第22章布局造“神”
　　
　　“殿下，我們?yōu)楹我鲞@些事情？”
　　
　　離開《泰晤士報》大廈的佩西尼終于忍不住心中的疑惑。
　　
　　在他看來，現(xiàn)在最要緊的任務不是應該思考如何安置路易.拿破侖嗎？
　　
　　走在前面的熱羅姆.波拿巴停下腳步，反問了一句：“佩西尼，你說現(xiàn)在我們應該做什么？”
　　
　　“當然是討論一個可以妥善的安置陛下的方法！”忠心耿耿的佩西尼當即脫口而出道。
　　
　　“那么我們要怎么安置堂兄呢？”熱羅姆.波拿巴反問一句：“是將他埋葬在倫敦嗎？”
　　
　　“當然不是！”佩西尼搖頭拒絕。
　　
　　在路易.拿破侖還活著的時候，他便不止一次的對佩西尼說過，他一定要返回法蘭西親吻法蘭西的土地。
　　
　　現(xiàn)如今，返回法蘭西已經(jīng)成了路易.拿破侖的遺志，佩西尼可不敢將路易.拿破侖的尸體埋葬在英國。
　　
　　“那么我們要怎么將堂兄運回法國呢？”熱羅姆.波拿巴攤手對佩西尼說道：“兩個月前，堂兄才被共和國的領導人拉馬丁驅逐出法國！我們沒有理由不相信，堂兄的尸體不會被拉馬丁再次拒之于國門之外！堂兄可依然背負著戰(zhàn)犯的罪名??！”
　　
　　提到“戰(zhàn)犯”二字的熱羅姆.波拿巴表情帶著幾分戲謔與嘲弄。
　　
　　“戰(zhàn)犯”？多么令人諷刺的兩個字，路易.菲利普為了自己的王朝強加在堂兄身上的罪名。
　　
　　到了第二共和國時期依然適用，共和國的領導者到底是拉馬丁還是說國民議會中的秩序黨。
　　
　　盡管奧爾良王朝猝然死亡，但是奧爾良王朝的魂魄依然借尸還魂的盤踞在第二共和國的身體上，并且隨時準備奪取這個年輕的“身軀”進行借尸還魂。
　　
　　說到底，19世紀的革命只不過是一小撮人的革命罷了。
　　
　　那些自詡為精英階級的家伙們從來沒有一次正眼看過工人，他輕蔑的稱呼他們?yōu)椤跋碌热恕薄?br/>　　
　　哪怕是信奉共產(chǎn)主義的家伙也不例外，很少有人能夠像那兩位一樣將“下等人”看做一個真正平等的存在，18世紀等級制度的殘魂依舊蕩漾在19世紀。
　　
　　“所以，我們……”佩西尼還是不明白將路易.拿破侖陛下的遺體送回法蘭西與他在《泰晤士報》發(fā)表文章有何關聯(lián)。
　　
　　“佩西尼！”熱羅姆.波拿巴仰頭張開雙臂沐浴陽光道：“我不僅要將堂兄的尸體帶回法蘭西，我還要讓堂兄像8年前的皇帝一樣回歸一樣受到巴黎人民的歡迎！”
　　
　　“那我們應該怎么做？”佩西尼脫口而出。
　　
　　“現(xiàn)在我們就在做！”熱羅姆.波拿巴對佩西尼回應道：“有些時候，輿論的威力可以主導一個國家的政策！我們需要讓我們的聲音傳到拉馬丁的耳邊！”
　　
　　沒有人比熱羅姆.波拿巴更加了解現(xiàn)在的法蘭西共和國的處境，倉促之間獲得政權的他們不僅要面對來自內(nèi)部可能出現(xiàn)的反攻倒算（實際上失去王位的路易.菲利普并沒有任何想要反攻倒算的想法。），還要面對潛藏在普魯士與奧地利背后的北極熊的威脅。
　　
　　圣彼得堡的那位妄自尊大的尼古拉沙皇不止一次宣傳要率領軍隊將法蘭西共和國這個異端解決掉。