刑盛斌就這樣一個(gè)人在房間中，靜靜的躺在床上。
　　
　　這次十七皇子的府邸之行，收獲實(shí)在太大了，只是唯一別扭的，就是那套陰陽(yáng)幻生術(shù)了，這個(gè)世界太不可思議了。
　　
　　男人竟然真的可以變成女人，而且完全不需要做手術(shù)，也不知道這門(mén)法決到底是誰(shuí)研究出來(lái)的，當(dāng)初又到底出于什么目的，研究了這門(mén)法術(shù)，難道真的想要男女通吃。
　　
　　天哪這個(gè)想法，可就太邪惡了，可是這門(mén)功法，卻又是實(shí)實(shí)在在的，能夠這樣去做。
　　
　　陰宮三穴，可以整改人體下陰，在真元的催動(dòng)下完成，男變女、女變男的性別轉(zhuǎn)換。
　　
　　陽(yáng)宮六穴，可以整改人體胸部，與臉部的變化細(xì)微變化，依次完成樣貌與身體的轉(zhuǎn)換。
　　
　　陰陽(yáng)二宮同修，便能實(shí)現(xiàn)性別與身體的完美轉(zhuǎn)換。
　　
　　人體竅穴三千，真的很難想象，這九個(gè)竅穴的結(jié)合，竟然能夠完成這樣的變化，說(shuō)出去，可能也沒(méi)人相信吧。
　　
　　不過(guò)這個(gè)功法的出現(xiàn)，更加證明了人體竅穴的神秘程度，如果沒(méi)有相應(yīng)的功法，絕對(duì)不能隨便開(kāi)啟，除九竅之外的任何一個(gè)竅穴，因?yàn)?，還不知道這個(gè)竅穴到底有什么能力。
　　
　　不過(guò)也總算知道，為什么第二境界，被稱(chēng)之為開(kāi)竅，而開(kāi)啟的卻僅僅只有九個(gè)。
　　
　　每開(kāi)啟一個(gè)竅穴，真元增加一分，這個(gè)能力恐怕沒(méi)有人不知道，但是同樣，除了人體九大竅穴之外，恐怕所有的竅穴，只有相對(duì)應(yīng)武功心法有所描述了。
　　
　　未得心法，擅自開(kāi)啟竅穴，可能就會(huì)出現(xiàn)，如同陰陽(yáng)二宮這樣，不男不女的后果吧。
　　
　　刑盛斌看著審判之書(shū)中的功法介紹，已經(jīng)再開(kāi)始鉆研，司空一門(mén)的圣道功法了。
　　
　　手抄本已經(jīng)在記錄到審判之書(shū)后，就全部銷(xiāo)毀了，留下的，也就只有那幾枚，用來(lái)記錄文字的玉佩了。
　　
　　這種手段還是第一次見(jiàn)，就如同曾經(jīng)的修仙小說(shuō)類(lèi)似，將自己的意識(shí)蔓延到玉佩之中，通過(guò)極其專(zhuān)注的注意力，強(qiáng)大的精神力，就能看清楚玉佩中文字。
　　
　　圣道的手段真的是凡人不敢想象的，怪不得所修圣道的人，都會(huì)有一種高人一等的感覺(jué)，這樣的手段已經(jīng)不是凡人，同樣也不是兵者能夠想象的了。
　　
　　仔細(xì)研讀這這門(mén)圣道功法，圣道功法是不用在乎種類(lèi)的，除非一些特殊的功法不能同修之外，幾乎是沒(méi)有禁忌可言。
　　
　　最主要的原因，還是因?yàn)橄忍煺鏆?，天生溫和的屬性吧?br/>　　
　　師傅傳授的養(yǎng)氣決這是一套基本功發(fā)，其中并沒(méi)有什么相關(guān)的圣道法術(shù)，就是一套主修功法。后來(lái)又傳了一門(mén)青虛長(zhǎng)春功，其中講述的全部都是五行法術(shù)，修煉還是以養(yǎng)氣決為主。
　　
　　這回又得到了司空一族的基礎(chǔ)功法，因?yàn)樗究找蛔迨侵餍逕挼ひ坏?，所修功法，也是偏向于火屬性，不像是養(yǎng)氣決，全屬性的修行。
　　
　　這就需要，將兩種修煉出來(lái)的先天真氣，在丹田中進(jìn)行隔離，避免兩者之間相互影響，不過(guò)，這就需要給丹田分區(qū)了。
　　
　　這就可以將丹田理解為電腦中的硬盤(pán)，大小是不會(huì)發(fā)生改變的，除非是境界的改變，就比如融合、金丹、元嬰、合體，四個(gè)境界，都會(huì)在突破的時(shí)候，進(jìn)行一次丹田的擴(kuò)充。
　　
　　將丹田在通過(guò)特殊的法術(shù)輔助下，可以將其分為大小不一的各種區(qū)域。依次將各種所修功法，凝練出來(lái)的，不同種類(lèi)的先天真氣，進(jìn)行隔離。
　　
　　其實(shí)也不在乎天地五行、陰陽(yáng)二道，七大種類(lèi)，不過(guò)雖然只有七大類(lèi)，但是這個(gè)世界的功法卻不止這七類(lèi)，而且五行也并非正的只有五行。