。
　　地仙境界，是為羅漢，天仙之境，稱之菩薩，大羅金仙，是為佛陀。
　　當(dāng)然，這些只是佛宗對外廣為流傳的一些東西，具體是不是這樣的劃分，葉休也不清楚，但是，得到一顆舍利子，真的可以說是無比的幸運(yùn)了，只不過，這顆舍利子，葉休暫時無法動用而已。
　　葉休沒有靈識，沒有元神，對于儲物戒指一類的東西，根本是沒辦法搞定。
　　所謂的儲物戒指一類的儲物空間法寶，乃是修仙之人為了方便專門煉制的法寶，盡皆需要靈識或者元神御使，對于葉休這類武者而言，是一點(diǎn)的辦法都沒有，哪怕葉休的神魂之力是多么的玄妙，可是，在本質(zhì)上，神魂之力和元神卻是截然不同。
　　所以，這顆舍利子，葉休暫時是別想動用的了，而且，就算是可以動用，葉休現(xiàn)在也是不敢去動。
　　神魂之中的佛光威脅還沒除去，葉休可不敢再去動用舍利子，要知道，舍利子一類的寶物，本就是佛宗高僧遺留之寶，對于佛宗的功法，力量都有著顯著的增強(qiáng)效應(yīng)，一旦讓腦海中的佛光感應(yīng)到舍利子的氣息，只怕是要不了多久，葉休便會被佛光吞噬。
　　結(jié)果只有兩種，一種是被佛光同化，成為一個一心向佛的大頭和尚，這還算好的，另一種就很慘了，直接被當(dāng)做異端凈化掉，灰飛煙滅。
　　所以，與其去想怎么打開儲物戒指，還不如想想怎么突破到罡氣境界，也許借著突破之時的靈魂升華，可以擺脫與神魂糾纏的佛光困擾。
　　此刻，葉休所在的位置乃是東岳國中部的一座城池，邊荒城。
　　這里，是踏足云荒的必經(jīng)之地，距離百草集三千多里的位置。
　　葉休從百草集出發(fā)，到現(xiàn)在已經(jīng)是過去了將近三天的時間，也就是說，按照葉休的速度，基本上接近了一日千里的底部。
　　提到這里，葉休不得不感慨，那個拳典，是真的實(shí)用。
　　除了系統(tǒng)的武道修煉典籍，還包含了一些實(shí)用的武道技巧，甚至于囊括了各類雜科知識，外道秘術(shù)。
　　這些，每一項(xiàng)，都是給葉休帶來了極大的幫助。
　　就拿這一次的趕路來說，葉休使用的正是拳典之中記載的神行之術(shù)，運(yùn)行內(nèi)力于雙腳，一步數(shù)十米，而且，這和普通人行走起來的感覺并沒什么區(qū)別，這還是葉休每天都有花時間在休息上的結(jié)果，葉休是去救人的，不是去送死的，必要的休息，足以讓葉休在趕路的同時，不消耗太多的體力和內(nèi)力。
　　此刻，葉休正在邊荒之城一家酒樓吃飯，這一餐吃完，他準(zhǔn)備再打包一些吃食，然后就準(zhǔn)備踏進(jìn)云荒了。
　　如果論修煉之道的繁華程度，這個邊荒城幾乎可以算的上是東岳國之最了，整個邊荒城，基本都是修士，有從云荒出來的，也有即將踏足云荒的。