阿爾法帝國(guó)當(dāng)然不可能為了這點(diǎn)小挫就勞師遠(yuǎn)征把這些野人土著給滅了，只能默默吃下這個(gè)啞巴虧。
　　而這種現(xiàn)象也讓其他諸國(guó)警醒，經(jīng)過(guò)調(diào)查，不僅古洋洲周邊海島小國(guó)，就連古洋洲大陸各地的土著部落，曾遭受遠(yuǎn)渡重洋而來(lái)的光明神信徒的血腥屠殺，后又一度被文明人圈禁成為一種特殊風(fēng)景線，動(dòng)物園。
　　現(xiàn)存五百多個(gè)土著部落，總?cè)丝诮偃f(wàn)，他們居然沒(méi)有受到獸潮波及，非常自在的活著，甚至可以說(shuō)，他們現(xiàn)在活得比以前更自在。
　　而這，并非古洋洲的特例。
　　放眼全球，幾乎每個(gè)大陸都有這種現(xiàn)象。
　　為什么他們不會(huì)遭遇攻擊？
　　為什么攻擊只針對(duì)我們？
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　　隨著全民修行體系逐漸深化扎根，修行文化逐漸成為一種顯文化，人人都在談修行談養(yǎng)生，要是陌生人搭訕，如果不知道話題如何展開(kāi)，那聊修行準(zhǔn)沒(méi)錯(cuò)。
　　由六一學(xué)院牽頭，聯(lián)合所有修行院校，共同創(chuàng)辦了《六一旬報(bào)》，每十日一發(fā)，不僅刊登種種修行妙思奇想，推廣普及某些功法的最新優(yōu)化情況，再就是一些與修行進(jìn)化相關(guān)的新聞事件。
　　另外還有一些其他相關(guān)刊物也在陸續(xù)誕生，力求在網(wǎng)絡(luò)消失后，給人們創(chuàng)造一個(gè)交流溝通的平臺(tái)。
　　典藏室中專門(mén)開(kāi)辟了一角報(bào)刊區(qū)，專門(mén)存放各種有價(jià)值的報(bào)刊雜志。
　　姜不苦在最新一期的《六一旬報(bào)》上看到了一個(gè)專門(mén)的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)：
　　古洋洲大陸及周?chē)u，共計(jì)約有八百多個(gè)部落，兩百萬(wàn)人口；
　　源大陸五十多個(gè)國(guó)家，十幾億人口，全球人心中混亂、躁動(dòng)、愚昧的代名詞，部落色彩本就很重，現(xiàn)已有十分之一的人口有了回歸原始的跡象；
　　新大陸極北之地的雪地冰川之民，曾擁有璀璨文明，卻被阿爾法帝國(guó)屠戮數(shù)千萬(wàn)，現(xiàn)在瑟縮于森林荒漠的土人，雨林之民，高山大澤之民，總?cè)藬?shù)超過(guò)五千萬(wàn)；
　　再就是世界島，雖然有炎夏、大西洲諸國(guó)，沙羅國(guó)及其他十余個(gè)人口與疆域大國(guó)，更有繁多的、悠久的文明底蘊(yùn)作為支撐，但卻依然不乏部落之民，海島，高山，高原，極地，總?cè)藬?shù)超過(guò)千萬(wàn)；
　　他們散布全球洲各陸，相互之間毫無(wú)聯(lián)系，卻不約而同選擇了同樣的進(jìn)化道路。
　　棄智返祖。
　　以放棄人的屬性，放大血脈中原始的動(dòng)物性，融入自然，獲得進(jìn)化成長(zhǎng)。
　　在這份統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)的后面，有這么一段結(jié)尾：
　　“選擇棄智返祖進(jìn)化道路的人類(lèi)，占全球總?cè)藬?shù)的1.58%，似為疥癬之疾，可因注意到其恐怖的增速，或者說(shuō)，所有面臨叢林威脅的國(guó)家，若古洋洲獸潮之災(zāi)在全球上演，為了生存，會(huì)有多少人會(huì)選擇以‘棄智’之法躲避獸潮？”
　　看了這篇統(tǒng)計(jì)，姜不苦陷入沉默。
　　前世，這種情況并不明顯。
　　因?yàn)樘熳冎醯幕靵y遠(yuǎn)比今世慘烈，那些小國(guó)弱國(guó)根本堅(jiān)持不到現(xiàn)在就已經(jīng)出局，真正能堅(jiān)持到現(xiàn)在的，無(wú)不有悠久的文明底蘊(yùn)、生而為人的信念榮譽(yù)在支撐。