????第九十六章杖責(zé)原始
　　
　　????元始此言一出，眾人盡皆變了臉色，巫族還好，他們由于真靈融于肉身，只要身死，靈魂即不復(fù)存在，故此對(duì)元始此言沒(méi)有什么反應(yīng)?？墒茄鍏s不同，妖族卻是有靈魂存在，五行度化的那些靈魂雖然有許多是洪荒其他生靈的，但是更多的卻都是妖族之人，故此對(duì)元始此言卻是反應(yīng)極大，若非忌憚五行實(shí)力強(qiáng)大，恐怕當(dāng)場(chǎng)就要翻臉動(dòng)手。
　　
　　????五行見(jiàn)此，心中大怒，心道：“好你個(gè)原始，倒與貧道卯上了，他日總會(huì)給你個(gè)報(bào)應(yīng)，結(jié)下這個(gè)因果，他日定不與你干休。”雖然心中暗怒，但是臉上卻絲毫不顯，只是淡淡地道：“這些靈魂受二族交戰(zhàn)影響而死，深含怨氣，貧道即已經(jīng)度化，自要與他們一個(gè)安生之所，豈會(huì)讓他們飛灰湮滅?！?br/>　　
　　????原始冷笑道：“五行道友說(shuō)得好聽(tīng)，即使如此，那為何被道友度化的靈魂卻一個(gè)不見(jiàn)，莫非道友將它們收起來(lái)欲以之煉制邪寶嗎？”
　　
　　????此時(shí)洪荒之中輪回不出，生靈死后如果元神不免，則可以?shī)Z舍重生，如果元神已滅，那么有機(jī)緣者可轉(zhuǎn)修鬼道，若無(wú)機(jī)緣，則只能化為飛灰了。最為悲慘的是有些生靈死后被那左道修士用來(lái)煉制法寶，永世不得超生，極為悲慘。故此原始此言一出，妖族眾人更是一臉不善的看著五行。
　　
　　????而鎮(zhèn)元子等九人見(jiàn)元始天尊如此胡攪蠻纏，亦是大怒，鎮(zhèn)元子首先怒道：“原始道友，五行道兄乃是老師指定的玄門護(hù)法，豈會(huì)是那等左道之人，你如此言語(yǔ)，豈不是說(shuō)我玄門乃是左道，抑或是你認(rèn)為老師眼光有差，選了一個(gè)左道之人作為我玄門護(hù)法不成?！?br/>　　
　　????鎮(zhèn)元子此言一出，妖族之人臉色稍霽，是啊，五行乃是鴻鈞道祖所選的玄門護(hù)法，豈會(huì)行此等之事。而原始則是臉色大變，指著鎮(zhèn)元子道：“鎮(zhèn)元子，你胡說(shuō)八道！”
　　
　　????鎮(zhèn)元子冷笑道：“我有沒(méi)有胡說(shuō)八道在場(chǎng)的眾位道友皆可做見(jiàn)證，你誣蔑道祖所立護(hù)法，你是不服道祖安排嗎？”
　　
　　????五行本來(lái)惱恨原始之言，便要開(kāi)口，哪知鎮(zhèn)元子先開(kāi)了口，而且一開(kāi)口就是兩頂大帽子扣在原始身上，不禁對(duì)鎮(zhèn)元子刮目相看，想不到這個(gè)老實(shí)人竟然還有這一面。于是順著鎮(zhèn)元子的話說(shuō)道：“鎮(zhèn)元子賢弟言之有理，玉清，今日你若是不給我個(gè)說(shuō)法，貧道少不得要問(wèn)你個(gè)大逆不道之最，行使我玄門護(hù)法職權(quán)，拿你到老師面前交給老師發(fā)落了?！?br/>　　
　　????原始此時(shí)想不到自己隨口一句話，本來(lái)是想引起妖族與五行道人之間的矛盾，哪知道搬起石頭砸自己的腳，被鎮(zhèn)元子與五行問(wèn)得啞口無(wú)言，只氣的滿臉通紅，指著五行與鎮(zhèn)元子，說(shuō)不出話來(lái)。第九十六章杖責(zé)原始
　　
　　????老子見(jiàn)此，知道不能夠再讓五行等人說(shuō)下去，不然原始定會(huì)被他們逼入死角不可。于是說(shuō)道：“五行道兄勿怪，原始師弟也只是關(guān)心那些在大劫之中枉死的生靈去向而已，只是心急說(shuō)錯(cuò)了話，還望道兄不要見(jiàn)怪?！闭f(shuō)完向五行行了一禮，五行冷哼一聲避了開(kāi)去，說(shuō)道：“元始道友堂堂盤古正宗，說(shuō)話豈有不思慮清楚之禮，貧道乃是玄門護(hù)法，不可輕辱，否則豈不是辱我玄門?！?br/>　　
　　????五行此言一出，老子也不敢再多言，要知道他可是玄門大師兄，若是反對(duì)五行此言，說(shuō)不定五行又拿一個(gè)不敬道祖的罪名安在自己身上。