????()
????鴻鈞說(shuō)完，眾人一片嘩然，才明白剛開始鴻鈞說(shuō)要給胖子一塊福地是什么意思，剛想說(shuō)些什么，但想到之前胖子在鴻鈞的紫宵宮法寶大派送中只得到區(qū)區(qū)三盞明燈，所得寶物不論在數(shù)量上還是質(zhì)量上都遠(yuǎn)遠(yuǎn)遜于鴻鈞的其他弟子心中也就平衡了。但對(duì)于胖子他們七位鴻鈞的弟子都是非常羨慕的，就連沒(méi)有分到多少寶物的胖子都得到一塊用號(hào)稱萬(wàn)山源流的玉京山為基礎(chǔ)圣人用**力，奪天地之造化而成就的一塊福地，正所謂法寶不夠，福地來(lái)湊，眾人都嫉妒胖子他們能夠拜在鴻鈞座下，拜鴻鈞為師的好運(yùn)。
????胖子開始還心中惴惴，想要推辭，但又一想，如若不取乃是暴殄天物，這可是要遭天譴的，想著自己以前受的那么多苦，其實(shí)胖子轉(zhuǎn)世以來(lái)一直順風(fēng)順?biāo)?，先得了周天星盤，又找了鴻鈞這么一座大靠山，那里受過(guò)什么苦，唯一受過(guò)的一點(diǎn)委屈就是胖子自己在紫宵宮分寶當(dāng)中所得甚少罷了，想到這里胖子心中釋然，也就不在多裝客氣了，就忙向鴻鈞道謝起來(lái)心安理得的當(dāng)起這星宿海的主人來(lái)，不過(guò)胖子對(duì)鴻鈞起名字的本領(lǐng)是不敢恭維，有星辰就叫星宿海，那自己是星宿海的主人那不是要叫自己星宿老仙，得開始是南海鱷神，現(xiàn)在又成了霸占星宿海的星宿老仙了，怎么全是《天龍八部》里的配角啊，自己好不容易穿越過(guò)來(lái)是要當(dāng)主角的。胖子在心中狂喊到。
????混沌從來(lái)不記年，且不說(shuō)胖子成為星宿海之主在天外和鴻鈞扯皮，而因?yàn)轼欌x提走了玉京山和星辰河，沒(méi)了這兩大先天靈物的壓制，那原本龜縮在洪荒大地正中的數(shù)道壓制了已久的靈氣終于歡快的噴薄而出，灑滿了整個(gè)洪荒世界，從此洪荒世界的暴戾之氣也得到了緩和，從而也誕生出一些新興的生靈，或許它們并不象一開始的那些洪荒原住民那樣是先天異種強(qiáng)大無(wú)比，聰明靈慧，它們只是一些普普通通的生靈，沒(méi)有什么高深的本領(lǐng)，有的只是動(dòng)物的本能而已，相比之下它們比之洪荒原住民是那樣脆弱，但他們的繁殖力卻是極強(qiáng)，沒(méi)過(guò)多久這些小小的生靈就遍布整個(gè)洪荒世界，為洪荒又增添了些須生氣，不光如此，這噴薄而出的靈氣還改變了洪荒世界的許多方面，不時(shí)的有新的山脈形成，又有河流衍生出新的支流，總之在鴻鈞的一個(gè)動(dòng)作之下，整個(gè)洪荒又變化起來(lái)。
????不說(shuō)別的，在洪荒之中最出名的一條河流，河水（黃河）也在這一次的洪荒變動(dòng)中衍生出一條不遜于其他任何大河的支流，因這條支流在河水南岸，又清澈可人，所以被稱為洛水，而這河水、洛水在鴻鈞破開混沌，造就星宿海海的時(shí)候似乎也受到了影響，水不停的震動(dòng)，忽然從河水和洛水之中各飛出一物，象一道流星一般向天北飛去，不一會(huì)兒就不見了蹤影。
????鴻鈞和在紫宵宮中聽道的眾人觀看這星宿海新成時(shí)的美景，這時(shí)忽有二物從下方洪荒地界中飛來(lái)速度極快，眾人正大惑不解的時(shí)候，鴻鈞一個(gè)抄手將那二物抄在手中，此時(shí)眾人才看清楚這是什么東西，原來(lái)一個(gè)是一卷不知什么動(dòng)物的背部毛皮，上面有黑白色的斑紋，好象按照什么規(guī)律排列著，還有一件是一個(gè)不知名龜類的背甲，上面和那卷毛皮一樣也有黑白色的斑紋，也是以什么規(guī)律排列著，這時(shí)胖子腦中想起一個(gè)稍微懂點(diǎn)中國(guó)古文化的人都知道的名詞“河圖洛書”怎么這么早就現(xiàn)世了，胖子心中不解等候鴻鈞的解答。
????鴻鈞開口道：“此二物乃是河圖、洛書，獸皮為河圖，龜甲為洛書，乃洪荒世界地理河流總綱也！”聽完鴻鈞的解答胖子心中暗道果然，只是不知這河圖、洛書為什么來(lái)到這星宿海旁。
????河圖與洛書是中國(guó)古代流傳下來(lái)的兩幅神秘圖案，歷來(lái)被認(rèn)為是河洛文化的濫觴。河圖洛書是中華文化，陰陽(yáng)五行術(shù)數(shù)之源。最早記錄在《尚書》之中，其次在《易傳》之中，諸子百家多有記述。太極、八卦、周易、六甲、九星、風(fēng)水、等等皆可追源至此?！兑紫缔o上》有：“河出圖，洛出書，圣人則之”之說(shuō)。
????相傳，上古伏羲氏時(shí)，洛陽(yáng)東北孟津縣境內(nèi)的黃河中浮出龍馬，背負(fù)“河圖”，獻(xiàn)給伏羲。伏羲依此而演成八卦，后為《周易》來(lái)源。又相傳，大禹時(shí)，洛陽(yáng)西洛寧縣洛河中浮出神龜，背馱“洛書”，獻(xiàn)給大禹。大禹依此治水成功，遂劃天下為九州。又依此定九章**，治理社會(huì)，流傳下來(lái)收入《尚書》中，名《洪范》。《易系辭上》說(shuō)：“河出圖，洛出書，圣人則之”，就是指這兩件事。
????接著鴻鈞對(duì)女媧說(shuō)道。