四馬戰(zhàn)車正在華州城北城奔跑著，還好北城路夠?qū)�，足夠四馬齊頭并進(jìn)。
　　而此時(shí)的車內(nèi)眾人，卻并未有逃離的喜悅，車廂里仿佛籠罩著一層悲傷的陰霾。
　　以他人的生命所換來的茍活，于眾人而言，確實(shí)是良心有譴責(zé)的。
　　那滋味，并不好受。
　　崔武已恢復(fù)了平靜，可他此時(shí)如同丟了魂的人。
　　頭斜靠在車廂木柱上，眼神換撒，無神。金昌年看了，不禁又暗自嘆了一口氣。
　　當(dāng)他們走到許彥君帶眾防守的官府衙門時(shí)，那里只剩一把大火，還在焚燒著......
　　就在他們到了北城的拐角街道，準(zhǔn)備一路往南直至華州東大門時(shí)，他們終于在拐角街道遇到了那個(gè)手持赤紅長(zhǎng)劍的男人。
　　“赤霄劍——百里仲叔。”
　　金昌年說出這個(gè)名字的時(shí)候，任千仇也是稍微愣了一下。
　　他也是第一次見到百里仲叔。但是百里仲叔之名，卻是在道家有些名頭的。
　　只是他們不知的是，百里仲叔其實(shí)是金昌年的師弟。
　　而他二人，皆師出列御寇。
　　列御寇此人又師從關(guān)尹，而關(guān)尹則是和道家開山祖師李耳同時(shí)代的道家?guī)熥妗?br/>　　甚至李耳當(dāng)初編纂《太》之一書時(shí)，邀請(qǐng)其撰著，關(guān)尹便受邀撰著了九章。名曰：《文始真經(jīng)》。
　　列御寇一生徒弟眾多，他甚至效仿李耳公開講學(xué)，收徒數(shù)千不止。
　　但能有悟性和慧根悟道的，卻千里挑一。
　　當(dāng)初那數(shù)千人入得方士的也僅有寥寥七人。而金昌年和百里仲叔便是那其中之二。
　　也是自那之后，道家不再把太多精力浪費(fèi)在數(shù)量上，更專注與尋找有悟性和慧根之人。
　　這不得不夸獎(jiǎng)一句任千仇。
　　他此時(shí)唯有任逍遙，任無名，任然兒三人為徒，卻均已破入方士之境。
　　甚至任無名還是跟列御寇一般，是木系風(fēng)支。
　　或許不久的將來，他可能也會(huì)像列御寇或那鬼面人一般。在天空之上，踏風(fēng)而行。
　　此時(shí)的百里仲叔赫然已是僵尸，可他仍拿著那‘赤霄劍’。
　　這讓眾人想起了特殊的僵尸，例如程一刀，例如那綠衣女子。