九鼎許宗：“枯寂佛典.avi”
九鼎許宗：“先把秘籍放群里，試試看你們那里能不能用@所有許宗！”
斗破許宗：“在？為什么不等學(xué)會(huì)之后形成技能再共享？”
九鼎許宗：“學(xué)你的?！?br/> 九鼎許宗：“樂(lè).jpg”
斗破許宗：“中指.jpg”
出現(xiàn)在斗破許宗圖片中的，是一只纖細(xì)光滑的手，正十分不優(yōu)雅地豎著中指。
吞噬許宗：“這秘籍我粗看了一遍，感覺(jué)跟冥想十分相似啊?！?br/> 九鼎許宗：“沒(méi)錯(cuò)，冥想和苦修就是這本秘籍記載的煉神的主要方法，它將冥想分為了四個(gè)層次，第一層專注，第二層局外，第三層超越，第四層無(wú)我！和地球上很多古代哲學(xué)思想都有相似之處！”
九鼎許宗：“當(dāng)你的冥想境界越來(lái)越高，你的神就會(huì)自然而然地提升上去，在我這邊的世界，除開(kāi)釋迦牟尼的傳承之外，這枯寂佛典應(yīng)該就是最厲害的煉神秘籍了！”
九鼎許宗：“神的提升，要花很長(zhǎng)時(shí)間才能察覺(jué)到，我不知道對(duì)你們那兒有沒(méi)有用，所以我先放在群里，有需要的人現(xiàn)在就可以開(kāi)始練了，不著急的人可以等我練成之后形成技能再共享。”
綜武許宗：“原來(lái)如此，這樣確實(shí)比較合理?！?br/> 吞噬許宗：“話不多說(shuō)，我先修煉看看！”
吞噬星空世界。
精英訓(xùn)練營(yíng)，九重樓。
今天是單號(hào)，是留在訓(xùn)練營(yíng)里修煉的日子，許宗已經(jīng)提前提交了重力室的使用申請(qǐng)，今天白天的上午和下午各有兩個(gè)小時(shí)的使用時(shí)間。
經(jīng)過(guò)精英訓(xùn)練營(yíng)內(nèi)部的數(shù)據(jù)分析，一般來(lái)說(shuō)，在重力室中修煉達(dá)到兩個(gè)小時(shí)，基本上就會(huì)到達(dá)學(xué)員們的極限，修煉的效果就會(huì)達(dá)到最大化，占據(jù)再多時(shí)間，身體沒(méi)有恢復(fù)過(guò)來(lái)也毫無(wú)意義。
所以許宗打算在單號(hào)的上午和下午各進(jìn)行兩個(gè)小時(shí)的修煉，雙號(hào)的晚上也進(jìn)行兩個(gè)小時(shí)的修煉，如此一來(lái)，兩天六個(gè)小時(shí)，三十天就是90個(gè)小時(shí)，正好對(duì)應(yīng)他上個(gè)月訓(xùn)練營(yíng)第一的使用時(shí)長(zhǎng)。
進(jìn)入重力室，許宗先打開(kāi)腕表，找到音樂(lè)播放器，點(diǎn)開(kāi)“天龍八部間奏曲”，循環(huán)播放起來(lái)。
瞪~噔噔噔~噔噔噔~噔噔噔~
慷慨激昂的音樂(lè)在重力室中響起，已經(jīng)提前共享了綜武許宗的buff音響的許宗，只覺(jué)得一個(gè)激靈，身體里頓時(shí)有了一股說(shuō)不出的勁，大腦也變得十分空靈。
準(zhǔn)備妥當(dāng)之后，他在重力室中直接鍛煉起來(lái)，修行的重點(diǎn)完全放在槍法和五重勁上，直到將自己磨煉到極限，感覺(jué)全身酸痛之時(shí)，才盤(pán)腿坐在地上，一面修行大寂滅，一面心中默念枯寂佛典的口訣。
大寂滅煉體，枯寂佛典煉神。
枯寂佛典著重冥想和苦修兩點(diǎn)，要花大量的時(shí)間進(jìn)行心的磨煉。
而極限鍛煉暗合苦修，修煉大寂滅的時(shí)候也正好修煉冥想，兩者正是相輔相成的結(jié)果，可以說(shuō)是打一份工，得兩份工資！
在修煉大寂滅的時(shí)候，許宗明顯感覺(jué)自己的大腦變聰明了很多，長(zhǎng)槍舞動(dòng)之間精神抖擻，只覺(jué)得把十分力用成了十二分，這就是喬峰buff的影響，連帶著修煉冥想也精進(jìn)神速！
許宗自己雖然修煉沒(méi)有瓶頸，但修煉的速度卻取決于他自身的資質(zhì)，而他的資質(zhì)只能說(shuō)是優(yōu)秀，和天才不搭邊。
但是有了喬峰buff，他的身體修行和大腦悟性，顯然也上升到了天才的層次！
在喬峰的戰(zhàn)神buff和許宗自己的沒(méi)有瓶頸天賦影響下，他的修煉完全可以說(shuō)是一日千里！
重力室中，沉浸在修煉之中的許宗，身體自然而然地吸收著空氣中游離的宇宙能量，而心神也如同接受著洗禮一樣，一點(diǎn)點(diǎn)地發(fā)生著琢磨不透的蛻變。
按照枯寂佛典所釋，冥想共分四個(gè)境界。
第一層，專注。指的是能夠斬?cái)嗄X海中不斷浮現(xiàn)的雜念和凡絲，能夠以最專注的心態(tài)去做某件事情，而不會(huì)中途出神。
第二層，局外。人的思考是有慣性的，當(dāng)碰到問(wèn)題的時(shí)候，人會(huì)習(xí)慣于從自己的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，在經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知的束縛下去觸碰問(wèn)題，一旦心神達(dá)到局外的層次，人就以旁觀者的視角去看待問(wèn)題，不會(huì)受到自身主觀意識(shí)的束縛。
第三層，超越。人的一生，很多時(shí)候都會(huì)受到大量外在反饋和自身情緒的影響，別人的嘲諷謾罵會(huì)讓你逐漸失去理智，如果心神能達(dá)到超越層次，就能以超然的平靜來(lái)看待事物，不會(huì)受到別人和自我情緒的影響，這種“超然的平靜”指的不是斷情斷念，而是在知之的情況下，以率直的自我來(lái)面對(duì)，嬉笑怒罵皆是超然。
第四層，無(wú)我，也叫做天人合一！自身和萬(wàn)物融為一體，精神與世界形成連接，玄之又玄，難以用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。
“這冥想，煉的到底是神，還是心哪？不過(guò)也對(duì)，心神心神，心與神本就是密不可分的，應(yīng)該說(shuō)，連心這種虛無(wú)縹緲的東西，居然都能明確地劃分出具體的層次，這裴三真是了不起！”