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我真是佞臣啊 第63章 又被寧辰裝到了

第63章又被寧辰裝到了【求追讀】
  
  孔祭酒并沒(méi)有正面回答寧辰的問(wèn)題,而是反問(wèn)道:“你覺(jué)得這天下,只會(huì)有你一人,想到有這樣的捷徑嗎?”
  
  寧辰沉吟一下,說(shuō)道:“應(yīng)該不會(huì)只有我一人想到這樣的捷徑。
  
  但是如我,有這般文采。
  
  這么年輕就能寫(xiě)出圣人級(jí)別啟蒙文章的,應(yīng)該就只有我一人?!?br/>  
  孔祭酒有一種被冒犯到的感覺(jué)。
  
  這是他的立命石,明明這塊石頭上,只有他能裝逼的。
  
  “當(dāng)然也沒(méi)有老師這種,如此年紀(jì)就能逆伐三品。
  
  尋找最強(qiáng)立命真意的大儒。
  
  我和老師一樣,都屬于那種天下獨(dú)一無(wú)二的存在?!?br/>  
  眼見(jiàn)著孔祭酒,有打算勞自己體膚的意思,寧辰連忙一記彩虹屁送上。
  
  孔祭酒面色稍霽,對(duì)寧辰解釋道:“儒道的修行跟其它體系不同,并沒(méi)有太多的捷徑可走。
  
  捷徑往往意味著你可能走上歧路,其它體系走上歧路,要么走火入魔,要么墮入妖道,殺了就行。
  
  他們的危害性,不會(huì)如同儒家這樣的大。
  
  你想一想,如果一位儒生走上了歧路。
  
  而他又恰好是一地學(xué)堂的老師,你覺(jué)得他會(huì)只影響他一人嗎?”
  
  這個(gè)還真是這樣。
  
  而且讀書(shū)人的這種影響,還是潛移默化的,短時(shí)間內(nèi)可能都看不出這樣的危害。
  
  等你一旦看到危害的時(shí)候,那這危害性可能都已經(jīng)不可逆了。
  
  并且它傳播的還比較隱蔽,不容易被發(fā)現(xiàn)。
  
  “當(dāng)年儒圣定下儒家品級(jí)的時(shí)候,應(yīng)當(dāng)就是考慮到了這一點(diǎn),所以儒家的修行,并沒(méi)有什么捷徑可以走?!?br/>  
  解釋了一下前提條件之后,孔祭酒繼續(xù)說(shuō)道:“你的文章和詩(shī)詞,的確是有可取之處。
  
  但是無(wú)論是文章還是詩(shī)詞,想要真正的變成你可用的戰(zhàn)力。
  
  那需要你先讓你的文字富有浩然正氣。
  
  這個(gè)需要耗費(fèi)的浩然正氣,可不是一點(diǎn)兩點(diǎn)。
  
  因?yàn)檫@天下之字,何止幾百、上千。
  
  你要讓幾千字,都富有靈性,可以任意組合勾連,這并不是簡(jiǎn)單的過(guò)程。
  
  所以養(yǎng)字之境尤為的關(guān)鍵。”
  
  頓了一下,孔祭酒忽然想到了什么說(shuō)道:“你要說(shuō)兩層一起修煉,倒也不是沒(méi)有。
  
  我曾經(jīng)在典籍中看過(guò),過(guò)去曾經(jīng)有大儒,養(yǎng)字過(guò)十萬(wàn),文章自成。
  
  這應(yīng)當(dāng)算是一個(gè)捷徑了吧,不過(guò)你覺(jué)得這樣的捷徑是你想走的嗎?”
  
  養(yǎng)字過(guò)十萬(wàn)!
  
  這個(gè)對(duì)寧辰來(lái)說(shuō),太難了。
  
  別說(shuō)寧辰都不認(rèn)識(shí)這么多字,就算是認(rèn)識(shí),寧辰也不會(huì)這么干。
  
  就算快,一天養(yǎng)一個(gè)字。
  
  十萬(wàn)字,那就是十萬(wàn)天。
  
  十萬(wàn)天就是兩百多年。
  
  不對(duì)啊。
  
  這里有個(gè)bug插了進(jìn)來(lái)。
  
  儒家修行,是可以延長(zhǎng)壽元,但是沒(méi)聽(tīng)說(shuō)養(yǎng)字境能活兩百多年。
  
  似乎看出了寧辰心中所想,孔祭酒解釋道:“養(yǎng)字之境并非是一個(gè)字一個(gè)字的去養(yǎng)。
  
  采用的是以點(diǎn)帶面的方法去養(yǎng)。
  
  字是由筆畫(huà)、結(jié)構(gòu)、偏旁部首、字意組成。
  
  你養(yǎng)一個(gè)字,與之相對(duì)應(yīng)的一些字,都會(huì)在被韻養(yǎng)范圍之內(nèi)。
  
  你養(yǎng)成了這個(gè)字的筆畫(huà),到另外一個(gè)字當(dāng)中同樣是通用的。
  
  你養(yǎng)一個(gè)字它其中所蘊(yùn)含的筆畫(huà)、偏旁,到其它字當(dāng)中同樣是可用的。
  
  所以你想要養(yǎng)十萬(wàn)字,實(shí)則養(yǎng)個(gè)幾千字,應(yīng)當(dāng)也夠了?!?br/>  
  寧辰聽(tīng)了之后,倒是明白了其中原理。
  
  不過(guò)幾千字,恐怕也是幾十年的事情了。
  
  這依然還是劃不來(lái)的選擇。
  
  至于圣人書(shū)這種東西,純屬圣人光環(huán)的加持。
  
  寫(xiě)在上面的文字,直接完成養(yǎng)字的過(guò)程,直接具備了文章的能力。
  
  既然提到了這里,寧辰索性把儒道八品的事情,問(wèn)清楚好了。
  
  “我之前在書(shū)院的時(shí)候,聽(tīng)他們說(shuō)過(guò),我的書(shū)法。
  
  可以讓我更容易進(jìn)入八品養(yǎng)字境,這是什么道理?”
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