第三十章東皇太一
　　周夢(mèng)臣再次來到了萬象宮。
　　在高大的宮殿之外等了不知道多少時(shí)間，才見黃錦出來說道：“周大人，皇爺召見?！?br/>　　周夢(mèng)臣亦步亦趨的走進(jìn)大殿之中。
　　嘉靖皇帝作為皇帝合格不合格，周夢(mèng)臣不知道。
　　但是作為道士卻是非常非常合格的。
　　一天的大部分時(shí)間，不是在打坐，就是在服丹，而今又連修行服氣法。
　　似乎服氣法比起金丹法有一些繁瑣之處，比如而今的嘉靖皇帝正在打著一套拳腳，周夢(mèng)臣不認(rèn)識(shí)，卻也知道大概類似于太極拳這種養(yǎng)生拳法，至于這樣的拳法，能不能讓嘉靖皇帝做到食氣者神明不死，那只有天知道了。
　　嘉靖皇帝緩緩的收功，立即有太監(jiān)宮女上前，擦臉的擦臉，抹汗的抹汗。
　　嘉靖皇帝將手中的毛巾放在一邊，說道：“周夢(mèng)臣，你對(duì)天人感應(yīng)怎么看？”
　　周夢(mèng)臣說道：“陛下，臣是道門之后，從小讀道德經(jīng)，天地不仁以萬物為芻狗。什么日食月食有干人間大事，臣是一點(diǎn)都不相信，天地縱然有心，看地球不過是彈珠而已?！?br/>　　嘉靖皇帝聽了皺眉。
　　周夢(mèng)臣立即說道：“當(dāng)然了，天人之間并非沒有感應(yīng)。畢竟天地人三才一體，彼此之間豈能沒有聯(lián)系，只是天上的星辰的一些變化，決計(jì)不會(huì)照射在人事上。”
　　很多時(shí)候，正確的東西未必能說服人。要看人下碟。
　　天人感應(yīng)這個(gè)理論已經(jīng)深入人心，雖然天象落實(shí)到具體的事情上面，很多人覺得荒謬之極，但是很多人并不覺得天人感應(yīng)這個(gè)理論是錯(cuò)的。即便是錯(cuò)，很多人一時(shí)間也未必能改過來。
　　比如嘉靖。
　　嘉靖一方面討厭大臣們以天人感應(yīng)的理論屢屢來指責(zé)他修仙的事情。另外一方面，面對(duì)天象之變，未嘗不戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，真以為自己有什么過錯(cuò)。
　　周夢(mèng)臣一古腦全部否定了，嘉靖未必會(huì)高興。
　　所以周夢(mèng)臣只能收著點(diǎn)說。
　　嘉靖說道：“你說天人之間的感應(yīng)是什么？”
　　周夢(mèng)臣說道：“臣以黃河為例。黃河在漢代之前，少有泛濫之時(shí)，在東漢之后更是有千余年安定，但是為什么到了宋代之后，就一日不如一日？以至于成為地上懸河，禍亂百姓。臣以為這就是天人感應(yīng)，人們對(duì)上天示警，不明就里，以至于而今積重難返?！?br/>　　嘉靖頓時(shí)皺眉，說道：“黃河之事，天意如何？”
　　周夢(mèng)臣還是學(xué)問淺薄，不知道自己犯了大忌諱了。
　　河竭山崩，在古代是亡國(guó)的征兆。
　　之所以沒有大臣用黃河說事，一方面大家都知道河決很多時(shí)候是必然的。而且河決非常頻繁。另外一方面就是關(guān)于黃河一些征兆，都是與亡國(guó)有關(guān)，而不是與人君有關(guān)。
　　周夢(mèng)臣卻不知道這一點(diǎn)，依然在侃侃而談，說道：“黃河之所以有今日，乃是水土流失所致，之所以水土流失，卻是黃河上游黃土高原之上，土地淺薄本就不是農(nóng)墾之地，人強(qiáng)為之，則一遇雨，泥沙具下，流入河中，河中泥沙堆積，乃有而今之河患。陛下請(qǐng)想想，黃河之患，是從什么時(shí)候開始嚴(yán)重的？”
　　嘉靖沉吟片刻說道：“唐宋之交？”
　　嘉靖這是憑借印象說的。
　　但是大體上也不算大錯(cuò)。
　　周夢(mèng)臣說道：“圣明不過陛下，黃河真正不可收拾，卻是北宋之后，這固然有金元之際不諳水利之法，但也有重要原因就是宋夏之戰(zhàn)，將黃河上游的植被全部砍掉了，以至于黃沙入河，黃河泥沙一日多過一日，河患猛于虎，年年傷人。”
　　嘉靖眉頭撫平了，說道：“這-------”
　　他一時(shí)間不知道該說些什么了。他只覺得周夢(mèng)臣的小腦袋瓜里面，裝的到底是什么？明明平平無奇，誰都知道的事情，偏偏到了他的口中，卻換了一種說法。