第39章爬云，駕云，騰云
　　
　　修行境界：練神返虛
　　
　　真實(shí)度：43.11%
　　
　　一行行的數(shù)據(jù)顯現(xiàn)，相比于之前的真實(shí)度這一刻無(wú)疑提升了不小的一節(jié)，雖然不如之前的提升，可這還只是一個(gè)開(kāi)始。
　　
　　江晨絲毫不懷疑，伴隨著時(shí)間推移，這一份真實(shí)度的提升還會(huì)繼續(xù)。
　　
　　“諸子百家！”
　　
　　“不知此事諸子百家，又將是以何種情況開(kāi)始。”
　　
　　輕語(yǔ)的聲音開(kāi)口，江晨的臉上不由出現(xiàn)了一抹意味深長(zhǎng)之色。
　　
　　對(duì)于接下來(lái)的百家爭(zhēng)鳴時(shí)代，更是帶上了一份期待。
　　
　　伴隨著他的參與，整個(gè)時(shí)代已經(jīng)不可避免的發(fā)生了很大的改變。
　　
　　這一點(diǎn)，可不僅僅只是基礎(chǔ)吐納之法的流出，而是整個(gè)春秋時(shí)代的情況都發(fā)生了徹底的偏轉(zhuǎn)。
　　
　　在原本的軌跡當(dāng)中。
　　
　　春秋末期，諸侯并起從擴(kuò)張逐漸轉(zhuǎn)向了內(nèi)耗，王室的權(quán)柄更是在不斷的被削弱。
　　
　　可這一刻，王室的權(quán)柄不僅僅沒(méi)有被削弱，反而因?yàn)樽鹜跞烈闹钭屚鯔?quán)得到拔升，同時(shí)諸侯的內(nèi)耗，也因?yàn)樽鹜跞烈耐趿铋_(kāi)始轉(zhuǎn)向了外擴(kuò)。
　　
　　以及江晨讓姬晉于洛邑之中興辦的稷下學(xué)宮。
　　
　　一個(gè)個(gè)由江晨從后世帶來(lái)的知識(shí)，以及那并不應(yīng)該處于整個(gè)時(shí)代的修行之境，和正在被江晨神話(huà)的世界。
　　
　　整個(gè)春秋的時(shí)局，可以說(shuō)是徹底改變了。
　　
　　諸子百家必然還會(huì)而起，可很顯然無(wú)論是產(chǎn)生的情況，還是產(chǎn)生的條件都已經(jīng)完全不同了。
　　
　　而這樣的時(shí)代，到底會(huì)產(chǎn)生何等的百家之學(xué)，恐怕沒(méi)有作為親手締造者的江晨更為好奇了。
　　
　　思緒流轉(zhuǎn)。
　　
　　一道道的念頭交織。
　　
　　直到片刻之后，江晨的思緒才緩緩收了回來(lái)，他的目光也隨即看向了手中的書(shū)案。
　　
　　此時(shí)除了對(duì)于三皇之劫的整理與描述之外，還多了一些其他的。
　　
　　既然想要將整個(gè)神話(huà)體系完善，江晨自然不可能只完善世界觀。
　　
　　一個(gè)體系之中，可不僅僅有著世界觀，還有著時(shí)間，地點(diǎn)，人物，甚至還有著各式各樣的設(shè)定。
　　
　　雖說(shuō)人物直接可以采取歷史人物，加上傳說(shuō)，時(shí)間也可以直接借用封神的說(shuō)法，地點(diǎn)的話(huà)，各種結(jié)合編造一下也可以。
　　
　　可其中也需要相對(duì)的完善。
　　
　　才能夠保證其真實(shí)度并不會(huì)受到什么影響。
　　
　　而在這其中各項(xiàng)設(shè)定才是最為繁瑣的存在。
　　
　　畢竟想要真實(shí)度更為圓滿(mǎn)，設(shè)定必須要到達(dá)完美程度。
　　
　　特別對(duì)于世界觀這一種宏大的真實(shí)度而言，這一點(diǎn)的重要性毋庸置疑。
　　
　　目光輕輕的看向了眼前的一份手稿。
　　
　　其上一行行的文字書(shū)寫(xiě)而上。
　　
　　那是關(guān)于飛行的設(shè)定。
　　
　　沒(méi)錯(cuò)就是飛行的設(shè)定。
　　
　　如今的他對(duì)于系統(tǒng)也有了一個(gè)極為清楚的了解，江晨的設(shè)定可以說(shuō)是各個(gè)方面的，飛行，作為神話(huà)體系之中最為常見(jiàn)的存在，他也設(shè)定了完整的體系。
　　
　　爬云，駕云，騰云。
　　
　　這是他描述的三種飛行層次。
　　
　　所謂爬云，為飛行最初的層次，跳起來(lái)離地不過(guò)五六十丈余，一頓飯的時(shí)間往返不過(guò)十余里路程。