雖說白辰一直糾纏著送妹，讓魏昊頭疼不已，但看在他能凈化污濁的份上，魏昊也沒有跟他計較，反而帶著他一起巡城。
　　畢竟，這貨任性歸任性，本事的確是有的。
　　“妹夫，我有一事不明，還請指教。”
　　“唉……你說吧。”
　　打罵都治不了白辰的賤嘴，魏昊也就只當(dāng)他放屁。
　　“這五潮縣的百姓，跟你無親無故，你為什么要留在這里不走，偏要助他們退妖？”
　　白辰很好奇，他在老家廝混，每天不是吃喝玩樂就是斗雞走狗，正經(jīng)事情是一概不做的。
　　他這個“蔭監(jiān)”，即便去京城，也不是像他說的去國子監(jiān)報到，而是太常寺和鴻臚寺。
　　人王冊封的神明，如山林水澤的府君龍王等等，都是開國郡公起步，親王爵位封頂，似白辰這種祖上管過一條河流的龍族，那一般來說也是等同于“藩王”，或者朝貢稱臣的外邦國主。
　　自然而然的，往來接待，就成了鴻臚寺來主持。
　　畢竟說到底不是人類，讓國子監(jiān)來收留，還是不合適的。
　　只是時過境遷，這年頭的鴻臚寺跟外藩打交道都已經(jīng)非常敷衍了，何況地方神明，神明會不會響應(yīng)都是未知數(shù)，索性就不予理會。
　　白辰說“人定勝天”這句話，也是這個道理，人族多半更信任自己的能力一些，求神拜佛之類的手段，不是身陷囹圄無可奈何，就是求個心安理得，真靠著神明保佑過日子的，少之又少。
　　也是因為這種人神共存的特殊生態(tài)，才有了白辰所說的“家道中落”一事。
　　鴻臚寺懶得搭理，龍族樂得快活，于是兩邊都偷著樂，也就造成一代不如一代，到白辰這里，“萌監(jiān)”也存在于理論上，實際上大夏王朝的國都在哪兒，他都不知道。
　　平日里在老家隨便消遣，祖?zhèn)鞯慕疸y財寶夠他揮霍的，那自然就成了狗都嫌棄的作風(fēng)。
　　二世祖么，人族遍地都是，神明妖怪又能高到哪里去。
　　“你說的這是什么話，助五潮縣退妖，還要問為什么？”
　　“自然有個為什么啊，你又不是他們的爺娘，憑什么啊？”
　　“我有鋤強扶弱之心，又有降妖除魔之力，那既然遇上了，我就當(dāng)仁不讓！”
　　“唔……”
　　一番話，魏昊也有點明白妖類龍族的特點，他們雖然有些大神通者也有了制度，可普遍還是沒有道德禮儀，更遑論原則倫理。
　　是非對錯這種人類司空見慣的東西，在他們那里，是沒有概念的。
　　瑩瑩有一些，但也是因為她出身大江龍神府；汪摘星也有，是因為它祖先至今都是伴生人類。
　　但白辰卻淡化得多，游戲人間的做派，跟人類公子哥還是有區(qū)別的，達(dá)官貴人家的驕子，那是地位帶來的驕狂；但龍族不一樣，這是天性，并非驕狂。
　　“那……”
　　“我懂你的意思了?！?br/>　　魏昊打斷了白辰繼續(xù)要問的話，直接道，“你知道為何‘人定勝天’嗎？”
　　“為什么？人族不怕死？也不對啊，我見過的都怕死?！?br/>　　“這跟怕死關(guān)系不大?！蔽宏豢粗壮?，二人站在城頭，魏昊指著甕城通往內(nèi)城的道路，密密麻麻都是運輸守城物資的鄉(xiāng)勇百姓，“因為一人之力弱小，集眾人之力，就變得強大?！?br/>