????王躍必須得著手真正接管政權(quán)了。
????他現(xiàn)在已經(jīng)不是過去帶著一群精銳士兵的猛將,而是一個(gè)背后擁有整個(gè)河北之地和近千萬人口的真正諸侯。
????而且是最強(qiáng)的諸侯。
????而且是一個(gè)事實(shí)上把皇帝當(dāng)傀儡的權(quán)臣,標(biāo)準(zhǔn)的大宋版曹操……
????曹操不就是像他一樣在鄴城自己玩,需要圣旨時(shí)候拿去許都蓋個(gè)章,許都雖然也有文武百官,但曹操的軍隊(duì)控制城市,誰敢搞事情直接抓起來砍死,就算有人能控制許都,淮北屯田的曹操部下也會(huì)迅速拿下許都。只不過到王躍這里許都換成了燕山,京城駐軍一樣,淮北屯田兵換成了楊再興的騎兵軍團(tuán),但本質(zhì)上真沒什么區(qū)別。
????然后王大王說誰造反,趙桓就趕緊在圣旨上蓋章,拿著圣旨的王大王立刻大軍前去討伐逆賊。
????這樣算人家罵他王逆也不是沒有道理。
????但既然已經(jīng)做大臣做到曹操的份上,那就必須得真正考慮謀朝篡位了。
????當(dāng)然,做皇帝暫時(shí)還不行。
????不過可以先實(shí)現(xiàn)一個(gè)小目標(biāo),比如說做個(gè)護(hù)國公?
????而在這之前先得讓趙桓以圣旨承認(rèn)一個(gè)事實(shí),就是這天下不是趙家的,而是天下人的,或者說發(fā)一份大宋版的人間宣言,徹底解除趙家與天下的綁定。
????“陛下,這份詔書的目的其實(shí)很簡單,就是避免陛下以子討父的尷尬。”
????王躍拿著一份寫好的詔書,一臉誠懇地對(duì)趙桓說道。
????后者面無表情地坐著。
????趙桓又不是傻子,當(dāng)然明白這份詔書昭告天下,就意味著天下不再是趙家的天下了。
????雖然他還是皇帝。
????但性質(zhì)已經(jīng)完全改變了。
????“我們不能再和太上皇這樣不清不楚下去。
????我們必須明確一個(gè)事實(shí),就是太上皇已經(jīng)背叛國家背叛了大宋,我們要討伐的不是什么蔡攸秦檜,而是已經(jīng)叛國的太上皇。
????必須公示其罪行!
????但他畢竟是陛下之父,以子定父罪是有違孝道的。
????陛下雖然是天下之主,但在這個(gè)問題上依然必須得回避,不僅僅是陛下,朝中大臣們都得回避,朝中大臣乃是陛下之臣,天下乃天下人之天下,天下人公推陛下為天下主,陛下任命自己的大臣代替自己管理國家,那么朝廷既是陛下,陛下既是朝廷,故此朝廷也需要回避。
????故此對(duì)太上皇叛國的定罪,逮捕,處置都不應(yīng)該由陛下來做,也不應(yīng)該由陛下的大臣來做,這是有違孝道的。
????那就只能由天下人來做。
????陛下以這份詔書昭告天下,明確這一點(diǎn),并召集各地士農(nóng)工商四民代表,也就是從每個(gè)縣的士農(nóng)工商四民之中,各選一人進(jìn)京組成四民大會(huì),再由四民大會(huì)商議做出決定。若四民大會(huì)超過半數(shù)認(rèn)為需要逮捕太上皇,那么就由四民大會(huì)指定一支軍隊(duì)南下逮捕太上皇,若有反抗就以武力解決,逮捕太上皇回來之后由四民大會(huì)指定法庭對(duì)太上皇進(jìn)行審判定罪。
????這樣就可以避免陛下以子定父罪這種有違孝道的事情出現(xiàn)了?!?br/>
????王躍繼續(xù)真誠地說道。
????“天下乃天下人之天下,這的確是武成王所說,圣人之言自然沒錯(cuò),可天子乃承天命為天下主,非來自萬民所推,若天子為萬民所推才得以為天子,那萬民豈不是亦可更易天子?閣下欲以四民大會(huì)審判太上皇,翌日四民大會(huì)豈不是也能審判皇帝?”
????許翰緩緩說道。
????他這個(gè)宰相也不能完全算擺設(shè),小事上還是有一定權(quán)力,主要是他和種師道關(guān)系密切,兩人私交很好,所以王躍只要不插手的事務(wù),他還是說了算的……
????當(dāng)然,大事上王躍肯定都插手。
????王躍這套理論對(duì)于文臣們來說,其實(shí)并不是什么無法接受,事實(shí)上他們自己也很喜歡這個(gè)理論,因?yàn)檫@很明顯就是針對(duì)皇權(quán)的,而文官們始終就是在限制趙家的皇權(quán),他們一樣經(jīng)常用類似觀點(diǎn)嚇?;实?。但王躍的真正目的也很明顯,就是民可以踢開皇帝,也就是說他需要篡位時(shí)候,一句萬民所推就行,那么這就很不好了,單純文官自己,真的很喜歡這句話,可現(xiàn)在是王躍提出來的,那就很不喜歡了。
????“第一,天意即民意。
????昊天上帝是愛護(hù)天下百姓的,當(dāng)然不可能逆民意,實(shí)際上昊天上帝在冥冥中主宰眾生,眾生所為無不在昊天上帝安排之下,故民意既昊天上帝之意,只不過通過天下萬民表現(xiàn)出來而已。
????這種事情諸位難道比我更懂,我可是神仙教出來的。
????第二,的確可以。
????儒家評(píng)價(jià)歷史上的那些亡國之君,哪一個(gè)不是說民心盡失?失去民心的君主自然會(huì)亡國,也就是說儒家也承認(rèn)這一點(diǎn),雖然的確沒有萬民開什么大會(huì)來審判君主這種事情,但萬民會(huì)用實(shí)際行動(dòng)來讓一個(gè)失去民心的君主亡國,比如當(dāng)年的隋煬帝。
????隋末群雄蜂起正是隋煬帝失去民心,天下萬民不得不群起逐之。