第157章偷入藏經(jīng)閣遍覽諸絕學(xué)
　　
　　人有精氣神，精者能變之物，氣者周流之功，神者陰陽之不測！
　　薛岳推演三元歸真功，就是以人之精氣神為一切之基礎(chǔ)，演化三元，成就不世神功。
　　故而，三元各與精氣神相對。
　　梵元脫胎至佛門諸法，故而于神之一道上行功甚深，是見性之法，菩提之法。
　　所以能變不測之陰陽，接引天地元氣為加持，且神之所至，金剛般若俱為一念。
　　一念間，肉身凡胎能成金剛不壞，一念間，無盡龍象亦為大勢至所加持。
　　正是因為參透神之妙處，薛岳才能施展出梵元三法。
　　如此，足夠說明，與精神一道上，今時的薛岳，已經(jīng)數(shù)倍于從前。
　　移魂之法，與施法者精神念力息息相關(guān)，故而精神修為大增之下，薛岳的移魂之法亦隨之水漲船高。
　　老和尚縱然參禪數(shù)十年，定立深厚，但猝然之下，也落入了薛岳的手中之中，目光漸漸呆滯起來。
　　移魂之法畢，薛岳也不說話，徑直就朝著二樓走了上來。
　　擋在樓梯口的老和尚，也沒有再說任何話，只是將手往身下一拍，盤膝而坐的身體自然移動，讓開了位置。
　　薛岳上到二樓，才發(fā)現(xiàn)這里竟然不比第一層小上多少，里面林立著數(shù)十個書架。
　　這些書架上多是陳列一些珍貴的經(jīng)典，也有不少上面擺放了各派功法，似乎是平時少林弟子觀經(jīng)之處。
　　在這一層，房間四角各有一個老和尚，顯然都是個剛才那個老和尚一樣，是在看守藏經(jīng)閣。
　　有了第一個經(jīng)驗，薛岳手段熟絡(luò)了許多，不過一圈走下來，這一層的五個老和尚，就已經(jīng)完全將他熟視無睹。
　　見狀，薛岳自然安心下來開始看書，畢竟這里還有不少武學(xué)著作，就算里面沒有什么絕學(xué)，也可作為資糧積累下來。
　　半日后，藏經(jīng)閣第二層完全被他看遍，薛岳這才施施然繼續(xù)上了第三層。
　　同樣是老和尚擋在樓梯口，薛岳當(dāng)然也不會和他客氣，移魂**伺候下，老老實實讓出路來。
　　這一層是藏經(jīng)閣的最后一層，所以剩下的幾個老和尚全都集中在這一層。
　　他們或是閉目禪定，或是昏昏欲睡，亦或是手捧經(jīng)書，在聚精會神地看著。
　　輕車熟路之下，薛岳也都一一將這些老和尚催眠，讓他們老老實實呆在一旁，不要打擾到自己。
　　到了這里，少林寺的諸般絕學(xué)，就已經(jīng)完全向他敞開了懷抱。
　　這里的書架不多，只有寥寥幾座，但就是這些看似普通的書架上，卻陳列了無數(shù)武林為之垂涎的功法。
　　少林七十二絕技赫然在列，薛岳第一個就拿起了《金鐘罩》。
　　少林寺的金鐘罩，自然不是江湖上流傳的金鐘罩，觀其內(nèi)容，不知道要比那些外門奇功精妙多少。
　　只是薛岳有些失望，似乎少林寺也與青城派一樣，出現(xiàn)了不少武學(xué)精要失傳的情況。
　　就拿這本金鐘罩來說，縱然是修至大成，也不過是不懼普通刀劍劈砍而已，比之他現(xiàn)在的般若金身，不知道要差上多少。
　　就更不用說，完全比不上達(dá)摩祖師親傳的《金鐘罩十二關(guān)》。