就這樣，敖翔在光腦中心講述了這個(gè)文明以及自己發(fā)生的事情。
　　他不愧是本文明最為睿智且被神話了的人物，僅僅通過(guò)記載的歷史就能推論出事情的原委。
　　自此以后他開(kāi)始教授星門科技和時(shí)間機(jī)器原理，并要求在這兩大科技基礎(chǔ)上人們的道德水平不能下降和墮落否則就會(huì)自食惡果。
　　我對(duì)這個(gè)人的印象最開(kāi)始除了有些膜拜他的科技知識(shí)外，其他的就是他讓人覺(jué)得非常古板，一個(gè)死專研科技的狂人。然而在我和他見(jiàn)面并且成為朋友之后，我為我愚蠢的認(rèn)知而感到羞愧。
　　在某個(gè)風(fēng)和日麗的上午，我在科研所又見(jiàn)到了他，他當(dāng)時(shí)正在給人們科普星門科技……
　　敖翔：科技就是力量，這種力量是一把雙刃劍，而執(zhí)掌力量的人或者說(shuō)群體，他們必須有足夠的知識(shí)，足夠的道德品質(zhì)，以及能夠擔(dān)當(dāng)?shù)钠馂E用力量的責(zé)任，否則文明的科技程度越高，坍塌毀滅的也就越快，高樓?？?，站的越高，心就越提心吊膽，而負(fù)責(zé)的人更加的負(fù)重前行。而這兩類科技的負(fù)責(zé)之人，也就我自己，我對(duì)這個(gè)文明抱有信心……（隨之臺(tái)下一片掌聲）
　　星門的原理非常簡(jiǎn)單，就是矩陣的密度，或者說(shuō)時(shí)空的頻率。宇宙中，任何一個(gè)時(shí)間，任何一個(gè)空間，都有其特定的密度或者說(shuō)頻率，就像指紋一樣獨(dú)有。在a點(diǎn)探測(cè)出其時(shí)空頻率再去b點(diǎn)用機(jī)器調(diào)整至a點(diǎn)頻率就可以聯(lián)通a點(diǎn)和b點(diǎn)，也就實(shí)現(xiàn)了瞬移，實(shí)際上在宇宙的基礎(chǔ)上這兩空間是一個(gè)點(diǎn)，所以無(wú)論你在宇宙的各種條件下，這兩個(gè)點(diǎn)都是互通的。這項(xiàng)技術(shù)的運(yùn)用可以創(chuàng)造出天馬行空的世界……（隨之臺(tái)下又是一陣掌聲）
　　而時(shí)間機(jī)器，說(shuō)來(lái)話長(zhǎng)，人們總以為穿越時(shí)間改變過(guò)去是天方夜譚，實(shí)際上只是人們不了解宇宙擺了，宇宙是一個(gè)生生不息同時(shí)又不斷循環(huán)的大智慧生命，它包含物理規(guī)則，邏輯思想，以及一切。上古時(shí)代我腦子里的記憶里都稱它為萬(wàn)物之主“阿薩托斯”不過(guò)這都是那個(gè)時(shí)候的叫法了，現(xiàn)在叫宇宙。其實(shí)宇宙有個(gè)小小的規(guī)則，這個(gè)本沒(méi)有規(guī)則的規(guī)則才出現(xiàn)了繽紛的世界，那就是無(wú)論你思考到什么事情或者說(shuō)東西，它都是存在且真實(shí)的。盡管不一定在你本身的世界上出現(xiàn)，但因?yàn)槟愕乃伎?，它出現(xiàn)在了合理的宇宙時(shí)空里，并有可能貫穿始終。
　　其實(shí)把宇宙當(dāng)成一位神明或者生物就很好理解了，這個(gè)阿薩托斯呀，他的思想并不是混沌的，雖然那個(gè)時(shí)候我們又稱他為混沌之主，它的思想其實(shí)就是它身體里所有有意識(shí)思想生物的集合，包括非生物星光體等等一切意識(shí)體的集合，所以你的思想就是它的思想，你思考到了需要穿越時(shí)間，也就是阿薩托斯思考到了需要時(shí)空穿越，想到了然后呢？神奇發(fā)生了，它就出現(xiàn)在了它的身體里，怎么做到的呢，就是你想到的時(shí)間機(jī)器包含一切需要達(dá)成的理論，集所有智慧于一體的阿薩托斯以超越時(shí)空的速度整合出來(lái)了，并且合乎邏輯合乎情理的出現(xiàn)在了它該出現(xiàn)的地方，該出現(xiàn)的時(shí)間，空間上。
　　也就是此時(shí)此地此刻。（掌聲四起）
　　時(shí)間其實(shí)是空間移動(dòng)以及自我的感知，空間上可以線性前進(jìn)依然可以后退，同星門原理一樣，需要掌握矩陣密度的原理，然后，進(jìn)行維度坍塌，時(shí)間是前進(jìn)的，墑是增加的，通過(guò)坍塌密度的方式讓人回到過(guò)去，實(shí)際上是在空間里打洞，而打的這個(gè)洞還要合乎情理，這個(gè)情理存在于“時(shí)間，命運(yùn)，真理”之中，空間的移動(dòng)其實(shí)也是人們的各種事件的發(fā)生，通過(guò)時(shí)間，命運(yùn)和真理這三大邏輯法則可以推導(dǎo)一切可以發(fā)生的事情，這些事件就是可以時(shí)空移動(dòng)的點(diǎn)?？臻g就是這樣一個(gè)一個(gè)事件組成的，你的邏輯認(rèn)為這些事件如此有連續(xù)性是因?yàn)檎胬淼倪壿嬓砸苍诶锩娌艑?dǎo)致了這個(gè)想法成立。
　　看到臺(tái)下很多人已經(jīng)皺起了眉頭，翔思考了一下舉了一個(gè)例子。
　　假如，現(xiàn)在有個(gè)人的父母因?yàn)橐馔馊ナ懒耍ㄟ^(guò)時(shí)間機(jī)器調(diào)整到發(fā)生意外之前，然后阻止意外發(fā)生，然后回到現(xiàn)在，父母健在，你成功了，這套穿越邏輯合情合理。其中需要拆分理解：意外發(fā)生后設(shè)置為a，意外發(fā)生前設(shè)置為b，意外發(fā)生時(shí)設(shè)置為c，意外沒(méi)發(fā)生時(shí)設(shè)置為d，意外沒(méi)發(fā)生之后設(shè)置為e，你們會(huì)發(fā)現(xiàn)這一系列事件，其實(shí)只有意外發(fā)生前的b，是相同的，這也說(shuō)明了空間的唯一性。這個(gè)分歧點(diǎn)會(huì)分化出兩條空間事件或者說(shuō)時(shí)間線出來(lái)，通過(guò)穿越到b，阻止意外，然后再利用時(shí)間機(jī)器到e，而不是a，這才是合乎情理，而對(duì)于這個(gè)過(guò)程來(lái)說(shuō)，發(fā)生前屬于真理邏輯，發(fā)生意外或者不發(fā)生意外都屬于命運(yùn)邏輯，而結(jié)果才是屬于時(shí)間邏輯，你的命運(yùn)有很多種可能，但因?yàn)槟闼鶕碛械恼胬碇挥幸粋€(gè)，所以你的命運(yùn)可以精準(zhǔn)的預(yù)測(cè)出來(lái)，這就是時(shí)命理和時(shí)間機(jī)器原理的整個(gè)邏輯。
　　此時(shí)大家的神情終于喜笑顏開(kāi)了起來(lái)，而唯獨(dú)我對(duì)時(shí)命理的說(shuō)法更加的好奇。
　　在演講結(jié)束后，我趕緊留住敖翔，想問(wèn)他一些關(guān)于時(shí)命理的問(wèn)題，畢竟我對(duì)這個(gè)世界上的人們來(lái)說(shuō)，我是僅次于敖翔的公眾人物，雖然這個(gè)世界對(duì)我的身份身世充滿了疑惑，但因?yàn)槲业年P(guān)系，把這個(gè)文明從瀕臨絕境拉到了現(xiàn)在生氣勃勃。自然而然我也非常輕松的約見(jiàn)了敖翔。
　　我們相約在光腦中心的待客大廳里，這里空無(wú)一人，畢竟進(jìn)來(lái)這里已經(jīng)設(shè)置了重重關(guān)卡，現(xiàn)在，已經(jīng)是敖翔的獨(dú)立辦公科研大樓。
　　想不到我還沒(méi)有開(kāi)口，他就開(kāi)門見(jiàn)山的把我的底全掏了出來(lái)。
　　“你就是那位神秘的人魚(yú)，我在阿卡西記錄里見(jiàn)過(guò)你，你來(lái)歷不凡，命運(yùn)也撲朔迷離，從七維度時(shí)空穿越而來(lái)”敖翔坐在金質(zhì)沙發(fā)上說(shuō)到。