周教授，名叫周秉嚴，在京城大學任教，在國內(nèi)甚至是國際學術(shù)界都相當有名望。很少有人知道，他的老家就在北方的三線城市，東市所屬的一個小山村。
　　
　　周教授就出生在十里村，早年經(jīng)歷了六七十年代國家的那場動亂，他的父母本是村里教書的，都很有文化，卻不想在那場動亂里被迫害至死。
　　
　　父母去世之后，無依無靠的周秉嚴北上去了京城，投靠了京城的親戚。后來動亂結(jié)束，就在京城大學任教，當了教師。經(jīng)歷多年，因?qū)W術(shù)上的成就，評上了教授的職稱，后一直留在京城，從未再回過老家。
　　
　　俗話說，落葉歸根。年逾六十，退休后的周秉嚴，想起年輕時代的境遇，不免感慨。這也就興起了回老家看看的念頭。
　　
　　回到十里村后，周秉嚴這才發(fā)現(xiàn)，村里的面貌比二十年前發(fā)生了很大的變化，雖稱不上富足，卻是家家安居，日子安樂。更要緊的是，村子里有山有水，風景秀美。這讓在大城市里生活了許多年的周秉嚴，一下子喜歡上了，更興起了留在村子里養(yǎng)老的決定！
　　
　　打定主意，周秉嚴第一件做的事便是給當年草草掩埋的父母修墳立碑，于是才過完年便迫不及待地帶著村子里的幾個老人，上山選地去了。
　　
　　周教授衣錦還鄉(xiāng)的事，奶奶和孟嬸聊起來都是感慨頗多。
　　
　　周教授這回回村里養(yǎng)老，周旺家的日子以后就好過了。
　　
　　可不是？怎么說都是本家二叔回來了不是？聽說周教授回來的時候，送了周旺家一臺大彩電，聽說還有洗衣機和電冰箱呢！估計錢也沒少給，只不過周旺家的那口子嘴嚴實，不肯往外說就是了。
　　
　　一旁的夏芍聽著兩人的話，眼底卻有些怪異的神色，甚至有些唏噓。
　　
　　因為奶奶和孟嬸并不知道，按照上一世的情形，這位衣錦還鄉(xiāng)，想要在村子里養(yǎng)老的周教授，卻在一年后就去世了。
　　
　　事情的起因是周教授在京城的兒子突然出車禍死了，周教授悲痛之下，坐車趕回京城，沒想到在途中也出了車禍。
　　
　　這突來的厄運讓村子里的人唏噓不已，但事情卻遠沒有結(jié)束。
　　
　　那之后，周旺叔家也接連出事，莫名其妙災(zāi)病不斷。
　　
　　村里開始悄悄有人議論，說是他家的祖墳出了問題，是當初周教授修祖墳，選的地有問題。后來周旺叔請人把祖墳給遷去了別處，他家的災(zāi)病才慢慢少了。
　　
　　因而，祖墳風水一說，在村子里也就傳得更盛。
　　
　　這件事作為夏芍童年里聽到的神秘事件，沒多久就被她遺忘了。
　　
　　后來想起這件事，夏芍不由發(fā)笑，覺得風水一說簡直就是無稽之談！說得那么玄乎，實際上沒有半點科學根據(jù)，很明顯是村里的老人們迷信。
　　
　　直到夏芍上了大學，因她學的是建筑系，學校的選修課上，竟然有一門的選修課程！這讓夏芍覺得有些稀奇，不懂為什么大學會開設(shè)這樣的課程，于是她便報了選修。jie觸過后，夏芍這才知道她之前的想法太過武斷，也是對玄學的一種無知。
　　
　　唐貞觀年間，風水大師李淳風與相術(shù)大師袁天罡所著的，全書預(yù)言后世興旺治亂之事，對唐朝后期和后世歷朝歷代的重要事件進行預(yù)測，不僅歷朝歷代的順序完全準確，連朝代中所發(fā)生的大事件也無一虛言！包括太平天國、清兵入關(guān)、日軍侵華等，竟然無一不應(yīng)驗，可謂神乎其神！
　　
　　從那時起，夏芍便對自己國家這種神秘而博大的學問產(chǎn)生了一些興趣。
　　
　　所謂玄學，是對研究、解說和延伸出來的一種東方哲學。
　　
　　而風水，則是玄學易理中的一個分支。
　　
　　在國家動亂的那個年代，大力引進西方文化之時，國人偏激地將自家的文化貶得一文不值，認為西方的就是科學的，自家的就是迷信的，導致了東方哲學的沒落，甚至至今被人誤解。